?唐軼對神符不算十分了解，但是他從前常和青牛神念聊天，聽青牛講述洪荒舊事，所以對于其歷史也算清晰。

    神符溝通的乃是生靈的信愿之力所演生的神力，而非純粹的天地靈力。但是神符的根本則是首先勾勒創(chuàng)造出某物的濃縮虛影印象，然后經(jīng)過眾多生靈長久的祭拜信仰，匯聚信愿之力，慢慢強(qiáng)化這道印象雛形，最終成就神異。洪荒時(shí)期的圖騰崇拜，便是神符的早期形態(tài)。

    天地開辟后，在妖族至圣‘女’媧娘娘造人之初，人類的身體對于強(qiáng)大的洪荒生靈來說太過于孱弱不堪。因‘女’媧娘娘乃是妖族圣人，執(zhí)掌至教，有感于‘女’媧的圣德，當(dāng)時(shí)的天庭之主天帝東皇太一，下令妖族要盡力維護(hù)人族，幫助人族，指引人族。

    在那個(gè)洪荒時(shí)代，懵懂的人族都是通過學(xué)習(xí)這些妖族的習(xí)‘性’慢慢成長起來的。但這些妖族本身也需要修煉，不可能時(shí)刻護(hù)佑在人族身邊，便將自己的形象以圖騰的形式被供奉在人類聚居的部落中，以此作為威懾外界侵略的力量。

    而圖騰被長久祭拜產(chǎn)生了靈異，不斷匯聚信愿之力，信愿之力衍生的神力反而能反哺妖族，強(qiáng)大自身能力。于是有越來越多的妖族投身于圖騰形式的護(hù)佑之道。因有感于此，在洪荒時(shí)代，人們將妖族尊稱為妖神。

    后來巫妖大戰(zhàn)，雙雙衰敗，退出歷史的主要舞臺(tái)，仙道崛起，開始引領(lǐng)歷史的進(jìn)程。仙人們開始改良圖騰，以小巧如意的神符或其他比較簡單的形象替代粗重龐大的圖騰，匯聚生靈的信愿。九洲鼎便是其中的翹楚。

    洪荒時(shí)代的人間界廣闊無比，共分有九大洲，道祖太上老君教化一代又一代的人皇，令人皇統(tǒng)一九洲后，又為人皇煉制了九洲神鼎，助人皇統(tǒng)治九洲。

    初時(shí)太上老君為人教教主，定人皇，治九洲，四海升平。但漸漸地，開始有其他圣人教主推動(dòng)教義之爭，在人間界競相傳播教義，爭奪信仰?！臁ト藗鞑サ淖匀欢际鞘サ?，誰又肯服誰？

    人道開始‘混’‘亂’，直到人間殷商之時(shí)，人皇受到蠱‘惑’，只尊截教教主通天靈寶天尊，不事人教教主太上老君，不敬闡教教主元始天尊，不禮‘女’媧娘娘。惹來諸位圣人不滿，降下天罰改朝換代，又有西方兩位圣人教主準(zhǔn)提道人和阿彌陀佛推‘波’助瀾。終于諸圣大打出手，爆發(fā)封神大戰(zhàn)，將整個(gè)人間界九洲打成粉碎，化作洪荒億萬星空，只剩下小小的地球還保留有靈氣，生靈依舊智慧，慢慢地發(fā)展。

    且不表這些洪荒秘辛，唐軼腦海中的這道神符乃是天庭直接所賜，比那些尋常的‘陰’曹敕令要神異得多，不過卻是一道新生的神符，雖然光芒厚重，但里面沒有多少信愿之力。唐軼倒是可以感覺到虛空中有幾百道信愿之力緩緩加持在這道神符內(nèi)，想來該是那六百‘陰’神對火焰山的信愿。雖然聊勝于無，但杯水車薪，只憑這幾百道信愿之力根本對神符起不了多大的加持作用。

    有些名山大川，本身頗有靈‘性’，自有萬民生靈信奉祭拜。擁有萬民祭拜的名山大川，其掌管的神靈手中的神符會(huì)被加持得強(qiáng)大無比，比一些大法寶都要實(shí)用得多。甚至有些山神土地可以輕松搬起自己掌管的那座山鎮(zhèn)壓邪魔，水神河神可以調(diào)節(jié)降雨量，使其掌管范圍內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)然他們有這個(gè)能力卻并不表示可以隨意行事。依然是要受到天地人三曹天規(guī)地律的限制。

    目前的火焰山范圍內(nèi)幾乎沒有生靈，還需要很長一段時(shí)間才會(huì)有生氣。因此唐軼對這道神符基本沒什么念想，在他看來他的根本在于仙道而非神道，稍微研究一下神符就不去管它了。

    荊棘嶺木

    整個(gè)山嶺鋪天蓋地爬滿了荊棘，山上還有很多高大的喬木，松柏竹楓檜各種各樣，滿山的翠綠，一望無際。

    山上有一座古廟，通體石頭搭建而成，只有頂上一塊木匾上書字體蒼勁的“木仙庵”三個(gè)字，整個(gè)古廟毫無人煙進(jìn)出，環(huán)境十分荒幽。廟前有一座廣場，場上有幾株蒼涼高大的喬木，枝葉繁茂，悠然聳立。

    廟內(nèi)，有六七人個(gè)男‘女’老少圍做一團(tuán)，神‘色’焦慮地在商量著什么。

    “荊棘仙自受碧‘波’潭萬圣公主之邀，去了一趟火焰山后，就無聲無息地閉關(guān)了。好似受了重傷，也不知是什么個(gè)情況？”一位身穿淡服，拄著拐杖的老者擔(dān)憂地對其他人述說著。

    “她神神秘秘地自己去了，嘴上說是要擴(kuò)展地盤，其實(shí)誰知道他是為什么去的。”一位霜姿風(fēng)采非常孤傲模樣的中年儒士先生直言不諱。

    “按理說，那座火焰山是新立之山，說不定是山上有什么寶貝出世了？”一位滿臉綠‘色’胡須雜‘亂’地老者抓著胡子問著，他的雙眼閃著狡獪靈動(dòng)的光芒。

    “可是，如果是法寶出世，那必然是會(huì)引來很多修士匯聚爭奪。最近雖然聽說那火焰山發(fā)生了幾場械斗，但也不像有什么法寶出世的樣子?！币簧n爽蕭然，身姿‘挺’拔的青年虛心發(fā)表著自己的看法

    “不管如何，荊棘仙是受傷了，而且是重傷，讓她不得不閉關(guān)療養(yǎng)。荊棘仙是咱們這些人里法力最為高強(qiáng)的，到底會(huì)是誰將她打傷？咱們要不要替她出頭？”一位青面獠牙，赤發(fā)紅須的大漢甕聲甕氣地喊著。

    眾人一片沉默。須臾，拄拐老者發(fā)言對著一位幽麗香‘艷’的‘女’子問道“杏仙，你怎么看？”

    這位杏仙穿著一件胭脂紅比甲，下襯著五‘色’襖裙，翡翠妝容，眼如星彩，是個(gè)妖嬈佳麗，旁邊跟著兩個(gè)青衣‘女’童‘侍’立。

    她笑‘吟’‘吟’道“姐姐都受重傷而回，咱們?nèi)チ擞帜芴嫠鍪裁搭^呢？不管那火焰山里是有寶貝出世，還是姐姐真的只是去拓展地盤，姐姐都沒能成事，咱們就成不了?！?br/>
    杏仙扭動(dòng)腰肢走了幾步，嬌聲道“姐姐沒有對咱們說，說明姐姐不想讓咱們知道，咱們又何必去追根究底，徒惹姐姐不快呢？況且姐姐現(xiàn)在閉著關(guān)療傷。咱們又見不到。等姐姐出關(guān)了，需要咱們出力，咱再盡力出手就是。何苦費(fèi)這心思。”

    “今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡~~咱們不如出去喝幾杯青酒，你們談詩，我跳舞助興如何。”她媚眼如絲，秋‘波’如水，身姿**，扭著腰肢先走了出去。

    被荊棘怪那個(gè)丑陋婆娘作威作福了這么久，一個(gè)個(gè)都生出奴‘性’來了。這些男人真是腦殼壞了，還要替她出頭？笑死本小姐了。瞧這模樣，荊棘怪這丑婆娘必是元神魂魄受重創(chuàng)，光靠法力是回復(fù)不了，只能慢慢修補(bǔ)。否則她早就發(fā)動(dòng)這滿山的荊棘搶奪陽光雨‘露’了。也好，本小姐正好趁這段時(shí)間好好逍遙快活，指不定等她出關(guān)了，本小姐的法力已經(jīng)不下于她了。嘻嘻嘻……

    杏仙越想越美，嘴上哼著小曲飄到了廣場，指揮著‘女’童開始擺放茶具物什。

    “那就不管了?！鼻嗝驸惭赖拇鬂h早就滿心躁動(dòng)，他直勾勾地盯著杏仙妖嬈的背影，眼神一路跟著杏仙到了廣場。他小跑了出去，滿臉諂媚“姐姐，我來幫你搬椅子……”

    霜姿風(fēng)采的中年儒士哈哈大笑“杏仙說得對，今朝有酒今朝醉，莫管‘門’前是與非，人生得意須盡歡莫使金樽空對月?！彼S意編湊些詩句，‘亂’作對子，也跟著從廟里走了出來。

    “罷了罷了。咱們法力也確實(shí)不足，多想無益。走吧”拄拐老者領(lǐng)著其他人也跟著走了出去。誰也沒再去想荊棘怪的事情。

    閉關(guān)中的荊棘怪對廟里發(fā)生的事情也了如指掌，她的分身荊棘眾多，相當(dāng)于滿山都是她的耳目。不過此刻他被唐軼打成重傷，雖然在最后一刻逃了神念，躲回木仙庵，但元神幾乎全被那星云風(fēng)暴毀去，她此刻可以說是魂魄‘精’神十分地虛弱，但是外在的身體卻又沒有發(fā)生太多變化，只能慢慢滋養(yǎng)魂魄，修補(bǔ)元神。

    她一想到唐軼的星云風(fēng)暴就渾身打了一個(gè)顫抖，十分害怕。但又極度地不甘心，繼而又怨恨起萬圣公主，若不是她的**哄騙，自己怎么會(huì)跑去火焰山跟人作對。‘日’后定要計(jì)較回來！荊棘怪恨恨地發(fā)著誓，陷入沉睡。

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