自從我家大伯母死了之后，村子里確實(shí)是一直不太平的，尤其是孩子，接二連三的沒(méi)了，饒是那些不信鬼神的村民，現(xiàn)在也不由的狐疑起來(lái)。
那個(gè)小媳婦仍舊在說(shuō)，“真的是秀英嬸子，當(dāng)時(shí)在河邊看到她朝著我笑了一下，我還以為是我自己看錯(cuò)了，沒(méi)想到……我的孩子竟然就這么沒(méi)了?！?br/>
說(shuō)著，那小媳婦竟然就這么哭了起來(lái)，大家伙都同情的看著她，厭惡的看著我和奶奶，就好像她流產(chǎn)是我們促成的。
村子里的一個(gè)養(yǎng)殖戶也念叨說(shuō)，歷年來(lái)這個(gè)時(shí)候都是母豬產(chǎn)崽的時(shí)候，但是今年的母豬竟然沒(méi)動(dòng)靜了，你說(shuō)這人生不下孩子就算了，怎么連豬都不能懷胎了？
還有好事人說(shuō)村口的那頭老槐樹(shù)泛黃了，像是要死了樣子。
我們牛角村的村口確實(shí)有一棵老槐樹(shù)，這棵樹(shù)在村子還沒(méi)形成的時(shí)候就存在了，從大清朝至今，好幾百年的歷史，這老槐樹(shù)在我們村子里被尊稱為“伯公”，相當(dāng)于是我們本土神，保佑我們這一方水土的。
但是現(xiàn)在竟然連百年樹(shù)都開(kāi)始凋零了，這不是鬧鬼是什么？這肯定是鬼作祟。
一時(shí)，大家討論著都憤憤起來(lái)，紛紛指責(zé)著我們一家人，所有人都把這一切怪罪到了我們頭上。
奶奶嘆息一聲，什么都沒(méi)說(shuō)，帶著我回去。
不想剛到家門(mén)口，村支書(shū)吳叔就找來(lái)了。
吳叔是我們牛角村吳家墩的人，吳家墩離著牛角村很遠(yuǎn)，但是吳叔算是我們這里最有文化的了，年紀(jì)不大當(dāng)了村官，在牛角村還是有些威信了。
但是一般情況下，吳叔是不會(huì)四處走動(dòng)的，絕大多情況下都在村委辦公室坐著的，一見(jiàn)到他來(lái)了，我便知道事情大了，果然，他開(kāi)口第一句說(shuō)的就是村子近段時(shí)間發(fā)生的怪事。
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吳叔說(shuō)他是讀書(shū)人，也是黨組織的，是絕不會(huì)信這些封建迷信的，讓我們也不要信不要去謠傳，現(xiàn)在一切不過(guò)是巧合罷了，給我們做了一番思想工作之后，吳叔又去了隔壁家。
雖然村子里的人都被吳叔做了工作，大家明面上是不敢討論，怕被抓去批斗，但是私底下還在議論，村子里幾戶沒(méi)了孩子的人家都串通一伙，跑到我家里施壓，大鬧特鬧，硬是要奶奶想出法子把大伯母給治了，不然他們就沒(méi)完了。
什么都好說(shuō)，但是劉伯母是個(gè)老無(wú)賴，為人又潑婦，是真的什么事情都干的出來(lái)，她挑了一擔(dān)糞水過(guò)來(lái)，直接潑到我家大門(mén)上，揚(yáng)言這件事一天不解決，她就天天在我家潑糞。
看她這幅架勢(shì)，還真是不罷休了。
奶奶被氣得心焦，在眾多壓力下，也只能同意，再做一場(chǎng)媒親。
只是大伯母現(xiàn)如今都已經(jīng)結(jié)果陰親了，還怎么結(jié)？
奶奶說(shuō)，現(xiàn)在只好讓大伯母和江西老表結(jié)下陰骨親。
陰骨親，也是冥婚陰親的一種，不同于一般的結(jié)陰親，這種做法更像是一種詛咒，一種讓陰人永遠(yuǎn)不能擺脫的牽絆，常人結(jié)陰親，只是象征意義上的，但是陰骨親，是真正的將兩具尸骨結(jié)合在一起。
陰骨親一旦結(jié)下，誰(shuí)也無(wú)法解開(kāi)，被結(jié)合的兩個(gè)陰人，生生世世都會(huì)糾纏在一起，這種-->>