思及于此,楚牧也不禁有些頭大。
他先前的關(guān)注重心,還真沒(méi)在這方面,只是在于對(duì)蠱修一道的了解,在于這牽絲蠱的本身,至于這些蠱道靈材,他也只是粗略關(guān)注,完全局限于蠱方之上描寫(xiě)記載的效用。
而全然沒(méi)有考慮到,這些遠(yuǎn)古之時(shí)的蠱道靈材,在現(xiàn)如今的蠱道體系之中,變成了個(gè)什么東西。
沉默好一會(huì),楚牧才緩緩出聲:
“本宗在西南,可有修為高深的蠱道修士?”
“亦或者,西南本地,可有蠱道高深的修士?”
“本宗在西南的話,也就只有李道友了,三階初期修為,應(yīng)該是本宗在蠱道之上,修為最高的?!?br/>
“西南本土的話,蠱道修為高深者倒也不少,西南商盟的古玄真人,古云仙子,囚牛商行的靖華真人……”
“都是三階的蠱修,四階蠱修的話……”
言至于此,余則成稍稍停頓了一下,才道:“真?zhèn)髂鷳?yīng)該知曉,如今西南修仙界,還沒(méi)有四階蠱修……”
楚牧笑了笑,這一點(diǎn),他自然知曉。
與其西南不存在四階蠱修,還不如說(shuō),整個(gè)大楚修仙界,只要是長(zhǎng)生宗統(tǒng)治地域,除了長(zhǎng)生宗以外,絕對(duì)不存在任何其他非長(zhǎng)生宗的四階大能。
就算有,也只會(huì)是過(guò)客。
這一點(diǎn),在大楚修仙界是如此,在瀚海修仙界是如此,在修仙界的任何一處,基本也都是如此。
臥榻之側(cè),不容他人酣睡。
一山,也不容二虎。
沒(méi)有任何妥協(xié)的可能。
他稍稍沉吟,回想著先前在宗門(mén)內(nèi)查閱到的信息,緩緩道:
“這位李師弟,應(yīng)該就是陰鬼一脈的李桀師弟吧?”
“對(duì)。”
余則成點(diǎn)頭:“李桀師弟正是陰鬼一脈親傳?!?br/>
楚牧詢問(wèn):“他現(xiàn)在在何處?”
“李桀師弟的話,現(xiàn)在應(yīng)該是在落鳳山,前些天有邪修襲擊落鳳山坊市,李桀師弟帶隊(duì)前去支援,昨天才傳回已經(jīng)將邪修鎮(zhèn)壓的消息,現(xiàn)如今應(yīng)該還在落鳳山執(zhí)守,穩(wěn)定局勢(shì)……”
“落鳳山距離彩云城不遠(yuǎn),僅僅只有不到三千里路,待落鳳山事了,應(yīng)該要不了幾天,就會(huì)趕回彩云城復(fù)命……”
“真?zhèn)髂羰鞘虑榫o急的話,弟子可聯(lián)系一下李桀師弟,讓其緊急趕回彩云城?!?br/>
“不用了,也要不了幾天時(shí)間,待他歸來(lái),記得告知楚某,楚某再親自登門(mén)拜訪。”
楚牧搖了搖頭,他沉吟些許,話鋒突轉(zhuǎn)問(wèn)道:“彩云城藏經(jīng)閣在何處,其中應(yīng)該也珍藏了不少蠱道秘術(shù)吧?”
“藏經(jīng)閣就在鎮(zhèn)守府內(nèi)?!?br/>
“按宗門(mén)法度,各地鎮(zhèn)守府珍藏搜羅的功法秘術(shù),每百年需清點(diǎn)一次,然后精選上乘秘術(shù),呈至宗門(mén)藏經(jīng)閣?!?br/>
“近來(lái)數(shù)十年鎮(zhèn)守府搜羅的蠱道秘術(shù)典籍,也皆在藏經(jīng)閣中珍藏……”
言語(yǔ)間,余則成起身引領(lǐng),剛落座不久的兩人,便又一前一后的從堂中走出,于府衙之中穿梭片刻,最終亦于一巍峨殿堂前駐足。
“真?zhèn)?,這就是彩云鎮(zhèn)守府藏經(jīng)閣,自當(dāng)年彩云鎮(zhèn)守府立下所搜羅到的所有功法秘術(shù),以及彩云鎮(zhèn)守府成立之初,從宗門(mén)調(diào)配而來(lái)的一批功法秘術(shù),皆珍藏其中?!?br/>
“行?!?br/>
楚牧點(diǎn)了點(diǎn)頭:“待李桀師弟歸來(lái),勞煩師弟你告知一聲?!?br/>
“楚某近些天,就在此藏經(jīng)閣暫且逗留……”
“真?zhèn)髂判?,弟子明白?!?br/>
楚牧未再多言,一步邁出,隨著一股陣禁蕩漾,這陣禁重重的藏經(jīng)閣,在楚牧身前,也未有絲毫阻礙,身形閃爍之間,盡直沒(méi)入重重陣禁,下一剎那,便已出現(xiàn)在了這藏經(jīng)閣殿堂之內(nèi)。
這一方只為彩云鎮(zhèn)守府諸長(zhǎng)生宗弟子而立的藏經(jīng)閣,規(guī)模雖說(shuō)小上許多,但也是五臟俱全,低階修士所需,也是應(yīng)有盡有。
循著一枚枚銘牌標(biāo)識(shí),不過(guò)片刻,楚牧便于一呈放蠱道典籍秘術(shù)的書(shū)架之前駐足。
他隨意翻閱數(shù)冊(cè)過(guò)后,似也是有了新的見(jiàn)識(shí),神態(tài)之間,也明顯多了幾分興趣。
接連數(shù)天,似是場(chǎng)景重現(xiàn),一抹靈輝加持之下,楚牧就如先前在長(zhǎng)生宗藏經(jīng)閣之時(shí)的那般,一枚又一枚玉簡(jiǎn),一卷又一卷典籍,相繼納入感知,亦相繼化為他的學(xué)識(shí)底蘊(yùn)。
相比于長(zhǎng)生宗藏經(jīng)閣內(nèi)的蠱道秘術(shù)典籍,這地處西南蠱道圣地所搜羅的蠱道秘術(shù)典籍,則明顯更基礎(chǔ),也更廣泛一下。
換而言之,能被挑選至長(zhǎng)生宗藏經(jīng)閣的典籍功法,往往也都屬上乘,乃精挑細(xì)選而來(lái)。
如此的機(jī)制,相比較其他修行體系,顯然沒(méi)有任何問(wèn)題。
但蠱道體系,顯然比較特殊。
畢竟,蠱道體系,某種意義上而言,也更類似于修仙百藝這種技藝體系。是一個(gè)每時(shí)每刻都在推陳出新的體系。
于一位蠱道修士而言,需要的,也非是一門(mén)心思的苦修,更多的,則是需要窺得清古時(shí),也要看得清當(dāng)下,是活到老,學(xué)到老。
單純的依葫蘆畫(huà)瓢,于修仙百藝的修習(xí)者,若是一門(mén)心思的鉆研,或許還能勉勉強(qiáng)強(qiáng)有所作為。
但于一位蠱道修士而言,單純的依葫蘆畫(huà)瓢,那在這蠱道修行之上,也注定走不長(zhǎng)遠(yuǎn)。
于楚牧而言,也僅僅只是不到十天時(shí)間,他便將這鎮(zhèn)守府藏經(jīng)閣內(nèi)的諸多蠱道典籍翻閱一遍,只不過(guò),這一次,也非細(xì)看,只是粗略的查漏補(bǔ)缺一番。
當(dāng)那一枚記錄牽絲蠱玉簡(jiǎn)再握于手中,一抹神識(shí)流轉(zhuǎn)間,楚牧儼然也有了幾分新的體悟。
煉制牽絲蠱,所需的近百種蠱道靈材,楚牧詳細(xì)的一一對(duì)比當(dāng)下的蠱道靈材。
名稱,性質(zhì),效用,品階……
諸多方向的對(duì)比,重合,一抹神識(shí)如刀筆于玉簡(jiǎn)之中勾勒之下,隨時(shí)間流逝,一個(gè)又一個(gè)或確定,或模棱兩可,或一頭霧水的答案,便相繼于玉簡(jiǎn)之中呈現(xiàn)。
總共九十八種蠱道靈材,最終能被楚牧斷定的,也僅僅只有五十三種。
剩下的四十五種,則有一大半,屬于模棱兩可,尚且還不確定的存在。
而最后的極少數(shù),那就干脆是一頭霧水,根本尋不到任何與其重合相近的存在……
……
(本章完)