章鳴山十分謹(jǐn)慎，他猜測(cè)如此精密的青銅門后面，很可能有諸如機(jī)關(guān)暗器之類的裝置，用來(lái)射殺貿(mào)然闖入的盜賊。章鳴山先查看了青銅門內(nèi)的情形，只見(jiàn)那青銅門內(nèi)站立著幾個(gè)青銅鑄造的匈奴武士，他們身材高大，且全副武裝，手中還拿著強(qiáng)弓勁孥。
章鳴山先拿出一個(gè)背包，裝了幾塊石頭，然后將背包扔進(jìn)青銅門內(nèi)。背包不知觸動(dòng)了什么機(jī)關(guān)，幾個(gè)青銅武士竟然動(dòng)了起來(lái)，張弓搭箭射向背包，有幾支箭差點(diǎn)沒(méi)傷到青銅門前的章鳴山。
不一會(huì)兒，地上的背包就被青銅武士射成了刺猬。隨著青銅武士的弓箭用盡，青銅門后慢慢恢復(fù)了安靜。章鳴山心知這墓門前不會(huì)有太多的機(jī)關(guān)，這弓弩用盡，機(jī)關(guān)也就沒(méi)用了，于是他第一個(gè)走了進(jìn)去。
進(jìn)入青銅門，章鳴山小心翼翼地從青銅武士身邊走過(guò)，唯恐再出什么岔子，走過(guò)青銅武士，就看到前方是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的巖洞，這巖洞是天然形成，巖壁上有很多地方被磨平，被打磨平整的地方規(guī)規(guī)整整地刻著一些巖畫。
楊教授帶著考古隊(duì)員們也走了進(jìn)來(lái)，他看到巖壁上的精美巖畫，十分興奮地說(shuō)道：“真是山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村，我們費(fèi)了那么多周折，終于找到了這里?！?br/>
章鳴山問(wèn)道：“這里難道就是匈奴王陵了么？”
楊教授說(shuō)道：“是的，肯定不會(huì)錯(cuò)了，你們看看這壁畫上的內(nèi)容就懂了?！?br/>
蘇駿看了看巖畫，對(duì)楊教授說(shuō)道：“這些巖畫跟外面那些涂鴉有些不同啊，這些巖畫好像記錄了某一種儀式?！?br/>
楊教授說(shuō)道：“是的，我們看到的這些壁畫跟一般的涂鴉不同，這些都是帶有記錄性質(zhì)的繪畫作品。匈奴人是草原民族，逐水草而居，所以歷來(lái)沒(méi)有什么文字流傳下來(lái)，他們?yōu)榱吮Ａ粢恍┲匾臇|西，就會(huì)用繪畫的形式記錄下來(lái)，眼前這些壁畫就是表現(xiàn)的匈奴人送葬和祭祀的場(chǎng)景?！?br/>
孫揚(yáng)上前仔細(xì)觀察那些巖畫，對(duì)楊教授說(shuō)道：“老爺子，我看這些畫水平一般般啊，比我國(guó)的什么吳道子、顧愷之差太遠(yuǎn)了，跟鬼畫符似的，我都沒(méi)看懂這上面畫得是什么意思。”
章鳴山笑道：“呦，你什么時(shí)候知道吳道子和顧愷之了，我們五大三粗的孫揚(yáng)竟然還有這么文藝范的一面？”
孫揚(yáng)白了一眼章鳴山，有些嘚瑟地說(shuō)道：“我老孫就是輟學(xué)早，當(dāng)年在初中，我可是班里數(shù)一數(shù)二的小畫家，對(duì)古代繪畫也略懂一二，你可不要小瞧我?！?br/>
丁瑤說(shuō)道：“你什么畫家，就你也就是初中水平，你少在這里吹牛。”
考古隊(duì)員們?nèi)滩蛔⌒α似饋?lái)，楊教授對(duì)孫揚(yáng)說(shuō)道：“孫揚(yáng)，這個(gè)繪畫就是一種表現(xiàn)形式，咱們眼前的壁畫就算再不漂亮，也是十分珍貴的歷史資料，不是專業(yè)的考古人員，還真看不出上面畫的是什么內(nèi)容?！?br/>
陸芳芳笑嘻嘻地說(shuō)道：“教授，您這么博學(xué)，又是研究匈奴文化的專家，您就給我們講解講解唄。”
楊教授說(shuō)道：“這壁畫上的內(nèi)容確實(shí)非常重要，我就給你們簡(jiǎn)單解釋一下，對(duì)于日后考古研究也有幫助?！?br/>
楊教授指了指第一幅壁畫說(shuō)道：“這上面畫得是一個(gè)匈奴貴族去世，族人給死者入殮的情形，族人給死者穿戴好，將隨葬品放入棺內(nèi)，準(zhǔn)備將死者放入棺內(nèi)。第二幅壁畫是族人將靈柩搬到陰山之中的一個(gè)洞內(nèi)，將死者的棺槨放入石洞之中安葬，第三幅是族人安葬好死者之后，緬懷墓主人的場(chǎng)景。”
眾人點(diǎn)了點(diǎn)頭，馮永年指著后面的幾幅壁畫說(shuō)道：“教授，后面的幾幅壁畫畫的是什么內(nèi)容呢？”
楊教授仔細(xì)看了看，又思索了一下，說(shuō)道：“后面這幾幅是匈奴人祭祀先祖和金人的場(chǎng)景。第一幅描繪的是匈奴部落中的顯貴人士聚集在一起，跪拜先祖陵寢和十二金人的場(chǎng)景……”
孫揚(yáng)打斷了楊教授的話，指了指后面的一幅壁畫說(shuō)道：“這個(gè)我看懂了，這上面畫的是押送犯人的場(chǎng)景，你看那幾個(gè)騎馬的武士，押著九個(gè)犯人，正進(jìn)入山洞呢，對(duì)不對(duì)？”
楊教授答道：“你說(shuō)對(duì)了一半，這幾個(gè)武士確實(shí)是在押送這九個(gè)人，但是這九個(gè)人并非是犯人，而是人牲?！?br/>
“人牲？”孫揚(yáng)重復(fù)了一句。
“是的，這幾個(gè)人是用來(lái)祭祀用的祭品，也就是人牲，”楊教授點(diǎn)了點(diǎn)頭，指了指后面的壁畫繼續(xù)說(shuō)，“這九人被押送到山洞之中，在十二金人腳下的祭壇中被割下了頭顱，用來(lái)獻(xiàn)祭匈奴人的祖先和神靈?！?br/>
孫揚(yáng)大驚道：“想不到匈奴人竟然用人當(dāng)祭品，我還以為他們用的是牛羊，怪不得漢武帝要攻打這群野蠻人，真是該打。”
章鳴山說(shuō)道：“你好好聽(tīng)著就是了，插什么嘴！”
楊教授繼續(xù)說(shuō)道：“后面的一幅畫的是祭壇前面的石棺之中，飛出一條九頭神龍，那神龍托著一具白玉棺材出現(xiàn)在薩滿法師眼前，玉棺中走出一個(gè)人來(lái)。薩滿法師在祭壇上翩翩起舞，棺中之人給了薩滿法師一顆寶珠，那顆祖先的靈魂往生天國(guó)，也可以使匈奴族人安定繁榮?！?br/>
“我靠，這石棺之中還有玉棺，怎么這么奇怪，那九頭神龍是個(gè)什么東西，從玉棺中出來(lái)的人是怎么回事？我看這些肯定都是邪術(shù)，那條九頭神龍和玉棺中的人肯定是薩滿法師幻化出來(lái)的?！睂O揚(yáng)說(shuō)道。
丁瑤說(shuō)道：“古人對(duì)科學(xué)認(rèn)知度不如我們高，所以這些宗教性的壁畫并不能代表就是真實(shí)發(fā)生過(guò)的，我們只能去實(shí)地考察一下，才能明白其中的奧妙?！?br/>
楊教授點(diǎn)頭說(shuō)道：“丁瑤說(shuō)得很正確，我們無(wú)法完全了解他們的想法，這壁畫內(nèi)容并不一定真實(shí)，我們往前繼續(xù)走吧，看看還有什么發(fā)現(xiàn)?！?br/>
考古隊(duì)員們?cè)诤谄崞岬亩粗型白吡硕?，忽然，狹窄的石洞變得開(kāi)闊起來(lái)，只見(jiàn)考古隊(duì)員們腳下，一個(gè)巨大的山洞出現(xiàn)在眼前。
孫揚(yáng)看到眼前的山洞，驚訝的說(shuō)道：“我靠，這山洞跟壁畫中描繪得一模一樣??！”