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搜索 小雞雞a片一級(jí) 八十紅論身在掌中論晴雯在舊社會(huì)

    《八十紅論》---身在掌中論晴雯(1)

    在舊社會(huì)由于農(nóng)奴制的存在,仆從關(guān)系導(dǎo)致無(wú)數(shù)的人間慘劇。

    比如,晴雯。如果說(shuō)金釧是吹熄的燭燈,那么晴雯就是剪斷的花枝。

    在第5回揭示人物命運(yùn)時(shí),第一個(gè)就是晴雯。判詞如下:

    霽月難逢,彩云易散。

    心比天高,身為下賤。

    風(fēng)流靈巧招人怨。

    壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念

    這里霽月、彩云、風(fēng)流靈巧都是對(duì)晴雯樣貌品性的描寫,確實(shí)是第一等的人物。

    若是她僅僅限于此處也就罷了,但是“心比天高,身為下賤”造成了她的悲劇。

    “心比天高,身為下賤”也是一個(gè)謎題。

    身為下賤是由于她的出身。第77回介紹:“這晴雯當(dāng)日系賴大家用銀子買的,那時(shí)晴雯才得十歲,尚未留頭。因常跟賴嬤嬤進(jìn)來(lái),賈母見(jiàn)他生得伶俐標(biāo)致,十分喜愛(ài)。故此賴嬤嬤就孝敬了賈母使喚,后來(lái)所以到了寶玉房里?!?br/>
    很多人在看她“夭風(fēng)流”之前的言行是她結(jié)局的原因,有些“咎由自取”。

    但其實(shí)由于農(nóng)奴制,她不過(guò)和主人手中的任何一個(gè)物件沒(méi)有任何分別,或者說(shuō)她和寶玉手中的杯子一樣易碎。現(xiàn)代社會(huì)對(duì)某些女性命之以“花瓶”的稱呼,在這些女子的命運(yùn)里面早就是證明過(guò)無(wú)數(shù)次啦。

    這里具有諷刺意味的是第31回“撕扇子作千金一笑”的前后情節(jié),恰恰類比過(guò)這樣的事情。千金一笑是導(dǎo)致西周滅亡褒姒之亂的起始點(diǎn)。曹雪芹寫晴雯做此故事,書中那二人不過(guò)一笑,明眼讀者只有一哭吧。

    在賈府能夠清醒的看到這一點(diǎn)的人,可說(shuō)是寥寥無(wú)幾。即便看到這一點(diǎn),能夠改變自己命運(yùn)的人更是屈指可數(shù)。前面講的金釧,到現(xiàn)在論的晴雯,都是迷夢(mèng)下的犧牲品。她們都認(rèn)為可以在賈府這大船上乘風(fēng)納涼,想不到步步而來(lái)的危機(jī)逐漸一個(gè)個(gè)地摧毀了她們尚在朝華的生命。

    如果順利金釧、晴雯、襲人全都可以成為寶玉的姨娘、襲人已經(jīng)是準(zhǔn)姨娘,而寶玉的性情是極合這群女兒家心意。寶玉男生女相,有通靈玉的神奇,對(duì)女孩家體貼,哄女孩手段高明,或者按現(xiàn)在的話就是泡妞高手。

    可這一切僅僅是如果。

    傍著大樹好乘涼。金釧、襲人視為倚仗的王夫人被眾人看做菩薩,書中說(shuō)“固然是個(gè)寬仁慈厚的人”。但泥人還有個(gè)土性,何況人的喜怒哀樂(lè)。王夫人一怒,金釧“烈死”。襲人后來(lái)也是不得已別嫁他人。

    那么,晴雯有大樹好依附嗎?

    有,就是賈母。

    從此處我們看看“心比天高”是怎么回事。

    2013年1月5日16:18:49