這個(gè)世界上的事，都有它的兩面性，也正如人，有仁慈也有殘酷。

    王元寶還記得自己被住持老和尚帶進(jìn)桃花寺的時(shí)候，那時(shí)還沒有王元寶，只有一個(gè)沿途討飯果腹的小乞丐。

    “你最想要的是什么？”

    王元寶想也不想道：“吃飽飯！”

    “那除了這個(gè)呢？”

    茫然無措的王元寶，想了一會(huì)兒道：“不知道?！?br/>
    從那以后，沿街乞討的小乞丐上了桃花寺，成了住持老和尚最小的一個(gè)弟子，卻不剃度，只是為了省事剃了個(gè)光頭。

    看了看從后山回來還在愣著的王元寶，住持老和尚給了王元寶一個(gè)暴栗道：“別愣著了，去給老桂樹澆水?！?br/>
    說罷，住持老和尚抱著重傷昏迷的白狐小靈走進(jìn)了禪房。

    自王元寶來到桃花寺起，寺里的這株老桂樹就從來沒有開過花，就連每年長(zhǎng)出的新葉都少得可憐。

    住持老和尚說，這棵老桂樹是星桂，只有心誠所至才會(huì)開花，但王元寶問過“師父你的心不夠誠嗎？為什么每天澆水也不見它開花呢？”

    住持老和尚只是笑而不語。

    每個(gè)人都有秘密，在佛前懺悔的，也未必是真的。

    天邊的月影初現(xiàn)，夕陽已經(jīng)掛在西墻，老桂樹在夕陽下，竟然有些垂暮的老態(tài)。

    月亮上的陰影，那些都是桂花林吧？

    望著天上的月影，王元寶如是想到。

    禪房里，住持老和尚面色凝重，兵家武夫劍修的劍氣比之道家劍仙更為霸道，白狐不是人類，所修的自然也于人不同，凝練氣府，修持陰神，都不是妖族的修煉方法。

    但大道之行殊途同歸，不過為了長(zhǎng)生，修行說到底，所修持的還是性命，心脈對(duì)應(yīng)的是命魂，兵家武夫劍修的劍氣傷的是心脈，修行人若是陰神不能抱氣，命魂一散，縱有千百年陸地神仙修為，也成了鏡中花，水中月，一場(chǎng)空談，更何況是個(gè)剛開啟靈智的白狐。

    這傷，住持老和尚能治，但他卻在猶豫，心湖中有扇門被鎖住，而門上的鎖，就是他這些年所精修的佛法，這扇門一旦被打開，就再也無法關(guān)上。

    你凝望深淵時(shí)，深淵也在凝望著你。世事相對(duì)，無常亦是有常，畢竟這傷的因果，與王元寶有關(guān)。

    “救人救妖都是善舉，慈悲本就是無差的，也罷。”

    嘆了口氣，住持老和尚推開了禪房的窗戶，心中的那扇門也被推開，窗外夜空中的星月靜謐，門里的深淵，比夜海還要深邃。

    王元寶蹲在禪房窗戶下，他看見月光似水般從窗戶流入，就像河川歸海般涌入住持老和尚的體內(nèi)。

    住持老和尚枯瘦的手在月光涌入后，竟比山中白玉還要溫潤(rùn)，手所撫過的地方，枯骨生肉。

    白狐小靈胸口的傷。慢慢愈合，當(dāng)然這些都是王元寶看不見的，“看夠了嗎？”

    聞言，王元寶趕忙跑開，若是惹得住持老和尚不高興，只怕今天晚課的十遍金剛經(jīng)是少不了的。

    “去積香廚盛碗粥，要是餓著了，別想我再做。”

    王元寶嘻嘻哈哈地從窗口跑開，后山近乎死地的事似乎根本沒有發(fā)生過，住持老和尚說的對(duì)，東來佛祖的禪法最適合王元寶修持。

    白狐小靈早睜開了眼，住持老和尚的法門到底還是留在在了它的心湖上，比諸它拜月采納靈氣的粗糙法子不知要高明多少。

    住持老和尚背著手道：“這個(gè)法門就當(dāng)是你的機(jī)緣，欠了因果自然是要還的，不過這桃花山將來的風(fēng)雨，不是你所能承擔(dān)的，畢竟走獸在先天生靈的威勢(shì)下，不過螻蟻。你的血脈是九尾旁支，有了法門，在冥原也會(huì)有你的一席之地?！?br/>
    白狐小靈聽得似是而非，但它終究還是懂了，住持老和尚所說的，就是讓它遠(yuǎn)離桃花山。

    說罷，住持老和尚走出了禪房，至于白狐聽不聽得懂，他并不在意，一場(chǎng)機(jī)緣可能會(huì)造就它，也可能毀滅它，其間所看的，還是趨福避禍的悟性。

    有些秘密，是隱藏不了的。

    王元寶覺得住持老和尚變了，說不上具體的改變，只是王元寶的直覺。

    大雄寶殿里，亮著一盞青燈，搖曳不定的燈火，就一如心尖上的悲歡離合，掩映著世尊的泥坯。

    世人都以金銅鑄佛，這也是山下朝堂里那位蠻兒皇帝滅佛的原因之一，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，需要大量的金銀財(cái)貨。

    住持老和尚波瀾不驚的臉上，交錯(cuò)著愁苦，但終究還是佛與魔的爭(zhēng)鋒，打開了深淵的枷鎖，就要承擔(dān)深淵的侵蝕。

    末法時(shí)代里的修行人，最為渴望的，便是住持老和尚心湖下的深淵。

    未來的風(fēng)雨，欲來。

    大殿內(nèi)住持老和尚的誦經(jīng)聲漸漸平緩，王元寶抹了抹嘴，小跑著進(jìn)了殿內(nèi)，晚課是不能停的。

    王元寶卻沒有心情誦經(jīng)，好奇寶寶般地問道：“師父你剛才使的是啥法子，能教給我嗎？”

    撇了眼滿臉希冀的王元寶，住持老和尚笑道：“小元寶什么時(shí)候這么好學(xué)了？先把《金剛經(jīng)》學(xué)會(huì)再說，要不啊，別想?！?br/>
    王元寶一聽，頓時(shí)苦起了小臉道：“師父你還沒說你用的神通的名字呢！”

    “等你啥時(shí)候把《金剛經(jīng)》學(xué)會(huì)了，我再告訴你?！?br/>
    說罷，住持老和尚眼觀鼻，鼻觀心地頌起了佛經(jīng)，這滿山桃樹里，只有大殿里孤亮著盞青燈。

    王元寶氣鼓鼓地拿起手邊的經(jīng)書，翻開，賭氣似得讀起了冗長(zhǎng)的經(jīng)文，漫漫長(zhǎng)夜時(shí)間長(zhǎng)。

    讀了不到五頁，王元寶的上眼皮和下眼皮便開始打架，不一會(huì)兒，剛才還雄心壯志說要學(xué)會(huì)《金剛經(jīng)》的小和尚王元寶一頭栽倒在蒲團(tuán)上，睡著了。

    住持老和尚停了誦經(jīng)聲，看著呼呼大睡的王元寶無奈地嘆了口氣，解下僧袍蓋在了王元寶身上，山上夜里寒涼，不蓋些東西睡覺，怕是要著涼的。

    抬頭望去，世尊的泥坯在燈火中明滅不定，有沒有佛，住持老和尚不知道，但佛法確實(shí)可以救人。

    摸摸王元寶的頭，住持老和尚自語道：“這身法門不是不想交，而是不適合，山上山下的事，不接觸是好的，人心鬼蜮，大道之行走的許多都是廟堂與江湖，高與遠(yuǎn)之間還有座天下?！?br/>
    王元寶咂了咂嘴，翻了個(gè)身夢(mèng)囈道：“后，，后山的桃，，桃好吃……”

    住持老和尚慈祥一笑，伸手擦去王元寶嘴角地口水，給明滅不定的青燈里添了些燈油，罩上了層輕紗。而大殿角落里，還有一碗涼了的粥。

    愛蛾莫點(diǎn)燈，憐鼠常留飯。

    慈悲大抵如此。

    頌佛聲在寂靜夜色里，并不突兀。

    有青燈古佛黃卷相伴，再加上個(gè)問東問西的小和尚，寺院雖空，但心卻是滿的。

    夜還長(zhǎng)……

    山下朝堂里的王公大臣們散了朝，褪去莊嚴(yán)肅穆的官冕，換上寬松舒適的衣袍，他們的一天才真正開始。

    而金水橋下的乞兒的一天也才開始，乞討所得，在臨近中秋的日子還看得過去，但若是冬日來到，只怕熬不過的，死了的，絕不會(huì)少。

    雖然京城太安城附近的佛寺在皇帝的滅佛令下荒廢，但也不會(huì)讓衣不蔽體的乞兒進(jìn)去，寺院里的和尚強(qiáng)迫還俗充做了軍卒，至于佛寺里金銅鑄造的佛像，則成了市坊間流通的錢財(cái)。

    皇帝滅佛的根本原因，是南征缺乏兵源和餉銀，宰輔建言的滅佛興百家不過是個(gè)幌子。

    信仰世尊的大臣家里還是一如既往地焚香禮佛。

    宰輔官邸里，燈火葳蕤，作為北陽王朝的宰輔，趙謙之不可謂不盡心，但他還是低估了這位雄心勃勃的北陽王朝帝王的野心。

    這自然是好事。

    山上宗門對(duì)于廟堂的影響，若是不能根治，只怕統(tǒng)一南瞻洲這樣的宏愿，會(huì)成為一個(gè)口號(hào)。

    無相寺和兵家道統(tǒng)青虛道宗，這樣占據(jù)山水福地小洞天的宗門，若是任由其發(fā)展，那南楚的“九河龍蛇”這等山野散修勢(shì)力，便是前車之鑒，龍泉王朝雖然兵家武夫劍修眾多，但毫不足慮，太平久了，就成了紙醉金迷，再也提不起原先的志氣。

    但是王朝興亡，和一統(tǒng)南瞻洲的歷程，傷的終究是百姓。

    趙謙之并不在乎這些，他所在乎的是這南瞻洲的氣運(yùn)和龍脈，長(zhǎng)而往之的消磨，殆盡的氣運(yùn)，會(huì)讓南瞻洲成為與洞天崩塌后衰敗的部洲中的第一。

    趙謙之倒是有些向往躲在南部小鎮(zhèn)里教書的大師兄了，但是這也只能是想想，他的大道之行，已經(jīng)同南瞻洲勾連。

    一榮俱榮，一損俱損。

    不過這些山下的權(quán)謀都與山上的王元寶無關(guān)，他所要關(guān)心的，還是下一頓飯吃什么。

    住持老和尚說過，一生有多長(zhǎng)，其實(shí)就在一粥一飯之間。

    桃花山上的清晨來得早，雖然沒有報(bào)曉的雄雞，但往往養(yǎng)成的習(xí)慣要比外物的提醒更為靠譜。

    積香廚里飄來了桃木燃燒的煙火氣，夾雜著清晨山間的露水，很是好聞。

    王元寶睜開了朦朧睡眼，看見蓋在身上的僧袍，一拍頭坐了起來“哎呦，怎么又睡著了，真是的?！?br/>
    住持老和尚遞過一個(gè)木桶，笑道：“去，院里的老桂樹該澆水了?！?br/>
    接過住持老和尚遞來的木桶，王元寶苦著臉道：“能不能不去??？師父！”

    住持老和尚微笑著道：“不能。”

    老桂樹的枝葉上的露珠晶瑩剔透，但是與以往不同，連葉片都屈指可數(shù)的老桂樹上，竟然結(jié)出了三個(gè)幼嫩的花苞。

    王元寶歡喜道：“師父，師父，老桂樹快開花了??！”

    老樹開花的喜悅大抵就是如此，但是住持老和尚卻不為所動(dòng)，依舊誦經(jīng)。

    花開三朵，將近了。

    白狐小靈半掩著身子，在桃花寺門邊，悄悄注視著王元寶，純澈的眸子里，蘊(yùn)著復(fù)雜的情緒，說不清楚是什么，也許有些不該有的情愫。

    開啟靈智的妖族，大抵都去了冥原，那里雖然殘酷，但終究還是妖族的樂土，白狐小靈得了住持老和尚的法門，就是不去，也可以融匯山水氣運(yùn)，成就神祗，做一方山水正神，但是她心中存著的東西，卻比這些要高很多。

    心有山川，命自不凡。

    大雄寶殿里，王元寶苦著臉一字一句地艱難讀著晦澀的《金剛經(jīng)》，“師父，能不能明天再學(xué)？太難了！”

    對(duì)于一個(gè)未及弱冠的少年，《金剛經(jīng)》這等佛門經(jīng)典確實(shí)太過艱深，但是住持老和尚卻道：“不行，今天學(xué)不會(huì)，就別喝粥了?！?br/>
    王元寶幽怨地撇了眼入定般的住持老和尚，暗自腹誹“不喝就不喝，后山的桃多著呢?！?br/>
    似乎通曉王元寶內(nèi)心所想，住持老和尚在王元寶頭上來了個(gè)大大的暴栗：“用心讀?！?br/>
    捂著額頭，王元寶道：“師父，粥糊了?！?br/>
    “別找借口?！?br/>
    “真糊了！”

    住持老和尚一抽鼻子，趕忙從蒲團(tuán)上蹦起來，沖向了積香廚。

    王元寶也屁顛屁顛兒地跟了過去。

    清晨的露水里除了桃木燃燒的煙火味外，又多了股糊味。

    住持老和尚望著庭院里開出三個(gè)花苞的老桂樹，隱隱的有些不安，將近，將近，卻如此不安，將來的風(fēng)雨到底有多大，誰都拿不準(zhǔn)，他擔(dān)心的卻不是自己，而是王元寶。

    世尊如今才是泥木偶像，沒有任何作用，就如同儒家的功利學(xué)說，無功無利，那便毫無意義。

    這也是世人多尊奉儒家圣人的緣故。

    只是這滿山的桃花落盡，也對(duì)未知的天數(shù)，無濟(jì)于事。

    王元寶艱難地研讀這晦澀艱深的《金剛經(jīng)》，無相有相，皆是虛妄，色空空色，皆是欲望，若菩薩有我相，人相，眾生相蕓蕓，當(dāng)真也是為難他了。

    住持老和尚忽得想起了一句話“管他未知已知，我自一碗酒就可以抵過萬千，若是瑣事纏身，還講不得道理，倒還不入用拳頭來講講這世間最淺顯的道理，看不慣，那就忍著，這世間還是拳頭大的說的算，怎么？不服氣嗎，來干他娘的！道理不聽，那就用拳頭來講！”