混沌海，三仙島。

    “雯姐，我怎么感覺有些難受呢?！毙〉朗客跗嫱低道死瓌Ⅵ┑囊陆切÷暤?。

    別看小道士和他師傅皮的緊，但驟然來(lái)到一處新地方，還是有些膽怯怕生的。

    因此在木槿老道不在的情況下，就緊緊的跟在了劉雯這唯一一個(gè)熟識(shí)的人身邊。

    領(lǐng)著她們的少女，亭亭玉立，相貌可愛，雙眸中更是透著一絲靈動(dòng)。

    正是三代弟子中的郭桑桑。

    小姑娘跟著涂山素素去了一趟北疆后，不光長(zhǎng)了見識(shí)，更是長(zhǎng)了修為，在回歸山門沒(méi)幾天后，便突破至了通玄境界。

    三仙島的三代弟子中，最有靈性的是郭桑桑，最沉穩(wěn)樸實(shí)的是郭陽(yáng)，而最刻苦有毅力的則是青黛。

    但同樣的，她們幾人的天資卻都不似許止，周琚那般出類拔萃，最起碼至今還沒(méi)有一人有領(lǐng)略天罡大神通的趨勢(shì)。

    如此而言才算正常，哪怕是末劫時(shí)期，這世間也沒(méi)有那么多能丹結(jié)一品，直通元神的天才，更不可能盡數(shù)被三仙島收攏。

    按三仙島的規(guī)矩，弟子修為抵至衍法，便有資格收徒，如今的三代弟子中，只有郭陽(yáng)滿足了條件。

    但他也不過(guò)是剛晉衍法而已。

    不過(guò)，三仙島下院卻已經(jīng)重新招收了一批少年少女。

    如今的三仙島正是需要弟子充實(shí)山門的時(shí)候，因此下院，外門對(duì)弟子的把控就沒(méi)有那么嚴(yán)格。

    每十年便會(huì)招收一次，而一次更是會(huì)招收近百位弟子！

    現(xiàn)在的三仙島，人少資源多，尤其是在得到了五道觀在一方大世界積累幾千年的底蘊(yùn)后，幾乎相當(dāng)于以三家一流大宗門的資源，供養(yǎng)數(shù)十人而已。

    可資源畢竟是死物，唯有讓這資源流動(dòng)起來(lái)，變成修士弟子，山門才算是真正的壯大，才能攥取更多的資源，形成良性循環(huán)。

    不然，就像現(xiàn)在一般，哪怕三仙島占據(jù)了妙音閣在東海的遺產(chǎn)，也也難以盡數(shù)轉(zhuǎn)化為自己所有。

    甚至就在那場(chǎng)曠世之戰(zhàn)后，三仙島對(duì)下方各個(gè)小家族的掌控力度，仍是近乎于無(wú)，對(duì)于一些資源更是難以順利收取。

    歸根結(jié)底還是三仙島人數(shù)太少，不僅是核心弟子的人數(shù)，更是外門弟子，供奉執(zhí)事，以及那些仙路無(wú)望，走出山門，到下面成立家族的弟子。

    就如太清宮，每代真?zhèn)鲀H有三四人，但供奉于其下，完全聽從其命令的家族，侍從，卻不知有幾萬(wàn)，幾十萬(wàn)。

    哪怕三仙島如今半走多寶閣的路子，以丹藥?kù)`符交易，以道兵妖靈充當(dāng)人力，卻也不能完全彌補(bǔ)山門弟子缺失的影響。

    只不過(guò)，這種事情也急不來(lái)，少則三五百年，多則千載，幾代弟子傳下去，自然便有了其基本盤。

    成器的弟子留在山門深造，外門弟子出去開枝散葉，把持具體的資源點(diǎn)，坊市，自然而然便將攤子鋪了起來(lái)。

    當(dāng)然，對(duì)于已成真仙的唐緣而言，此等細(xì)枝末節(jié)的資源對(duì)他的用處都不甚大了。

    就如昔年需要他費(fèi)勁心機(jī)才能到手的天罡地煞之氣一般，在如今的螭吻洞天中，甚至涓涓不息的流著足足四條。

    而唐緣仍舊維持并大力發(fā)展三仙島的原因……除了等待許止，周琚等人成就元神之后，或許能為他提供幫助之外。

    更重要的是，末劫到來(lái)之時(shí)，諸世界之間的攻伐，諸道君之間的博弈，都是通過(guò)自身勢(shì)力，甚至仙朝，軍團(tuán)所進(jìn)行的。

    哪怕你的修為在道君層次絕頂，可還能事事靠己不成？

    簡(jiǎn)單而言，若是沒(méi)有三仙島的宗門大義在，僅憑唐緣和金蛟剪一人一靈寶，絕對(duì)沒(méi)法占領(lǐng)混沌海這必爭(zhēng)之地。

    更不用說(shuō)，僅是三仙島宗主的身份，其背后所代表的意義，就足夠重要了。

    有了三仙島宗主這一身份，唐緣才是三霄娘娘的傳人，是截教門下，是三清嫡脈，身后站著的是截教無(wú)數(shù)大能！

    如若不然，一個(gè)出身平平的元神，甚至道君，又能在這諸天萬(wàn)界掀起什么大浪來(lái)。

    前世的唐緣之所以能縱橫諸界，橫壓地仙界，其魔君巔峰的實(shí)力僅是一部分，更重要的是他乃血海道魔君！

    身后站著的是血海魔祖！

    雖然這老板最終狠狠地背刺了他一把。

    但總歸而言，在如今的諸天萬(wàn)界廝混，講的是背景，講的是勢(shì)力！

    扯著大旗方好做事嘛！

    話說(shuō)回來(lái)，也正是因此，三仙島才開始了大范圍的招收弟子，只不過(guò)即便三仙島在整個(gè)地仙界已經(jīng)聲名鵲起，但想招收資質(zhì)一等的道苗，也是不易。

    地仙界雖然不似一些中小世界，講究天生靈根，而是只需按部就班，穩(wěn)妥的將百日筑基做好，便可凝聚上品道基。

    但對(duì)于少年人而言，只是做好這一步也是需要天賦悟性，以及堅(jiān)韌刻苦的。

    兩者缺一不可！

    想要公式化的產(chǎn)出上品道基，是幾不可能的。

    而且，地仙界雖然不將天生靈根放在首位，但若是有幸遇到這般修道種子，自然也會(huì)用心培養(yǎng)，就如紀(jì)靈云這般天生神異之輩，修起道來(lái)，自然要比尋常之人，順?biāo)觳恢嗌俦丁?br/>
    像頂尖宗門，招收弟子的方式，也是大同小異，一者便是大浪淘沙，廣開山門，以此甄選有天賦的道苗。

    只不過(guò)如此只能局限在宗門左近區(qū)域，昆侖山不會(huì)到東海大肆招生，而佛門向來(lái)是多度西漠之人。

    其二便是宗門長(zhǎng)輩外出歷練時(shí)，遇到上好的苗子，都會(huì)將其帶入山門。

    其三則是，從山門弟子所建立的家族中再招收弟子，這也是尋常宗門最常見的方式，只不過(guò)多用此法，很容易將本來(lái)廣開言路的宗門，變成幾大家族把持的私有之物。

    對(duì)于一個(gè)想要良好傳承下去的宗門而言，唯有這三種方式相互結(jié)合，才是萬(wàn)全之策。

    像三仙島的弟子尚未開枝散葉，所以如今的招收的弟子便大多是由一二種方法而來(lái)的。

    再回到現(xiàn)在，小道士王奇雖說(shuō)是藥王宗弟子，不過(guò)尚未筑基成功，只是天資聰穎，極受木槿老道的喜愛，這才帶他來(lái)元淼大世界，見見世面。

    如今來(lái)到了地仙界，唐緣便將他安排進(jìn)了下院，同新招收的弟子一同修行。

    小道士王奇煉的是藥王宗真法，對(duì)真氣的感知尤為敏銳，尤其是他正處在為經(jīng)脈積蓄真氣，準(zhǔn)備突破練氣的關(guān)鍵卡口，自是更為敏感。

    郭桑桑聽到小道童的疑問(wèn)，也是頗為驚奇道：“小家伙天賦不錯(cuò)嘛，感知很敏銳。”

    “吾派立足于混沌海，此地的元?dú)庵斜椴寄┙僦畾猓衲氵@般感知敏銳的人，自然會(huì)覺得難受。”

    劉雯若有所思道：“怪不得我到了此界后，也感覺到了元?dú)庵械漠悩?，就連法力運(yùn)轉(zhuǎn)都有些晦澀之處，原來(lái)是劫氣的影響?！?br/>
    郭桑桑笑著對(duì)王奇道：“等你到了下院學(xué)府，自然會(huì)有人教導(dǎo)你，如何去消除劫氣的影響，并利用它的?！?br/>
    小道士王奇點(diǎn)了點(diǎn)頭，乖巧的跟在郭桑桑身后。

    在天璇峰上，唐緣笑看著木槿老道，打趣道：“你對(duì)這小童如此在意，莫非還有何隱情在？”

    木槿的神色突然有了幾分變幻，半響后方緩緩說(shuō)道：“他是吾恩師的轉(zhuǎn)世之身，此生由我再次接引入道途的。”

    “哦？”唐緣略好奇道，“藥王宗居然有找尋到轉(zhuǎn)世之人的手段么？”

    要知道諸天萬(wàn)界的亡者，都會(huì)魂歸九幽，經(jīng)由六道輪回，再隨機(jī)托生到萬(wàn)界。

    在天人未隔之時(shí)，六道輪回就已經(jīng)十分混亂，魔道，佛教，天庭都在其中有一份自己的產(chǎn)業(yè)。

    但在那時(shí)，三教之手俱能插進(jìn)輪回之中，可以控制門下弟子的轉(zhuǎn)世，將其托生在自家世界，為其尋個(gè)天資不俗的肉身。

    只是在天人相隔之后，九幽輪回也不再受管制，此刻的輪回僅能通過(guò)自然法則運(yùn)行。

    哪怕是稍做影響都極其費(fèi)力，就像前次唐緣通過(guò)輪回轉(zhuǎn)生入四靈世界，都是兩大先天靈寶，頗費(fèi)了些力氣，才成功的。

    如今聽到藥王宗竟然有在輪回中撈人的手段，哪里能不吃驚。

    木槿老道并未隱瞞，而是坦言道：“吾宗傳自青華大帝，門中有一道法，可保證元靈經(jīng)由九幽，再轉(zhuǎn)世回本界，只不過(guò)也僅能控制在本界而已。”

    唐緣頷首道：“原是太乙救苦天尊傳下的法門，那想來(lái)也是應(yīng)該?！?br/>
    道門在九幽的兩大代言人，一者是酆都北陰大帝，一者是太乙救苦天尊。

    北陰大帝是紫微大帝的化身，主管九幽冥界一切事宜，九幽畢竟是兩大魔祖的場(chǎng)子，道教既然想橫插一手，自然也要放入有足夠分量的存在。

    而太乙救苦天尊則是青華大帝的化身，主管救贖冥界亡魂，說(shuō)是救贖，實(shí)則是將轉(zhuǎn)世投胎的權(quán)柄，分了一部分握到了自己手中。

    所以藥王宗能在輪回中撈人，多半也是因?yàn)檫@“救贖”之因。

    至于開創(chuàng)六道輪回的后土娘娘，其雖在道教，天庭中都有供奉，在天庭中，更是尊為六御之一，不過(guò)她卻是先天神只出身，而且游離在道教和天庭之外。

    哪怕輪回大道歸其所有，卻也不得不分出部分權(quán)柄，交予三教。

    唐緣之所以對(duì)此等秘辛有所了解，自然是因?yàn)榍笆浪胩与x血海道，對(duì)九幽各方勢(shì)力都做了極其深入的研究。

    而更多的，卻是他將曾經(jīng)在地球看到的道教神話，與地仙界相結(jié)合著看，竟能一一對(duì)應(yīng)。

    而這也是其對(duì)地球的存在，感覺到疑惑的點(diǎn)之一，一個(gè)小小的無(wú)靈宇宙，為何會(huì)對(duì)在地仙界都算是大隱秘，甚至事關(guān)道尊的諸事，有著如此詳盡的記載。

    唐緣覺得，若是自己能找到重回地球的路，必然會(huì)對(duì)那方世界，有些嶄新的發(fā)現(xiàn)。

    木槿道人繼續(xù)說(shuō)道：“而這已不是我第一次接引吾師回歸了，吾師已經(jīng)轉(zhuǎn)世三次，可皆修道未成，最高一次也不過(guò)是修至陰神之境，卻還是死在了天劫之下?！?br/>
    “這四次轉(zhuǎn)世，吾師真靈已經(jīng)所剩無(wú)幾，而王奇又是這幾次中天資最好的一人，可這回，哪怕他覺醒了宿慧，又有幾分算是吾師了呢？”

    “不過(guò)好在這小子是個(gè)成器的，說(shuō)不得真能成就元神，翌日若是我壽元終盡，不得不轉(zhuǎn)世重修的話，說(shuō)不得還要他再接引我入門?！?br/>
    “修行之途，幾多艱辛?。　?br/>
    看著木槿道人的感慨，唐緣也是心有所感，因?yàn)樗赖母?，轉(zhuǎn)世投胎，真靈為誰(shuí)的問(wèn)題，乃是輪回中最大的問(wèn)題。

    若按后土娘娘論，人一旦死去，進(jìn)入轉(zhuǎn)世，那便和前世再無(wú)瓜葛，再投胎轉(zhuǎn)世，亦是嶄新的存在。

    可是在道家，佛教，天庭插手進(jìn)了輪回之后，累世修行便成了新的熱門概念，甚至是佛教修行的重中之重。

    只需世世修佛，積累佛緣，哪怕一世不成，自有來(lái)世繼續(xù)，世世不成，那便世世繼續(xù)！

    可哪怕?lián)碛幸粯拥挠洃?，轉(zhuǎn)世之人還會(huì)是原來(lái)的自己么。

    究竟是這個(gè)新生兒被灌注了他人的記憶成長(zhǎng)，還是真的成功轉(zhuǎn)世了呢。

    若是像唐緣之前在四靈世界操作的一般，其魂靈完全是由他分裂而來(lái)的，其界限還好分別。

    可若是魂魄在死去之后，進(jìn)入到輪回之中，根據(jù)大道法則，自然便會(huì)洗去其前世界印記，如此轉(zhuǎn)世之后，真的還算是自己么？

    唐緣之所以會(huì)有如此疑惑，倒也實(shí)屬正常，因?yàn)樗趯⒀褡雍退栽谥蓝夹拗料喈?dāng)水準(zhǔn)之后，便有了將死在其手的修士記憶，神通，乃至部分修為，塞到血神子中，再造此人的神通。

    這便是血海道，最臭名昭著的道法之一，血神傀。

    而以唐緣在此兩道上的造詣，能讓此人認(rèn)為自身未死，甚至還可自己修行的地步。

    唐緣尚且能做到如此，更別說(shuō)兩教大能了。

    不過(guò)唐緣轉(zhuǎn)念便將此事拋到了腦后，此時(shí)的他又有何資格，思考此事呢。

    不過(guò)此番偶遇到了藥王宗，卻的確對(duì)他將來(lái)的謀劃有用……一種不通過(guò)魔道，接觸九幽的方法！