世界上什么都是虛假的,什么都可有可無的,但是唯獨說是實力這樣子的東西。這一切才是真正的根源的。在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候如果不是真的有實力的話,一個大頭兵出身的趙匡胤和一個乞丐出身的朱元璋兩個人是不可能真正的成為皇帝的。
因此,在這樣子的實力證明一切,這一點在歷史上面是非常的正確的。不管是什么樣子的時候,也不管是什么樣子的人,在這樣子的一個環(huán)境中的話,其實在這一點上面大家真正的認(rèn)識到的也就是說的是這樣子的一個事情的。
實力勝過一切。
而在這樣子的時候施漢明說了那么多,不過是證明說就算是有傳國玉璽的話,那這樣子的時候也未必是能夠做成皇帝的,但是在這樣子的時候只要是你有實力的話,那這樣子的一個情況下總是會對你這樣子的人垂青的。命運總是垂青有實力的人的。
就算是沒有傳國玉璽的話,那這樣子的時候只要是有足夠的實力也是能夠做皇帝的。只要是證明了這一點的話,那這樣子的時候傳國玉璽都是可有可無的東西,那在這樣子的時候什么七星雨花石這樣子的玩意根本就不夠看的。要知道歷史上面可是真正的記載過傳國玉璽的,那是真正的存在的,傳國之寶,鎮(zhèn)壓運氣的東西的。
但是這樣子的玩意都是可有可無的,那在歷史上面沒有什么真正的記載的七星雨花石都是什么樣子的玩意啊。在這樣子的時候傳國玉璽都是沒有什么樣子的用,七星雨花石會偶遇什么大的用處嗎?
那是不可能的,因此,在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的一個時候,這樣子的一個事情就是說施漢明想要證明王海東的話是錯誤的,至少部分是錯誤的,七星雨花石這樣子的玩意其實是沒有什么樣子的錯的。而只要是說證明了傳國玉璽什么的是可有可無的話,那這樣子的時候七星雨花石就真的不值一提了。
想想能夠戰(zhàn)勝王海東,其實這樣子的一個結(jié)果還是非常的美妙的。哪怕是說在一次爭論中能夠戰(zhàn)勝王海東的話,那在官二代中也是值得炫耀的事情的。因此,在這樣子的時候其實施漢明已經(jīng)是說開始想象一下在這樣子的時候這個事情到底是怎么樣的一個美妙。在這樣子的時候能夠戰(zhàn)勝王海東的話,那這樣子的一個事情絕對是他值得驕傲的事情的。
他現(xiàn)在已經(jīng)是說在想象到,如果是說這個事情真的在成為了現(xiàn)實的話,那這樣子的時候也是讓自己在官二代中炫耀一下的。畢竟想要戰(zhàn)勝王海東的話,那不是一件容易的事情的。
就算是說在討論中想奧戰(zhàn)勝王海東的話,那這樣子的時候也不是一件容易的事情的。但是這樣子的事情是能夠隨便就發(fā)生的了嗎?王海東在這樣子的時候是不是說會真正的想到這樣子的一個事情啊。
在這樣子的時候,在這一點上面其實這個事情真正的一個結(jié)果一定是在王海東的掌握之中的。如果是說沒有什么確實的把握的話,那這樣子的時候王海東也是不會挑起這樣子的一個話題的。
這種時候,就是看王海東這個家伙到底是怎么樣的去應(yīng)付這樣子的一個事情了。
王海東笑呵呵地說:“其實這樣子的事情原本也是沒有什么樣子的錯的,實力這樣子的東西是勝過一切的,但是你想到過運氣這玩意沒有,運氣這樣子的東西確實是虛無的存在的,但是在這樣子的時候你也是不能夠說這樣子的東西是一點用都沒有的,至少在歷史上面的話,那看這樣子的東西還是有用的,在這樣子的時候不是說什么樣子的人都是能夠像是這樣子的一個事情去真正的體會到這一點的。
你難道說這運氣這樣子的東西一點都是沒有用嗎。實際上看歷史的話,那這樣子的時候也是讓人感嘆的,運氣這樣子的玩意絕對不是你想象中的那么的讓人感覺到可有可無的?!?
而實際上來講的話,那在這樣子的時候,這種事情絕對是說讓人感覺到不可思議的事情的。
傳國玉璽在歷史上面的蹤跡估計你也是知道一點的,這樣子話,你想想看,在中國歷史上面,有傳國玉璽存在的話,我們國家是怎么樣的,沒有傳國玉璽的話,那我們國家的歷史又是怎么樣的啊,在唐朝,那可是盛唐,不管是我們的文化科技,還是我們的其他各個方面,那是真正的世界第一,老大啊。
但是你想想看,在盛唐之后呢,盛唐之后歷史上面就沒有真正的出現(xiàn)過傳國玉璽了。
而在這樣子的一個情況下的話,實際上來講,在這樣子的一個事情上面,這個時候真正的想到這一點的也就是說的是我們這樣子的一個事情的詭異的地方的。
你想想看,在唐朝之前,我們漢族人就算是在五胡亂華的時候,那個時候漢人也沒有真正的完全的被異族統(tǒng)治過啊。
但是盛唐之后呢,宋朝是自己的王朝,漢人的,但是宋朝開國皇帝是趙匡胤,但是結(jié)果卻被他弟弟奪取了江山,明朝朱元璋更不用說了。
本來是建文帝當(dāng)老大的,最后被他叔叔朱棣給干掉了,兩個朝代都是如此的悲劇,而且我們漢族到最后還是被蒙古和滿族統(tǒng)治了。
這雖然是說不能夠完全的說明白運氣的重要性,但是在這樣子的一個情況下也是說明了這個問題是有一定的道理的。運氣不是說你想象的那么的可有可無的。
這個時候,其實不管是你相信不相信,歷史就是這樣子的無情的,不是說你說沒有就一定沒有的。在這樣子的時候很多的事情不是怎么樣改變的了的。但是運氣,冥冥中的天意吧。
在這樣子的時候,也許一切都是很美好的。但是如果是說在這樣子的時候沒有了運氣的話,那這一點上面真正的失去的是什么就不好說了。少數(shù)民族真正入主中原,也就是宋朝之后的事情了?!?br/>
這一點不管是誰都是不能夠反駁的,就算是五胡亂華,但是那個時候,他們也是沒有真正的建立自己統(tǒng)一的國家的。因此,在這樣子的時候,其實這樣子的事情上面的話,那也是說天意如此的。其實在這樣子的時候,關(guān)鍵的一點就是說的是大家相信不相信運氣,如果是說相信運氣的話,那這樣子的時候,這種事情是很多的人都是會相信的。
不管是怎么樣,誰也是不會和運氣過不去的,尤其是說在古代,講究的就是一個正統(tǒng),什么叫做正統(tǒng),天地君親師,正統(tǒng)就是天,就是傳國玉璽,只要是有傳國玉璽的話,那這樣子的時候不管是怎么樣都是正統(tǒng),都是名正言順的。
當(dāng)然,有實力也是最主要的,但是有實力,有傳國玉璽的話,那這樣子的時候,在這樣子的一個情況下,實際上來講,在這樣子的時候,真正的能夠做到這一點的其實也是這樣子的一個事情的。
有傳國玉璽,總是比沒有傳國玉璽更加的名正言順,不是嗎?
因此,在古代人的心中,有了傳國玉璽的話,那這樣子的時候才算是正統(tǒng),才算是根紅苗正,這也是為什么說唐朝之后,傳國玉璽失蹤了,但是只要是做皇帝,或者是說在這樣子的一個情況下有可能有實力去做皇帝的,這個時候其實都是會做這樣子的一個事情的。
那就是說找傳國玉璽,只要是找到傳國玉璽的話,那這樣子的時候其實在這一點上面,才是真正的正統(tǒng)無疑。不然的話,何以負(fù)責(zé)。
雖然是說像是施漢明說的那個樣子,趙匡胤沒有了和氏璧的話,那也是一樣的能夠直接的做皇帝,陳橋兵變黃袍加身,這樣子的一個事情是歷史,是事實,這一點是沒有錯的,但是在這樣子的時候,其實這個事情上面,他們這些人在這個時候還是會非常的愿意做到這樣樣子的一個事情的。
在這樣子的時候,不是說什么樣子的人都是能夠有能力去做這一點的事情的。在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的時候,在這一點上面直接的影響到的確實是大宋朝的運氣的?!?
沒有了傳國玉璽的話,那在這樣子的時候,其實在這一點上面,還是有很多的人在這樣子的時候真的就相信這一點的,運氣,可有可無,但是如果是說真的沒有的話,那這樣子的時候也是非常的可憐的。
或者是說,在這樣子的時候其實每個人都是會真正的想到這一點,沒有傳國玉璽的話,那這樣子的時候只要是有實力就能夠做皇帝。但是趙匡胤做了皇帝是沒有錯,但是在這樣子的時候,趙匡胤的兒子是沒有做皇帝啊,被他弟弟搶走了皇位了。
這其實也是關(guān)系到運氣的事情的。
在唐朝之前,是沒有發(fā)生過類似的事情的,就算是唐太宗有宣武門之變的話,那在這樣子的時候,做皇帝的不是一樣是他的兒子李世民,不是一樣的有傳國玉璽嗎?
因此,在這樣子的時候,其實更多的人在這樣子的一個情況下也是不能夠否認(rèn)一個事情,那就是說在這樣子的時候,真正的掌握這樣子的一個歷史的,其實還是有運氣的。實力是非常的重要,但是實力之外,冥冥中的天意,冥冥中的運氣,這一些也是相當(dāng)?shù)闹匾摹?br/>
尤其是在古代,名不正言不順,只有名正言順了,那在這樣子的一個情況下,其實這樣子的一點上面大家才有真正的這樣子的一個要求的,想著找傳國玉璽。是每個帝王的想法,能夠得到傳國玉璽的話,那這樣子的時候,才是真正的名正言順的。
而在這樣子的時候,其實施漢明說的是是實力,是現(xiàn)實中的東西,但是在這樣子的時候,在這一點上面,這個事情更多的表示出來的一點就是說的是在這樣的一個事情上面的話,現(xiàn)實的東西往往是能夠直接的說清楚的,就像是逐鹿中原是一樣的道理的。
在這樣子的時候,其實誰有實力的話,那逐鹿中原就是勝利的一方面的,但是勝利了就能夠做皇帝嗎?這個也是未必的。
而且是說,在這樣子的一點上面的話,其實在這樣子的時候,更多的人表現(xiàn)出來的這樣子的一個因素就是說的是這一點你自己想到的和你自己找到的到底是怎么樣的一個運氣,運氣好,有實力能夠成為皇帝,但是運氣不好,有實力也未必就是能夠成為皇帝的。
但是在這樣子的時候,怎么樣的能夠讓別人,讓天下的老百姓都相信你有運氣啊。有實力直接的就能夠看的出來,但是如果是說在這樣子的一個情況下是沒有什么樣地實力,只是說有運氣的話,那這樣子的時候,這種事情確實也是很難說的。運氣之爭,有時候比實力之爭更加說的重要的。
這樣子的時候,其實運氣就是需要有一個代表了。
在這樣子的一個情況下,只要是說有一個東西能夠代表運氣的話,那這樣子的時候,其實就是大家爭奪的對象的,很顯然,在這樣子的時候,傳國玉璽就是一個象征性的東西,不管是到底是不是能夠帶來好運,但是在這樣子的時候的話,只要是說在這樣子的一個情況下,能夠真正的讓人感覺到你的運氣的存在的話。
那這樣子的時候你就是勝利者,就是在運氣爭奪戰(zhàn)中的勝利者,在這樣子的時候,不有時候運氣爭奪比實力爭奪更加的不可思議的。
但是在這樣子的時候,真正的問到這一點的話,幾乎所有的人都是會在這樣子的時候說,傳國玉璽才是真正的實力的象征的。在這樣子的時候,爭奪到了傳國玉璽的話,那就是真正的名正言順的象征的。
那這樣子的時候,沒有什么樣子的人能夠給運氣定義,但是大家卻能夠找到一個真正的能夠代表運氣的東西的。
只要是說你有足夠的實力,而且是有運氣的話,那這樣子的時候你就是皇帝的,有實力有運氣,如果是說再成為不了皇帝的話,那這樣子的時候,這個人就真的其蠢如豬了,那就是說真的笨到不可救藥的地步了?!?
這樣子的人,其實在歷史上面還是沒有出現(xiàn)過的。就算是說再傻蛋的話,那這樣子的一個情況下,只要是有運氣也是能夠做皇帝的,這簡直就是氣死人的。
因此,在這樣子的時候,實力的爭奪在這樣子的一點上面果然是說非常的讓人感覺到不可思議的。因此,施漢明說現(xiàn)實中的實力,那這樣子的時候?qū)ι线\氣的話,那基本上就是沒有可比性的。
因為實力是能夠看的出來的,但是運氣怎么樣說都成,因此,他想要在這一點上面勝過王海東的胡,那這樣子的時候這點事情也是非常的不容易的。
而且是說,在這樣子的一個歷史上面的話,那這個事情更多的表現(xiàn)出來的就是王海東的聰明了。
你說實力,我直接說運氣,而且是運氣的代表傳國玉璽,因此,在這樣子的一個情況下的話,其實想要爭奪的話,那就是爭奪的傳國玉璽而已。但是實際上也是和王海東說的是一樣的,運氣這樣子的玩意雖然是虛無的,但是絕對不是說你是能夠忽視的。
在這樣子的一個情況下的話,其實更多的人想到的這一點就是說的是他們在這樣子的時候的一個皇帝的實力,只要是說有實力的話,那這樣子的時候改朝換代,在這樣子的一個情況下也不是說不可能的。
這一點就是施漢明一直支持的,也就是想要證明王海東的錯誤的地方地方。但是在這樣子的時候?qū)嶋H上又是怎么樣的一回事,在這一點上面還是真的不好說的。
運氣,就像是王海東說的那個樣子,在這樣子的時候,其實運氣這樣子的玩意最讓人琢磨不透的。
而且是說,在這樣子的一個情況下,這一點上面,這個事情更多的表現(xiàn)出來的這一點就是說的是歷史的真相的,在失去運氣的時候,這開國皇帝是能夠成為開國皇帝,但是開國皇帝的兒子是不是說能夠子承父業(yè),這個就是真的不好說了。
嫡長子能夠繼承皇位,如果是說沒有運氣的話,那這樣子的時候也是不好說的,運氣就是傳國玉璽的。而宋朝元朝明朝清朝,都是沒有傳國玉璽的,因此,這幾個朝代的開國皇帝是怎么樣的,后來的皇是不是嫡長子,這個就是真的不好說了。
如果是說在這樣子的一個情況下,不用丟失傳國玉璽這樣子的一個事情來解釋這樣子的因果的話,那這樣子的時候怎么樣的去解決這樣子的一個事情,這一點其實也是真的很難說的,這一點事情,這個其實也是歷史上面的事實的,不是任何人能夠改變的了的。
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