從悟至和尚手上扔出來(lái)的那東西帶著呼嘯的風(fēng)聲，眼看就要砸到利真和尚的身上了，冷不防旁邊伸出一只手，將那個(gè)東西抓在了手上。

    出手的人不是旁人，正是元悲和尚。他雖是東萊寺中長(zhǎng)老會(huì)的一員，同利真和尚也處于不同的派系當(dāng)中，但論身份地位，理論上還是較東萊寺的住持低了一籌，因此在住持即將遭受襲擊的時(shí)候，他出手阻擋也是順理成章的事情。

    悟至和尚沒(méi)有管究竟是誰(shuí)出手了，他甚至沒(méi)有向這邊看上一眼，看自己的攻擊是否奏效，而是直接向悟緣那邊撲了過(guò)去。他的目的很明確，就是要將悟緣從目前的困境中解救出來(lái)。

    元悲和尚手中抓著的那東西圓滾滾、滑溜溜的，手上的傳來(lái)的感覺(jué)甚是不舒服。他看了手上的東西一眼，才注意到自己手中抓著的是一個(gè)人頭，所以是圓滾滾的。至于那滑溜溜的，則是人頭上尚未完凝固的鮮血。元悲和尚再一細(xì)看，頓時(shí)認(rèn)出了這顆腦袋的主人是誰(shuí)，說(shuō)道：“普智？”

    元悲和尚的聲音中倒也沒(méi)有多少驚訝，顯然是知道這也是遲早的事情。

    沒(méi)有錯(cuò)，那顆腦袋就是普智和尚的腦袋，經(jīng)過(guò)一番苦戰(zhàn)之后，悟至和尚終于是將普智和尚的腦袋砍了下來(lái)，結(jié)束了他這罪惡的一生，也讓悟至和尚最終達(dá)成了自己的心愿，即用普智和尚的性命來(lái)祭奠死去的明柘大師及諸多的建安寺僧人。

    在躲過(guò)了東萊寺爆炸所引發(fā)的風(fēng)暴之后，悟至和尚心中擔(dān)心悟緣，從躲藏之地出來(lái)，過(guò)來(lái)尋覓悟緣的蹤跡。一來(lái)是看看究竟這里發(fā)生了什么事情，竟然出現(xiàn)了如此劇烈的爆炸，東萊寺又變成了何種模樣；二來(lái)則是抱著與悟緣同樣的念頭，打算在匯合之后再商量二人今后的行止。

    悟至和尚一路行來(lái)，將東萊寺目前的情形都看在了眼中，簡(jiǎn)單地說(shuō)，東萊寺已經(jīng)完被夷為平地，若非悟至和尚知道這里就是東萊寺的所在而且還經(jīng)歷了之前的爆炸和風(fēng)暴，還不會(huì)相信自己的眼睛和眼前所見(jiàn)的一切。

    到了這里，悟至和尚正好看見(jiàn)悟緣被利真和尚施展神通抓住，情急之下，悟至和尚將一直抓在手中的普智和尚的腦袋——這是他準(zhǔn)備帶回到建安寺的——扔了過(guò)來(lái)，用意也不過(guò)是吸引一下利真和尚的注意力，倒也沒(méi)有想過(guò)就憑此能夠傷害到利真和尚。

    果然，元悲和尚在一旁出手了，將普智和尚的腦袋攔截了下來(lái)。

    不過(guò)這就夠了，趁此機(jī)會(huì)，悟至和尚落到了悟緣身邊，喝道：“師弟小心——”他舉起自己的刀，向悟緣身上砍去。他這當(dāng)然不是要?dú)⒑ξ蚓?，而是要將綁縛住悟緣的那些繩索砍斷，讓悟緣恢復(fù)自由之身。

    悟緣大急，悟至和尚怎么會(huì)在這個(gè)時(shí)候跑過(guò)來(lái)，現(xiàn)在這個(gè)清醒，豈不是自投羅網(wǎng)嗎？悟緣急速說(shuō)道：“師兄你不必管我，速速離開(kāi)這里?！?br/>
    “閉嘴，”悟至和尚說(shuō)道，“我豈能坐視你落入東萊寺手中而不管！”說(shuō)話間，悟至和尚手中的刀砍在了那些繩索之上，迸發(fā)出大量的火星來(lái)。

    眼看悟至和尚要將悟緣救出，元悲和尚冷哼了一聲，隨手將普智和尚的腦袋扔到了地上，就準(zhǔn)備向悟至和尚出手。他說(shuō)道：“真是不知道死活的家伙，居然還敢跑到這里來(lái)救自己的同伙?！?br/>
    旁邊忽然有人笑了起來(lái)，還有鼓掌的聲音。元悲和尚心中一動(dòng)，原本已經(jīng)蓄勢(shì)待發(fā)的攻擊又停了下來(lái)，轉(zhuǎn)頭看去。在元悲和尚身旁的除了東萊寺的住持利真和尚之外也沒(méi)有其他人了，元悲和尚倒要看看，這個(gè)一向與自己多有齟齬的住持要弄些什么名堂。

    利真和尚臉上帶著贊嘆的笑容，一邊鼓掌，一邊說(shuō)道：“師兄弟情深，真是令人贊嘆不已，妙哉，妙哉！他日我當(dāng)讓東萊寺僧眾多多學(xué)習(xí)。”

    元悲和尚看不慣利真和尚這樣的故作姿態(tài)，在一旁潑冷水，冷冷說(shuō)道：“住持可休要長(zhǎng)他人志氣，滅自己威風(fēng)。若是再不出手阻攔，他們可就要逃走了?！闭f(shuō)話間，元悲和尚干脆放棄了自己要出手的打算，看這個(gè)住持究竟是如何打算。

    對(duì)于悟至和尚的舉動(dòng)，利真和尚表現(xiàn)得不以為意。但是他對(duì)元悲和尚所說(shuō)的話卻是十分在意，轉(zhuǎn)頭看了元悲和尚一眼，笑道：“如果這兩位師侄（因?yàn)檎J(rèn)出了悟至和尚且悟緣稱呼其為師兄，所以利真和尚理所當(dāng)然地將二人都降了一輩）成功地跑了，我這個(gè)住持就讓位與你可好？”

    雖然臉上是在笑，但利真和尚的眼睛中殊無(wú)半點(diǎn)笑意。

    元悲和尚輕輕哼了一聲，將自己的臉轉(zhuǎn)過(guò)一邊。對(duì)他來(lái)說(shuō)，利真和尚的話，也只是可以聽(tīng)聽(tīng)而已，做不得真的，若真是像他說(shuō)的那樣簡(jiǎn)單的話，元悲和尚早就做過(guò)東萊寺的住持了。在很久以前，元悲和尚曾經(jīng)試圖爭(zhēng)取過(guò)東萊寺的住持之位，但在那一次，他很可恥地失敗了，以至于自己都不愿想起這一段往事。因?yàn)橐氤蔀闁|萊寺的住持，并不單單只是本領(lǐng)高強(qiáng)就可以做得的，而是本領(lǐng)、威望、人脈、交際手段、傳道受業(yè)等等，缺一不可。而且東萊寺住持之位的傳承，向來(lái)也不是一件簡(jiǎn)單的事情，絕不是現(xiàn)任住持一句玩笑話就能決定的。

    說(shuō)起來(lái)，元悲和尚就是輸給了利真和尚的師父，這也為什么元悲和尚與利真和尚會(huì)在寺中多件事情上存在齟齬的根本原因所在。。

    見(jiàn)元悲和尚不想搭理自己，利真和尚也不為己甚，瞥了元悲和尚一眼之后，將目光轉(zhuǎn)向了悟至和尚那邊。

    悟至和尚一刀下去，并沒(méi)有能夠?qū)⑽蚓壣砩系睦K索砍斷，那些繩索依舊綁縛這悟緣，讓他連一根手指都不能動(dòng)彈。見(jiàn)悟至和尚還要繼續(xù)嘗試，悟緣不由得大急，雖然不知道為什么元悲和尚和利真和尚在那邊坐視不理，但對(duì)自己二人來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)呀。