上文說(shuō)到，這四大階段中又分了八大境界！每?jī)蓚€(gè)境界對(duì)應(yīng)一個(gè)階段，從低到高分別是：淬體、斂息、后天、先天、三花聚頂、五氣朝元、開(kāi)府結(jié)丹、破碎虛空。

    其中

    淬體和斂息屬于筑基階段；

    后天、先天屬于通脈階段；

    三花聚頂和五氣朝元都是凝竅階段；

    開(kāi)府結(jié)丹和這破碎虛空則是辟府階段。

    這筑基聽(tīng)著玄乎，其實(shí)就相當(dāng)于現(xiàn)代的幼兒園小學(xué)，是一個(gè)開(kāi)蒙的過(guò)程。

    筑基最好是從小時(shí)候就開(kāi)始，這樣效果最好根基最穩(wěn)，剛出生沒(méi)多大的孩子身體太脆弱，不能練武，否則影響身體發(fā)育成長(zhǎng)，只有到了五六歲的時(shí)候，身體有了一定承受能力了，就可以開(kāi)始筑基了。

    人的開(kāi)始淬體的最佳時(shí)間就是五六歲的時(shí)候，所謂淬體就是通過(guò)練些基礎(chǔ)拳腳，或者是蹲馬步、站樁等等方式來(lái)鍛煉筋骨、蘊(yùn)養(yǎng)氣血，就和現(xiàn)代小孩上學(xué)就得開(kāi)始做體操一樣，是可以促進(jìn)身體發(fā)育的，使身體能成長(zhǎng)的更加健壯，讓筋骨關(guān)節(jié)更加靈活，為日后的習(xí)武打下根基。

    在淬體期間是不會(huì)去修煉內(nèi)力的，只有到了十二歲左右才會(huì)開(kāi)始修煉內(nèi)力，進(jìn)入斂息階段。

    一來(lái)這個(gè)年紀(jì)也接受了多年的文化教育了，可以理解內(nèi)功武學(xué)的內(nèi)容了；二來(lái)，也只有到了這個(gè)年紀(jì)體內(nèi)的丹田才發(fā)育的差不多，可以開(kāi)始轉(zhuǎn)化內(nèi)息。

    ‘?dāng)肯ⅰ?，其?shí)就是學(xué)習(xí)如何在利用丹田，吸收人體精氣，并轉(zhuǎn)化為內(nèi)息，然后在經(jīng)脈中游走，攝取人體氣血等營(yíng)養(yǎng)慢慢壯大，再轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的過(guò)程

    所以斂息境，是不可以求之過(guò)急的，但是也不能太晚，因?yàn)槿梭w的經(jīng)脈在剛出生的時(shí)候是貫通的，里面充滿了先天之氣，那時(shí)候的人體是無(wú)法通過(guò)武學(xué)來(lái)吸收煉化這先天之氣的。

    但是隨著人的成長(zhǎng)，這些先天之氣會(huì)慢慢流失掉，其中一部分會(huì)被身體吸收掉，逐步增強(qiáng)肌肉骨骼等等，更多的這是消散在天地之間，這也是為什么幾歲大的小孩，總是精力無(wú)限，滿山頭跑上一天都行，睡一覺(jué)立馬又精神了，等年紀(jì)大了，就感覺(jué)怎么睡都沒(méi)有精神。

    先天之氣流失的同時(shí)，也會(huì)因?yàn)閿z入五谷雜糧、呼吸空氣等等導(dǎo)致人的身體也會(huì)吸收、產(chǎn)生很多的雜質(zhì)，這些雜質(zhì)會(huì)慢慢堵塞在經(jīng)脈中，而且隨著年紀(jì)的增加經(jīng)脈中的雜質(zhì)也會(huì)越來(lái)越多，堵得越來(lái)越嚴(yán)實(shí)，最后甚至完全堵死。

    而武道修煉的一個(gè)重要步驟就是通脈，經(jīng)脈雜質(zhì)太多就會(huì)影響修行得效果。

    所以這斂息境，早了身體承受不了，適得其反。晚了，經(jīng)脈堵塞，事倍功半！

    所以最好是在十二歲到十六歲之間進(jìn)入斂息境，開(kāi)始修煉內(nèi)功，過(guò)早或者過(guò)晚都不太好。

    經(jīng)過(guò)了淬體、斂息后，進(jìn)入后面的六個(gè)境界，那才算是正式踏上武道之路，有資格去追求那縹緲的境界！而這六大境界，其實(shí)都是對(duì)內(nèi)力數(shù)量和質(zhì)量的強(qiáng)化和對(duì)身體的開(kāi)發(fā)過(guò)程，所以可以從內(nèi)在和外在兩個(gè)方面來(lái)區(qū)分，先說(shuō)內(nèi)在的區(qū)別！

    后天境：從擁有內(nèi)力開(kāi)始一直到打通全部的十二正經(jīng)為止，都屬于后天境，絕大部分習(xí)武之人都屬于這個(gè)境界！

    因?yàn)榭缍却?，所以又把后天境?xì)分為后天初期、后天中期、后天圓滿三個(gè)小境界。只要有了第一縷內(nèi)力就算是進(jìn)入‘后天初期’了。等內(nèi)力貫通練成了半數(shù)的經(jīng)脈（指十二正經(jīng)），就算是進(jìn)入‘后天中期’境界了。如果十二經(jīng)脈基本都貫通練成了，就進(jìn)入了‘后天圓滿’的境界，在江湖上也當(dāng)?shù)蒙细呤种?br/>
    先天境：從貫通任督二脈開(kāi)始，到完全貫通奇經(jīng)八脈為止，都屬于先天境。每一位先天武者都是武林中的令人敬仰的一方強(qiáng)者！連各國(guó)君王見(jiàn)了都會(huì)以禮相待！

    和后天境一樣，先天境也分為先天初期、先天中期、先天圓滿三個(gè)小境界。只要貫通了任督二脈的任何一條，體內(nèi)的內(nèi)力濃郁到極致，就可以轉(zhuǎn)化為真氣，這時(shí)候就是跨入了‘先天初期’。等打通了半數(shù)的奇經(jīng)八脈，就進(jìn)入‘先天中期’了。如果奇經(jīng)八脈都打通了，就是‘先天圓滿’之境界。

    三花聚頂：經(jīng)脈俱通，真氣濃縮成罡氣，猶如實(shí)質(zhì)！凝練周身穴竅，運(yùn)氣吐納之時(shí)，頭頂有三花聚頂?shù)漠愊?！能達(dá)到這個(gè)境界的人非常之少，每一位都是能夠開(kāi)宗立派的一代宗師！

    五氣朝元：罡氣大成，全身穴竅俱通，可以吸取日月精華為己用！吸取天地靈氣時(shí)，有五氣朝元的異象！這個(gè)境界的武者已是鳳毛麟角、難得一見(jiàn)，每一位都是流傳千古的武林傳奇！

    開(kāi)府結(jié)丹：將罡氣提煉成液態(tài)的真元，真元反哺肉身，脫胎換骨，最終開(kāi)辟中丹田，鑄就金丹！

    破碎虛空：金丹已成，開(kāi)辟上丹田，凝聚神識(shí)，為天地所不容，唯有破碎虛空，飛升至另一個(gè)世界！

    當(dāng)然，后面的辟府階段的兩個(gè)境界，開(kāi)府結(jié)丹和破碎虛空，一直以來(lái)只是流傳下來(lái)的傳說(shuō)，是真是假無(wú)從考證，只能從江湖上流傳的那行古老傳說(shuō)中窺得一絲信息，連系統(tǒng)也沒(méi)有確切的承認(rèn)這兩個(gè)境界

    說(shuō)道這里，大家都明白了，后天境一直到破碎虛空這六大境界，其實(shí)就是依次開(kāi)發(fā)人體的經(jīng)脈、穴竅、丹田，最后達(dá)到脫胎換骨的天人之境！

    從另一個(gè)角度講，也就是讓內(nèi)息變?yōu)閮?nèi)力、內(nèi)力化為真氣、真氣凝為罡氣、罡氣轉(zhuǎn)為真元，到最后結(jié)成金丹的過(guò)程。

    從內(nèi)在了解了個(gè)大境界的區(qū)別，同時(shí)也了解了武道修煉的方向和最終目標(biāo)，但是江湖并不是一團(tuán)和氣，大家悶頭修煉的世界，相反爭(zhēng)名奪利、勾心斗角、爭(zhēng)斗廝殺才是武林的常態(tài)！

    那么在日常的江湖生涯中，身為一名武林人士，又要如何判斷一個(gè)人的修為境界呢？這就要通過(guò)無(wú)數(shù)前輩整理出來(lái)的一些外在特征來(lái)分辨了。

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