安羊很懂得啥叫狗腿子，對于一個十八年都是孤兒的家伙來說呢，有些時候是沒有節(jié)操這種奇怪的東西的，尤其是關(guān)乎著自己的戰(zhàn)斗力的時候。安羊一點不介意的，就是非常熱情的給應(yīng)龍倒?jié)M了茶，態(tài)度特別的好。
畢竟是有求于人嘛，這可是基本的職業(yè)素質(zhì)，要是連這個都沒有，不如死了吧。
應(yīng)龍對待安羊，也是很不錯的，沒有隱瞞，知道的就都說了出來。
待練出渾圓氣后，真氣充滿全身，此時腰也由真氣外推而立起來了。腰松下來后，再逐步放松胯、膝、腳。這種逐級向下放松的換力法不是一蹴而就的，要反復(fù)進行多次，但每一次不是簡單的重復(fù)，而是螺旋式的上升。
這樣經(jīng)過多輪的艱苦練習(xí)逐漸把力換到腳底而使全身處于放松狀態(tài)。
意念轉(zhuǎn)移法：就是利用意念、體位將氣血向下適度引導(dǎo)，逐步做到下實上虛、下熱上涼。例如站樁可以先站下沉樁，下沉樁的掌式是向下的，同時掌的外延向外撐，與腰、胯形成一個圓，產(chǎn)生向四周的撐裹力，實際是把“逆勁”向下引導(dǎo)，使氣血下行。
把這種撐裹力逐漸向下，由胯轉(zhuǎn)移到膝再逐漸轉(zhuǎn)移到腳。同時要坐胯，尾閭下垂、逐步降低樁架和走轉(zhuǎn)的架子，在走轉(zhuǎn)時以足引領(lǐng)全身。這里要注意一個問題，即意念的向下引導(dǎo)要視自己的元氣充足情況逐漸向下，操之過急會出現(xiàn)陽氣下泄而拉肚子。
意念外放法：就是站樁時意念不放在自身，而放在無限遠的地方，全身的汗毛孔都放松，感受空氣通過汗毛孔進出，自己逐漸和大自然融于一體，用這種方法可以逐漸進入較高級的體呼吸法。但個人認為，這種練法最好和前兩種練法結(jié)合使用。
身體逐步放松下來后，還要考慮發(fā)力時如何能使自己瞬間緊起來。如果在放松練習(xí)的過程中，沒有轉(zhuǎn)到丹田練習(xí)而一直采用自然呼吸，發(fā)力時就不是丹田一緊而發(fā)力，而是全身瞬間一緊發(fā)力。要在瞬間使全身同步緊起來，發(fā)力過后又松下來。
除了意念的使用和必要的發(fā)力練習(xí)外，還和呼吸的練習(xí)有關(guān)。這種發(fā)力叫渾圓力，要練成渾圓力，首先要練成渾圓氣。所謂渾圓氣就是通過站樁和行步練習(xí)使真氣充滿全身，在意念上形成一個從上到下的充滿全身的氣球，由于真氣的充盈。
在使用意念時全身有微微的向外的撐裹力，逐漸做到意念瞬間外放呼吸瞬間吐氣時全身一緊，意念放松時全身放松，進而練出松緊力。在進行發(fā)力練習(xí)時不要每次使盡全力發(fā)力，重點是練習(xí)瞬間的松緊，要學(xué)會養(yǎng)氣。
如果通過上述練習(xí)能逐漸進入體呼吸狀態(tài)，吸氣時全身汗毛孔張開，“氣”從宇宙通過汗毛孔進入全身，呼氣時通過汗毛孔把病氣排到無限遠處。而發(fā)力時汗毛孔瞬間閉合，使全身瞬間緊起來，就更能達到松緊發(fā)力的目。
覺得這些在練習(xí)中沒有注意分散難點，在初始階段要求過高，因而感覺難度大。應(yīng)該根據(jù)自己所練八卦掌門派的技擊特點。
分析分解出若干能力要求，將這些能力要求分解到若干階段，每一階段重點解決一兩個問題，不要貪，循序漸進的練習(xí)，就不會感覺那么難了。
走轉(zhuǎn)的初級階段，以練習(xí)松沉勁為主，同時形成正確的動作規(guī)范，避免日后由于動作的不規(guī)范而要重新糾正，俗話說學(xué)拳容易改拳難。初練走轉(zhuǎn)，應(yīng)先從練習(xí)平落開始。
開始學(xué)習(xí)走轉(zhuǎn)時“以前腳帶動全身運動，前腳緊貼地面，如在水中行船破浪前行，腳面微繃，前腳落地時不要重心立即前移，落踏實后使用“跪腿”即胯向內(nèi)裹擰膝蓋似跪未跪意念直達涌泉穴，這樣可以逐漸做到氣貫?zāi)_底。
重心前移的同時帶動后腳提起。”后腳平起盡力去做，但不一定要求很高。當有了初步“趟泥”的感覺后，“意念放在后腳，起步時后腳推動全身前行，前腳仍保持趟泥步。上半身保持放松，虛靈頂勁”。直至逐漸形成“趟泥步”的形。
這樣練的另一個原因是意念始終在腳上，引導(dǎo)氣血下行，逐漸做到下實上虛。為什么要平落？兩個原因，一是這樣練會逐漸形成所有運動皆從腳下開始，進而形成上下一體的整勁，發(fā)力厚重沉穩(wěn)。二是八卦掌高級發(fā)力是“沾衣發(fā)力”。
即手觸到對方才用寸勁發(fā)力，在接觸對方瞬間，腳底要使用“搓步”剎車，以使上身由于慣性，把力全部作用于對方，同時自己避免“出尖”。
在重點練習(xí)腳下的同時要注意坐胯，尾閭下垂前卷，提肛固本。為什么要坐胯？只有坐胯才能氣沉丹田，與提肛結(jié)合才能固守元氣。除了這些原因之外，在八卦掌走轉(zhuǎn)中它還有特殊意義。
八卦掌在走轉(zhuǎn)中身體呈螺旋狀，這就要求從后腳跟開始到前手掌小指尖，從后腳跟開始到后腦勺，每一骨節(jié)逐漸擰轉(zhuǎn)?？枋沁B接軀體與下肢的極重要關(guān)節(jié)，所以要擰胯，即腳對著旋轉(zhuǎn)園的切線方向，頭面向圓心（后腦背離圓心）。
而胯至少要擰至與切線成45度。要想擰胯，首先要坐胯，胯坐不下去是擰不了胯的。因此在初級階段擰身也不要強調(diào)一步到位，重點練習(xí)把胯坐下去，這是一個漸進的過程。坐胯還有一個重要原因，練習(xí)轉(zhuǎn)八卦最大難點是八卦掌的勁力是擰勁。
鉆勁，是一種“逆勁”，要想“逆中求順”，首先要逐步做到“腹實胸空肩松”，這也是為什么初級階段要把練習(xí)松沉勁放在重要地位的原因。而坐胯是保證氣不上逆的重要手段，特別是日后練習(xí)平托掌等向上的掌式時，只要胯不起來。
氣就不會上浮。因此練習(xí)八卦掌一定要把對胯的練習(xí)和使用放在重要地位，而練習(xí)坐胯是第一步。與坐胯對應(yīng)的是頭部要“虛領(lǐng)頂勁”，以形成一對爭力。這里的頂勁并不是單純的向上，而是旋轉(zhuǎn)的向上，它是百會的向上引領(lǐng)和后腦的背離圓心離心傾向共同作用的結(jié)果。
在上述練習(xí)有了一定基礎(chǔ)后，且通過站樁熟練的掌握逆腹式呼吸后，可以考慮在走轉(zhuǎn)中加上逆腹式呼吸，同時逐步放慢轉(zhuǎn)圈的速度，意念由腳轉(zhuǎn)移到丹田，以丹田帶動全身走轉(zhuǎn)。這一階段重點是練丹田，抱守元氣，并將丹田與運動初步結(jié)合起來。
同時進一步放松全身。逐漸的將呼吸、意念和運動協(xié)調(diào)起來，練出丹田氣。呼吸要輕進緩出，如果你不能很好的協(xié)調(diào)呼吸，可以先不考慮呼吸，只定守丹田。在練習(xí)丹田的過程中，先不要加掌式，或使用里立樁（下沉樁），以利于松沉，減少難度，突出重點。
待丹田氣有了一定基礎(chǔ)后，可以考慮練習(xí)平起平落的懸吸步。由于丹田所在位置恰是腰胯所在，因此用丹田氣帶動腰胯進而帶動大腿、膝、小腿、腳踝、足是基本的指導(dǎo)思想。
如何帶動？“傳統(tǒng)理論認為太極“動之則分，靜之則合”。丹田氣在靜止時是一團真氣，在運動時則可以分為陰陽兩部分。體現(xiàn)在行步訓(xùn)練上就是在意念上把丹田（小腹）分為左右兩部分，如果此時你左腳在內(nèi)，右腳在外，則你用丹田氣使左胯、左腿、左腳為軸。
右丹田帶動右胯進而上提帶動右腿，右腿又帶動右腳平起，同時右胯向內(nèi)裹，帶動右腳扣步平落。同樣下一步當重心由左腳轉(zhuǎn)移到右腳過程中，此時轉(zhuǎn)動軸是右胯、右腿、右腳，左丹田帶動左胯進而帶動左腿、左腳直行（圈很小時也可內(nèi)擺）平起平落。
這樣交替循環(huán)左右丹田帶動左右胯進而帶動左右腳平起平落。由于腰胯是身法的核心，因此此種練法將內(nèi)力練習(xí)、步法練習(xí)和身法練習(xí)集于一身，充分體現(xiàn)了程派八卦掌的特點?！痹诰毩?xí)懸吸步時要盡可能放慢走轉(zhuǎn)速度，同時注意摸索左右腳交替時重心變化的規(guī)律。
為什么要練習(xí)平起平落的懸吸步？我個人體悟，平起，是為了使腳后的筋抻緊，與前手掌外沿、后腦分別形成二爭力，逐漸練出擰鉆的整勁，進而達到內(nèi)、外三合的境界。不管哪種門派的技擊方法，上乘的技擊方法都是能控制對方的技擊方法。
而控制對方的重心是控制對方的重要手段。練習(xí)懸吸步，就是首先學(xué)會掌握自己的重心，才能談到控制對方的重心。八卦掌走轉(zhuǎn)中暗藏了72暗腳，練習(xí)懸吸步是獲得使用這些暗腳的必要能力。懸吸步的練習(xí)過程既是使用丹田的過程。
也是練習(xí)丹田氣的過程，它可以使丹田氣鼓蕩起來，有利于固本培元。以丹田帶動全身走轉(zhuǎn)和以足帶領(lǐng)全身走轉(zhuǎn)兩種練習(xí)行步的方法可以交替使用，目的都是向下?lián)Q力，練出松沉勁，但不是簡單的重復(fù)練習(xí)，例如再使用以足帶領(lǐng)全身走轉(zhuǎn)時就可以要求平起平落。
是波浪式的前進，螺旋式的上升。
在松沉勁有了一定基礎(chǔ)后，可以考慮學(xué)習(xí)換式。在學(xué)習(xí)行樁時貫徹由易到難的原則，先練習(xí)向下的掌式，如下沉樁、下立樁、雙抱掌等，再練習(xí)向上的掌式，如平托掌、雙撞掌等。在練習(xí)老八掌時，重點練好母掌單換掌。
在練習(xí)掌式中，堅持用丹田帶動腰胯進而帶動全身換式，先練定步換式，再練動步換式。在練習(xí)過程中，老八掌中其他式子都含有單換掌式，因此著重摸清單換掌的變式規(guī)律。例如左右腳虛實的變化，開合的變化。
如在做腋底藏花時是以支撐腿為軸，丹田帶動非支撐腿一側(cè)身體如卷蓆筒一樣繞軸逐漸卷緊，而做青龍?zhí)阶r則是相反繞軸打開蓆筒。在換式練習(xí)中初級階段仍強調(diào)要松沉，換式要慢如同打太極一樣。要摸索一開一合與一呼一吸的配合但要以舒適為度。
在基本熟悉換式的動作要求并基本達到松沉要求后，要逐漸體會走轉(zhuǎn)中各處爭力的要求，例如“頂頭懸”與尾閭形成的爭力，命門與尾閭形成爭力，前手食指勾印堂掌根與后腦形成的爭力，后手推轉(zhuǎn)與丹田、與命門的爭力，后腳跟與后腦勺形成的爭力。
后腳跟與前手掌前沿的爭力等等。對這些爭力的體會會在練習(xí)的不同階段出現(xiàn)，一個階段重點體會一對爭力。通過對爭力的體會逐漸將身上的骨節(jié)和筋拉開，逐漸形成擰、鉆的整勁，這也是練氣化神、練神還虛的過程。
練是為了用，在工夫初步上身后，要考慮進行蓄力發(fā)力訓(xùn)練。先練定步，后練動步。先練徒手空打，有一定基礎(chǔ)后可以練習(xí)抖桿、行桿、推桿的練習(xí)。在進行蓄力發(fā)力練習(xí)時，要注意意念、動作、呼吸的協(xié)調(diào)與節(jié)奏，體現(xiàn)內(nèi)外三合的要求。
說到發(fā)力練習(xí)，我說說我為什么很重視呼吸方法，因為科學(xué)的呼吸方式對于發(fā)力的質(zhì)量有非常大的影響。我和大成拳老師的關(guān)門弟子霍金萊是好朋友，有一次和霍金萊討論大成拳的“試聲”與呼吸的關(guān)系，引起了對呼吸與發(fā)力關(guān)系的興趣。
蔣師爺除了向先師學(xué)習(xí)了程派八卦掌之外，還向?qū)W習(xí)了“武當劍法”和“離卦八卦掌”。雖然蔣師爺只向徒弟們傳授了程派八卦掌，但在傳授過程中還是體現(xiàn)了武當劍法的許多技擊思想。因此試著練習(xí)“武當劍譜”中的一套內(nèi)功練習(xí)方法中的“蛤蟆氣”。
“蛤蟆氣”的呼吸方法在學(xué)術(shù)上稱為胸腹式呼吸，是后天呼吸中肺活量最大的一種呼吸方法。我根據(jù)松緊發(fā)力的原理即在觸敵瞬間要設(shè)法使丹田緊起來的原理，將蛤蟆氣的呼吸方法做了改進進行練習(xí)。一次練習(xí)后做蓄力發(fā)力練習(xí)，無意中竟然打出了“寸勁發(fā)力”。
應(yīng)龍談到此處，就是停滯，對著安羊哈哈一笑，起身瀟灑離開，沒有半句廢話?？善渲械恼嬉?，安羊已經(jīng)是明悟在心了，可以說應(yīng)龍才是真正的武道傳承的老師。
一個人情，也是就此欠下來。(未完待續(xù)。)