大虞皇都，司天監(jiān)觀星閣。

    觀星閣正中間放著一張案幾，案幾上擺著一只銅香爐，香爐上煙霧氤氳，香爐邊上擺著一只銅葫蘆。

    這銅葫蘆油光發(fā)亮一看就沒少盤玩，葫蘆的上面還掛著一副乾坤圈。

    這乾坤圈為上好的黃花梨雕刻而成，上面雕刻著繁復(fù)的星宿圖，黃燦燦的甚是華貴。

    案幾的正中間放著一本書，這書被打開。

    此時司天監(jiān)的監(jiān)正正盤坐在案幾前，他身著道袍，頭戴蓮花寶冠右手手持拂塵，左手在不停地掐算著什么。

    司天監(jiān)作為掌管天文歷法風(fēng)云氣象，斷氣運(yùn)興衰推皇朝命數(shù)的特殊機(jī)構(gòu)，他們的在編官員大多都出自道門。

    而他的對面此時正坐著一位頭包幞頭身著紫衣之人。

    這人雖然年紀(jì)不小，但卻面白無須鶴發(fā)童顏。

    “趙大人，如今各藩鎮(zhèn)蠢蠢欲動，各藩王也都圖謀不軌，您可曾從《萬衍讖符》看出些什么了嗎？”

    這人一說話便是尖聲細(xì)語，分明就是個太監(jiān)。

    而觀他身著紫衣在宮中的品階定然不會低于三品。

    在太監(jiān)之中能得三品的全都是皇帝的心腹，平日里都是高高在上的人物。

    但是現(xiàn)如今他對這位趙姓監(jiān)正卻態(tài)度謙擺出一副虛心求教的模樣。

    “這個《萬衍讖符》之內(nèi)所書的東西實在晦澀深奧，我與同僚們苦心研究多年也只是初窺門徑，解讀出了很少的一部分內(nèi)容。并且這部分內(nèi)容還都是已經(jīng)發(fā)生的事情。”

    趙監(jiān)正凝著眉有些慚愧地說道。

    “陛下對此事也十分重視，據(jù)典校司的暗探們來報如今狼居庭的靈哲尊者們也正閉關(guān)解讀這本《萬衍讖符》，據(jù)說他已經(jīng)初窺門徑可能依次來入主中原。”

    紫袍太監(jiān)憂心忡忡地說道。

    “此乃癡心妄想，我中原神器豈是他們這些未開化的蠻夷可以窺伺的?！?br/>
    趙監(jiān)正卻是不屑一笑。

    這草原之上的狼居庭乃是草原各部族共尊的精神信仰之地。

    狼居庭位處北方草原最高的山峰狼居山上。

    傳說這座山峰本是草原守護(hù)神狼王神所居住的神山。

    因草原各部族皆崇拜狼王神，所以狼居山在草原人的心中地位十分崇高。

    而狼居庭則是由草原上最古老的教派薩滿教發(fā)展而來。

    原本薩滿教作為草原上共同信仰的宗教傳播十分廣泛，但是由于草原各部族之間爭斗和分裂導(dǎo)致薩滿教也開始分化發(fā)展，狼居庭由此而產(chǎn)生。

    但與原本的薩滿教不同的是薩滿教只在精神信仰方面對草原有影響，而狼居庭除了是草原各族的精神圖騰之外還對草原各族有著絕對的控制權(quán)。

    草原各族之間發(fā)生戰(zhàn)爭分裂等一切軍事政治活動狼居庭都有權(quán)力且有能力支持或者阻止。

    他們就像是大虞的皇室一般，諸侯節(jié)度使都必須聽從皇室的命令。

    但他們又與大虞皇室不同，狼居庭一般情況下并不會禁止部族之間的戰(zhàn)爭。

    甚至他們還會鼓勵各族之間相互攻伐相互爭斗。

    他們這么做一方面可以鞏固狼居庭在各部族間的地位，另一方也可以讓各部族都保持高昂的戰(zhàn)斗力。

    也真是因此在幾百年間，在狼居庭的操縱下北方草原從只有東胡這一部族不斷地分裂成為如今大大小小十?dāng)?shù)個部族。

    這其中最出名就有鮮卑、室韋、烏護(hù)、柔然、處月、高車、土谷、乞塔八大部族。

    八大部族之間年年攻伐不休，相互之間又不斷結(jié)盟。

    可每年深秋之際，狼居庭都會頒下狼居令來征召各部族之間的勇士對大虞皇朝的邊境進(jìn)行劫掠，他們將這種行為稱為打草谷。

    而無論之前各部族之間的斗爭有多激烈，也無論各部族之間有多少血海深仇在打草谷期間他們都能做到親密無間相互信任。

    可一旦打草谷結(jié)束之后，各部族將各自的戰(zhàn)利品帶回部族之后，他們又開始準(zhǔn)備各部族之間的戰(zhàn)爭。

    對于他們的這種行為大虞皇朝的一種士大夫們很不理解，因此只能將之稱為野蠻愚昧。

    但是正是因為這些野蠻愚昧的草原部族每年都會給大虞皇朝的邊境造成重大的損失。

    大量的糧食物資被搶被燒也有大量的人口被他們擄掠。

    因此大虞皇朝的邊境上常年屯駐這大量的守軍，衣重道原本就是這些邊軍的一員。

    “草原上的那群蠻子雖然戰(zhàn)力不錯，但是以他們的智慧想要理解這《萬衍讖符》簡直是癡人說夢?！?br/>
    趙監(jiān)正將案幾上的那本《萬衍讖符》翻了翻。

    要說這《萬衍讖符》真是一本奇書。

    這本書最早出現(xiàn)在三十五年前，當(dāng)時是一個道門的云游道士在一間破舊的道觀中發(fā)現(xiàn)的。

    開始時他看到此書認(rèn)為可能時某本不知名的道藏。

    但是待他研究之后卻發(fā)現(xiàn)，這本《萬衍讖符》卻并非什么道藏真經(jīng)。

    因為正本《萬衍讖符》之中全是不知名語句。

    每一頁的字?jǐn)?shù)都是五百九九字，這些文字像是繞線球一般形成一個長方形的圖形。

    這些文字全部都是普通的文字，但是連貫起來卻又是毫無關(guān)聯(lián)的單個字體。

    起初這位云游道士感覺這可能只是一本前人胡鬧而寫的字帖。

    但是直到有一天，他在觀看此書的時候發(fā)現(xiàn)每隔幾個字再看，就會發(fā)現(xiàn)其中的語句變得通順且具有含義。

    于是他潛心研究之后發(fā)現(xiàn)他解讀出的部分竟然是當(dāng)朝皇帝圣成帝的生平。

    這讓這位道士不由更加好奇，于是他將這事告訴了他的同門好友。

    在好友的幫助之下他們竟然解讀出了圣成帝的結(jié)局。

    這下可讓兩人嚇得魂飛魄散，要知道妄議皇帝的生死可是殺頭的大罪。

    而這本書不光給出了圣成帝的死因更加給出了圣成帝具體死亡的時間。

    這在兩人看來這本《萬衍讖符》簡直就是妖言惑眾的妖書。

    這兩人原本是打算將這本《萬衍讖符》付之一炬的，但是當(dāng)他們準(zhǔn)備點火燒掉此書的時候他們有于心不忍了。

    他們實在好奇這本書所預(yù)言的圣成帝結(jié)局是否正確。

    于是兩人商議之后，他們決定暫時留下此書等待圣成帝是否會如同書中說所的一般最終服用金丹暴斃而亡。

    當(dāng)時的圣成帝乃是一位雄才大略的英主，當(dāng)時各藩鎮(zhèn)和藩王勢力極大已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了皇室的統(tǒng)治，因此圣成帝大力提拔官員及宦官用以制衡藩鎮(zhèn)與藩王。

    在他的鐵腕與英明領(lǐng)導(dǎo)之下各藩鎮(zhèn)節(jié)度使和藩王都老實的如鵪鶉一般。

    按道理來說這樣的雄主結(jié)局不應(yīng)該會變成《萬衍讖符》里預(yù)言的那般暴虐兇殘，最終服用金丹而暴斃。

    可隨著時間的發(fā)展，當(dāng)圣成帝將藩王和藩鎮(zhèn)全部都壓服之后，他開始變得縱情享樂。

    他開始變得癡迷長生，于是他真的開始服用丹藥。

    最讓他們兩人恐懼的是最后圣成帝真的在《萬衍讖符》預(yù)言的時間暴斃而亡。

    當(dāng)兩人確認(rèn)了《萬衍讖符》的預(yù)言準(zhǔn)確性之后他們對如何處理這本書產(chǎn)生了分歧。

    最先發(fā)現(xiàn)《萬衍讖符》的道士認(rèn)為這是一本不祥之書應(yīng)該將之銷毀。

    但是他的同門好友卻認(rèn)為此書定是上天賜下的神書，應(yīng)該將之進(jìn)獻(xiàn)給皇室，到時候皇室必定會重賞他們。

    最終兩人還是沒有抵擋住利益的誘惑決定將這本《萬衍讖符》上交給皇室。

    但是當(dāng)時沒有人相信他們說的，畢竟如此荒謬之事正常人都不會相信的。

    于是毫不意外地被官府打了一頓后驅(qū)離了。

    這一頓毒打讓兩人憤恨不已，他兩決定將書中的其他預(yù)測當(dāng)眾公布出來，以此來證明《萬衍讖符》的準(zhǔn)確性。

    于是他倆竟然連夜在城門口寫下了《萬衍讖符》中的一句：寺人為亂，三子稱帝。

    這里的寺人就是宦官的意思，所以這句話的意思就是宦官亂政，圣成帝的第三個兒子將成為皇帝。

    結(jié)果還真如他們兩人推測的，當(dāng)時三皇子即后來的圣隱帝因母族強(qiáng)大加上宦官集團(tuán)的支持最終將當(dāng)時的太子和二皇子干掉成功上位。

    圣隱帝一繼位，皇城中人都不由想到了之前城門口的那句：寺人為亂，三子稱帝。

    一時之間兩人被皇城內(nèi)的各位勛貴豪門爭相邀請，想要他們?yōu)樽约褐更c迷津。

    而兩人也因此在皇城之內(nèi)大賺特賺。

    可俗話說的好匹夫無罪懷璧其罪，兩人因為太過招搖加之又妄議朝政這讓一部分人非常的記恨。

    而這些記恨的人中就有被他們寫在城門口的”寺人”。

    很快兩人就因為妖言惑眾的罪名被抓，之后兩人就死在了牢獄之中。

    雖然兩人已死，但《萬衍讖符》卻已經(jīng)在皇城的貴族圈內(nèi)傳開了，各種抄本更是滿天飛。

    朝廷雖然再三下令將之列為禁書，一旦發(fā)現(xiàn)有人私藏就會被刺配三千里。

    但是依舊有很多人將之偷偷收藏起來。

    可接下來妄圖從《萬衍讖符》中揣度天機(jī)的這些人卻突然發(fā)現(xiàn)自己竟然讀不懂這本奇書了。

    而能夠讀懂奇書的這兩人已經(jīng)死在了牢獄之中。

    這讓眾人不由失望。

    正當(dāng)這本書的熱度隨著那兩名道士的死亡開始慢慢消退的時候圣隱帝竟然也暴斃了。

    原本這與《萬衍讖符》也沒什么關(guān)系。

    但是，接下來的幾年間朝廷的局勢動蕩，宦官勢力再次膨脹他們真的開始成為皇朝的最大禍患。

    他們的勢力最膨脹時甚至到達(dá)可以廢立皇帝的地步。

    這就包括接下來在位僅八個月就離奇暴斃的圣敬帝和在位一年零五個月的圣愍帝。

    這兩位皇帝都是圣隱帝的兒子，兩人原本都是想要勵精圖治，暗自準(zhǔn)備鏟除宦官勢力的圣明之君。

    可圣敬帝才開始準(zhǔn)備動手就離奇暴斃了。

    而他的弟弟圣愍帝吸取了哥哥的教訓(xùn)，始暗自培養(yǎng)文官集團(tuán)妄圖壓制宦官集團(tuán)。

    可接下來卻發(fā)生了離奇的“天麟之變”

    這“天麟之變”說來也荒誕，據(jù)說當(dāng)時有一天天降大雨雷霆漫天，突然后宮的一間宮殿被一不明物體砸壞了屋頂。

    剎那間整間宮殿發(fā)出耀眼的金光讓人不能直視。

    宮人們前去查看竟然發(fā)現(xiàn)砸壞殿頂?shù)木谷皇且活^麒麟，而那麒麟被一尊散發(fā)金光的巨大佛像鎮(zhèn)壓。

    這讓宮人們十分恐慌，于是他們立刻就把此時上稟到了圣愍帝那里。

    圣愍帝聽說有麒麟降世，于是很是好奇他立刻伙同大臣們前去觀看。

    但是當(dāng)時的文臣們極力勸阻，認(rèn)為這是不祥之兆恐有不妥，因為在儒家的傳統(tǒng)中麒麟乃是瑞獸是圣人的代表。

    但是圣愍帝覺得此事乃是難得的奇聞執(zhí)意要去。

    而當(dāng)他們到達(dá)后宮之時，當(dāng)時的文臣中有一人發(fā)現(xiàn)宮人們的神態(tài)不對。

    于是他立刻不顧皇帝的反對，扛著圣愍帝就往外跑，而后大量手持利刃的甲士從后宮中沖出來追殺圣愍帝。

    萬幸當(dāng)時的文臣們拼死抵抗，在付出了巨大的犧牲后才助圣愍帝逃出了追殺。

    之后圣愍帝召集藩王進(jìn)京勤王將參與其中的宦官集團(tuán)徹底血洗。

    但是他自己也因此留下了心病，在位一年半就病死皇宮之中。

    之后圣隱帝的另外一個兒子圣武帝繼位。

    這位圣武帝年少氣盛，他剛繼位就做了一件轟動天下的大事：滅佛。

    他竟然下令和尚必須還俗歸家，如果反抗直接格殺。

    一時之間原本煙雨江南的四百八十寺皆是哭聲震天，佛寺佛塔被毀被燒，火光數(shù)月不絕。

    之后他在位五年也因病去世。

    這時才有人發(fā)現(xiàn)原來當(dāng)日兩位道士寫在皇城門口的：寺人為亂，三子稱帝另有解釋。

    因為圣敬帝，圣愍帝，圣武帝都是圣隱帝的兒子。

    所以這句話也可以理解為宦官作亂，圣隱帝的三個兒子稱帝。

    這讓大家大為震撼。

    于是又有人以已經(jīng)發(fā)生的事情反推，在《萬衍讖符》上尋找線索。

    果然大家在《萬衍讖符》上發(fā)現(xiàn)了如果隔幾個字解讀竟然有“天麟之變”、“圣武滅佛”這類的詞句。

    但是由于這些詞句之間相隔的字?jǐn)?shù)不一，沒有什么規(guī)律，這就導(dǎo)致大家只能在《萬衍讖符》中解讀出已經(jīng)發(fā)生的事情 ，卻不能預(yù)言未發(fā)生的事情。

    但是這么多年來眾人在《萬衍讖符》中不斷找出相對應(yīng)的各種大事件。

    這就導(dǎo)致這本書這么多年來依舊熱度不減，甚至皇室和各大勢力專門培養(yǎng)人才來妄圖解讀這本書。

    以求占得先機(jī)來為己牟利。