?初代三界統(tǒng)治者做思想都以恐怖為思想的基石，因?yàn)樽畛跞绲闹刃蚓褪俏锔?jìng)天擇適者生存的狀況，三界萬物競(jìng)爭(zhēng)必然引發(fā)生死和壓迫，而生死和壓迫便是滋生恐怖的土壤，所以便有了地獄。(.com全文字更新最快)

    地獄中存在的生靈并不都是罪大惡極十惡不赦之徒，也有曾經(jīng)雄霸天下造福蒼生之帝王，譬如秦始皇，更有才傾天下智慧超拔之人，譬如韓愈，他們之所以輪回進(jìn)地獄，主要是為了管理和教化地獄眾生，他們這群人是地獄中的大菩薩小菩薩，是地獄中善眾。

    地獄王秦始皇坐在荊棘寶座之上，威嚴(yán)肅穆，翻看著生死簿，大小鬼卒站立在寶座兩旁，黑白無常搭拉著長(zhǎng)長(zhǎng)的舌頭，站在寶座之下，聽后秦始皇的吩咐。

    地獄王秦始皇翻看著生死簿臉色越來越凝重，抬眼問向黑白無?！白罱趺催@么多離奇死亡事件，這些人還都陽壽未盡，且都是修福積德之人，怎么會(huì)一個(gè)個(gè)慘死呢”，秦始皇說話間，打開眉宇間那一輪獨(dú)有的地獄之眼，望向人間：

    一醫(yī)生世代行醫(yī)，救死扶傷無數(shù)，到頭來卻因?yàn)椴荒芙獬粋€(gè)身患眼疾的人痛苦，而被病人無情的殺害。(.com全文字更新最快)

    一世代務(wù)農(nóng)，勤勉持家的小伙子因?yàn)殄X財(cái)?shù)募m紛而橫刀捅向自己最至親的人。

    一還是弱齒之年的幼女慘遭成年人的騷擾，以至于過早的離開了人世。

    一群世代吟唱道德經(jīng)的修性之人高居廟堂之上卻像一張鋪天蓋地的網(wǎng)一樣，隱秘的吸食著眾生的精髓。

    ……

    地獄王秦始皇遍覽了世間種種離奇世間后收回了地獄之眼，傳喚韓愈地獄大夫。

    “韓愈，本王當(dāng)?shù)玫鬲z之王已歷經(jīng)千載，然而當(dāng)今人間這種種離奇死亡事件確實(shí)令本王疑惑不解，大夫可否為本王解疑之”地獄王秦始皇說道。

    韓愈拱手道“大王不宣召，韓愈也本打算來向大王稟報(bào)一番，本人從進(jìn)入地獄任地獄審查使那天起，就眼看著隨著三界六道眾生靈性的不斷發(fā)展和變異，現(xiàn)有的十八層地獄刑法已經(jīng)不能夠適應(yīng)這種變異了，比如拔舌地獄專門為那些依靠口舌之便霍亂眾生的人所設(shè)，但是現(xiàn)在三界的好些眾生口舌中所出言語大多莊嚴(yán)肅穆，然莊嚴(yán)肅穆之言是不能受拔舌地獄之苦的，然而這些莊嚴(yán)肅穆的言語放在特定的背景下卻對(duì)三界眾生造成了沉重的打擊，所以韓愈冒昧建議全面改造十八層地獄的所有設(shè)施，全部更換成誅心的設(shè)施，三界罰身不閥心，地獄則必須罰心不罰身”。

    秦始皇聽韓愈之言，面露喜色說，“韓大夫所言精妙，以往三界眾生大都為了一口飯而殺伐征戰(zhàn)，所以無論三界之中還是地獄都是以罰身為主，現(xiàn)代眾生大多能夠豐衣足食，但是七竅之心卻流露出太多恐怖的東西，這些都是以前所沒有過的，所以地獄之中當(dāng)以罰心為主”。

    “王善”韓愈說道。

    “但是這地獄中的罰心之術(shù)當(dāng)怎樣實(shí)施，心之廣無量無邊，何以對(duì)癥下藥”地獄王秦始皇問道。

    韓愈頓首，“臣聞三界之外有大龍之書，有無量智慧，依靠此書之神力便可以準(zhǔn)確無誤的判斷輪回到地獄的眾生所犯之惡心，然后以地獄之力凝造相對(duì)應(yīng)的心罰可保懲罰準(zhǔn)確無誤”。

    “恩”地獄王秦始皇沉思片刻，說道“本王也曾聽說過此書，又聽說新任妖界、神界之王哈倫靈石曾經(jīng)目睹過此書，若此書這有此效果，本王當(dāng)親往神界替地獄眾生求來”。

    “王大善”韓愈行三跪九叩大禮而退下。