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做愛(ài)高潮全過(guò)程的口述 顧川拿著從悉云觀拿

    顧川拿著從悉云觀拿來(lái)的字有些迷糊,此時(shí)一邊思考著其中的奧秘,一邊在地?cái)偺帉ふ覅巫忧笏麄儭?br/>
    悉云觀排隊(duì)的人最少,所以顧川也是第一個(gè)結(jié)束的人。第二個(gè)解釋的人是呂子求,他正惦著個(gè)錦囊,很是高興的樣子。這一看就知道是從全真派尋來(lái)了福緣。

    呂子求一見(jiàn)到顧川便開(kāi)口問(wèn)道:“顧川怎么樣,有沒(méi)有被悉云觀的人教訓(xùn)?。俊?br/>
    顧川翻了個(gè)白眼道:“原來(lái)你也知道剛才教我的話是有問(wèn)題,差點(diǎn)就被悉云觀的人給訓(xùn)了。你從實(shí)招來(lái),剛才那話到底有什么問(wèn)題?”

    呂子求嘿嘿一笑,把手舉到頭上,一副認(rèn)錯(cuò)的樣子:“其實(shí)也不是什么大問(wèn)題,也就是我教你的是個(gè)無(wú)賴辦法?!?br/>
    “無(wú)賴辦法?什么意思。”顧川不解。

    呂子求放下手,指了指悉云觀道:“之前那些悉云觀的人問(wèn)別人的都是一模一樣的,何機(jī)緣?!?br/>
    “而我之前所說(shuō),我就是機(jī)緣,機(jī)緣就是人來(lái)此處。這雖然也是機(jī)緣,但說(shuō)的卻是你能尋悉云觀的機(jī)緣,而并非悉云觀所要的求福緣的機(jī)緣?!?br/>
    呂子求頓了頓又道:“不過(guò)機(jī)緣就是機(jī)緣,悉云觀的人之前也沒(méi)說(shuō)是什么機(jī)緣不是嗎?”

    顧川一聽(tīng)倒有些驚訝,原先悉云觀的那位中年男子也如此這么說(shuō),看來(lái)他們也是什么都明白。

    不過(guò)顧川看著自己手上的紙,突然想到,如果悉云觀的人就是不想給自己機(jī)緣,那該如何是好。

    于是顧川便向呂子求詢問(wèn)了這個(gè)問(wèn)題。然而哪知呂子求直接脫口而出:“若是他不愿給,那你就直接說(shuō),機(jī)緣就是機(jī)緣,悉云觀并沒(méi)規(guī)定是什么機(jī)緣。作為十大門(mén)派之一又怎么會(huì)和你真這么計(jì)較呢?!?br/>
    顧川一時(shí)間非常無(wú)語(yǔ),但也只能如此接受呂子求的說(shuō)法。隨后想起自己從悉云觀求來(lái)的福緣,自己還沒(méi)看明白呢,于是將自己手上的紙一展開(kāi),給呂子求觀看。

    “呂子求,這上面寫(xiě)的‘只求本心不論人’到底是什么意思,這莫名其妙的一句話,我問(wèn)他他卻不說(shuō)?!?br/>
    然而呂子求只是細(xì)細(xì)一看紙上的字,便一擺頭道:“悉云觀的人不告訴你,難道我就會(huì)告訴你不成,很早之前我就提醒過(guò)你要多獨(dú)立思考,這此其中的奧秘就得你自己去體會(huì)了,我不會(huì)說(shuō),也不能說(shuō),說(shuō)了對(duì)你百害無(wú)一利。”說(shuō)著呂子求就將顧川的字給塞了回去。

    顧川見(jiàn)此也沒(méi)辦法,嘆了口氣只能轉(zhuǎn)移話題,看了看呂子求的手上的那個(gè)錦囊道:“我看你從全真派求了個(gè)錦囊回來(lái),快說(shuō)說(shuō)里面是什么好東西?!?br/>
    而呂子求則攤了攤手道:“好東西什么的,我不知道,反正我看了眼沒(méi)看出什么東西,沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),不過(guò)有些猜測(cè)?!?br/>
    說(shuō)著呂子求就將自己的錦囊打開(kāi),將其中的東西拿了出來(lái),竟然是一塊石頭,而且這石頭還不簡(jiǎn)單,并非普通的石頭的那種藏青色或棕色,而是五彩斑斕,紅黃白藍(lán)青絢麗無(wú)比,經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的照射下,竟然還能反射出一道圖彩虹般的光線。

    “這么神奇的石頭,全真派的東西果然不一般啊,呂子求你所猜的是什么?”顧川問(wèn)道。

    呂子求略一思索道:“我猜是傳說(shuō)中的女?huà)z補(bǔ)天的五彩石,全真派擁有現(xiàn)修道界的三大神器之一江山社稷圖,它的原品也是當(dāng)年女?huà)z所用的法器之一。如此說(shuō)起來(lái)全真派有五彩石也不是說(shuō)不過(guò)去。只是我也沒(méi)真見(jiàn)過(guò)這東西不好下定論。”

    顧川此時(shí)也是吃了一驚,若真是傳說(shuō)中的補(bǔ)天五彩石,那可就是無(wú)與倫比的寶貝了,但想來(lái)多半不可能,全真派應(yīng)該不會(huì)用這么神奇的東西放進(jìn)給眾修士的福緣中吧。

    而在顧川和呂子求的談?wù)摃r(shí),呂熊和小星都陸續(xù)地回來(lái)了,小星是最慢的,幾人等了很久才結(jié)束。

    呂熊從妖和宗的福緣是半套的破魔期修煉法訣,而且還真和呂子求所預(yù)料的一般,妖和宗的人真的有邀請(qǐng)呂熊加入門(mén)派,只是呂熊還是拒絕了。

    至于小星就有些悲傷了,好幾個(gè)門(mén)派都嘗試過(guò)了一次,但最終沒(méi)找到屬于自己的機(jī)緣,最終只能跑到本家軒轅派,軒轅派的負(fù)責(zé)人一看到自己家掌門(mén)最寵的小家伙,一臉失望地走來(lái)了,哪里還不送上福緣,例行公事地問(wèn)了一番,便一錘定音地送上幾瓶丹藥,比起之前的幾個(gè)有緣人多上了不少,搞得小星后面的人羨慕不已。

    如此說(shuō)來(lái)顧川一行四人每個(gè)人都已經(jīng)有了各自的福緣,而此時(shí)之前給眾人介紹的蘇游已經(jīng)不知什么時(shí)候來(lái)到了眾人的身邊,拍了拍手笑道:“我剛離開(kāi)沒(méi)多久,沒(méi)想到呂兄幾位都已經(jīng)拿到福緣了。這可是羨慕死其他的人呢啊?!?br/>
    呂子求聳了聳肩道:“只能說(shuō)我們也這機(jī)緣。不過(guò)蘇游你還別說(shuō),我從全真派拿到了一個(gè)錦囊,里面的東西感覺(jué)有點(diǎn)意思。你過(guò)來(lái)看看這是個(gè)什么,我還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)?!?br/>
    說(shuō)著呂子求向蘇游招了招手,順便將錦囊中的彩色石拿了出來(lái)。

    然而哪知蘇游一見(jiàn)呂子求手上的石頭,趕忙沖上前去,將呂子求的手按了下去。嘴中還低聲道:“這東西你都能隨便拿出來(lái)的嗎?雖說(shuō)有道界三章的約束,但難保一些心懷不軌的人啊?!?br/>
    呂子求聽(tīng)言將石頭放進(jìn)錦囊,但卻也沒(méi)什么緊張,看著蘇游的模樣笑道:“別這么緊張不就是珍貴些的寶物嗎?你趕快說(shuō)說(shuō)這是什么,該不會(huì)是傳說(shuō)中的補(bǔ)天五彩石?”

    蘇游沉默了一會(huì)點(diǎn)頭道:“這要不是我們門(mén)派是收集法器鑒定法器的,我還真不會(huì)知道這東西。你猜的有些依據(jù),這玩意的確是五彩石,但也并非補(bǔ)天五彩石,只是與補(bǔ)天石有些淵源罷了,傳說(shuō)是真正補(bǔ)天五彩石的廢料。但這個(gè)廢料也只是對(duì)于仙家來(lái)說(shuō),對(duì)于凡間的修士,這就是難得一見(jiàn)的寶貝。

    這東西是全真派獨(dú)有的東西,聽(tīng)門(mén)派中的前輩說(shuō),全真派擁有江山社稷圖,五彩石和江山社稷圖有所感應(yīng),五彩石本在凡間本就沒(méi)有多少,更何況只有全真派一家有辦法找到呢。所以呂兄弟倒是好福緣,這么好一個(gè)材料被你抽到了。若是以后你的有機(jī)緣了,倒是可以制作一件屬于自己的有靈之器。有五彩石的法器一般都不會(huì)差到哪去?!?br/>
    呂子求很認(rèn)真地聽(tīng)著蘇游所說(shuō)之意,當(dāng)下心中已經(jīng)開(kāi)始有了小小的算盤(pán),對(duì)于他來(lái)說(shuō)的確差件法器,不過(guò)若是普通的他也看不上眼,這次召集會(huì)倒是找到好東西。

    呂子求如此想著的時(shí)候,顧川則問(wèn)向蘇游:“蘇道友,這召集會(huì)的休息場(chǎng)地在什么地方,我渡劫在即,也不敢掉以輕心,此時(shí)還是去多多修煉一會(huì)才是硬道理?!?br/>
    “哦?你已經(jīng)到破魔劫關(guān)口了,你這資質(zhì)和悟性不簡(jiǎn)單啊?!碧K游有些吃驚顧川的修煉速度,說(shuō)起來(lái)也的確如此,從顧川知道修道到現(xiàn)在也不過(guò)是一個(gè)學(xué)期半年的時(shí)間,都即將要跨入破魔劫了。

    顧川如此一想也是笑著撓了撓頭,平常一直與呂子求和小星這種絕世天才在一起,都有些忘記自己的資質(zhì)也算是一流的。

    蘇游驚訝之后當(dāng)下也不再多說(shuō),走到一旁給眾人指路前往橫斷山召集會(huì)的休息區(qū)。

    雖然顧川在山腳下的石板處獲取過(guò)地圖,但地圖總歸是死的,來(lái)召集會(huì)的修士一多,這地圖上的很多地方都要有所改動(dòng)。

    就比如這休息區(qū),地圖上所顯示的明明就是廣場(chǎng)往右行走數(shù)百步的一塊區(qū)域,那里原本是三面房屋和一面非常巨大的前院,而前院再過(guò)去就是云霧彌漫的懸崖。

    按地圖的提示,修道者居住的地方應(yīng)該只是三面房屋處。但當(dāng)蘇游帶著幾人來(lái)到此處的時(shí)候,就發(fā)現(xiàn)這大前院上搭起了一個(gè)個(gè)臨時(shí)大棚,而每個(gè)大棚下都會(huì)有椅子桌子和蒲團(tuán),而當(dāng)有人住的大棚會(huì)被掛上一個(gè)小牌字,上面寫(xiě)上名字或道號(hào)。

    聽(tīng)蘇游介紹,在三面房屋中的人一般都是些到達(dá)最早的門(mén)派修士,就比如除蜀山劍派的九大門(mén)派的修士都住在其中,而在大前院的一大半都是慢慢悠悠而來(lái)的散修,于是就零零散散地住在大棚之下。

    蘇游此時(shí)也好奇地看向呂子求,他畢竟是軒轅派的弟子,按理說(shuō)是要去軒轅派陣地的。

    然而呂子求卻伸了個(gè)懶腰道:“蘇游你這么看著我干什么,你又不是不知道啊,門(mén)派陣地雖然舒服但也不太自由,我還是習(xí)慣自由自在的?,F(xiàn)在唯一的事情就是去前院找個(gè)好位子,最好能有個(gè)靠懸崖的位子,那里風(fēng)景一定很不錯(cuò)?!?br/>
    說(shuō)著就自顧自地直接往懸崖邊緣的大棚走去,哪里有一絲要去軒轅派陣地的意思。

    蘇游看著呂子求的背影也是微微一笑,他每次看到呂子求如此的灑脫之情,心中都不禁浮起一些敬佩之意,只是他卻不會(huì)向呂子求一樣,畢竟每個(gè)人的觀念都是有所差異的。