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干日本少掃av 明媚春光之

    明媚春光之中,吳中山帶著茅崢,前往報(bào)寧禪寺去拜見禪寺的院主。茅崢不知道報(bào)寧禪寺的院主為什么要接見他,但是能夠再次見到王安石,茅崢還是很高興的。

    到了禪寺之時(shí),早就有幾個(gè)僧人等在了禪寺門口,見到了茅崢和吳中山,紛紛客氣地迎上來(lái),帶著二人往院主的住處前去。

    吳中山哪里受過這番待遇,自然是和幾個(gè)僧人客客氣氣的。但是茅崢可就不會(huì)這樣,因?yàn)樵谒壑羞@些僧人實(shí)在是太勢(shì)力了,先前對(duì)自己橫眉冷對(duì),現(xiàn)在因?yàn)橥醢彩木壒示蛯?duì)自己恭恭敬敬,他實(shí)在不喜歡這些人。

    幾轉(zhuǎn)幾拐,在幾名僧人的帶領(lǐng)之下,茅崢來(lái)到了一間禪房前。知事僧人說(shuō),他們?cè)褐飨胍獑为?dú)見一下茅崢,讓吳中山隨其他幾位僧人在偏房呆一會(huì)兒。

    吳中山覺得也沒有什么大礙,就讓茅崢跟著知事僧進(jìn)了禪房,而他自己則跟著其他幾名僧人來(lái)到了偏房之中。

    圣母溫小慧跟隨著一行人來(lái)到了禪寺之中,她暗運(yùn)法術(shù)將周身氣息隱藏,因此沒有被寺內(nèi)的僧人察覺??粗樢粋€(gè)人被帶進(jìn)了院主的禪房,溫小慧就是眉頭一皺。

    “崢兒畢竟是轉(zhuǎn)世靈童,這報(bào)寧禪寺的院主該不會(huì)看出什么端倪了吧。如果讓這些和尚把崢兒帶走,那我這十年的心血可就廢了。寧可擔(dān)著和報(bào)寧禪寺鬧翻的風(fēng)險(xiǎn),也不能讓?shí)槂罕蛔?。大不了事后,我?guī)еh(yuǎn)走他鄉(xiāng)便是?!睖匦』坌闹邪档馈?br/>
    溫小慧擔(dān)心報(bào)寧禪寺的院主神通廣大,如果她偷偷潛入禪房難免會(huì)被發(fā)現(xiàn),到時(shí)候就不好再托庇于報(bào)寧寺了。但是想到轉(zhuǎn)世靈童事關(guān)重大,溫小慧也只能選擇冒險(xiǎn)了。

    時(shí)節(jié)正是春天,江南的天氣很是宜人,寺院屋子的窗戶大都打開了,好讓新鮮的空氣帶走屋子之中的異味。

    溫小慧一個(gè)翻身就進(jìn)入了禪房之中,然后縱身躍上了屋梁之上,隱身于其間,一套動(dòng)作一氣呵成,沒有半點(diǎn)聲響,也沒有被任何人察覺。

    寺院之中往往會(huì)點(diǎn)燃檀香,好讓修行的僧人安神靜氣,一心念佛,但是溫小慧進(jìn)來(lái)便察覺到,這里沒有半點(diǎn)異味,顯然居住在這里的院主,并不喜歡靠外物來(lái)安定內(nèi)心。

    溫小慧向里屋望去,就見到一名老僧坐在下面,正和茅崢交談著,而知客僧人早就已經(jīng)離去了。稍微探查之后,溫小慧便放下心來(lái),因?yàn)檫@名僧人絲毫沒有半點(diǎn)法力,竟是一名專心研究佛理的禪師。

    佛教剛剛傳入中國(guó)的時(shí)候分為經(jīng)師,論師,禪師,法師,律師五種。但是傳到北宋,師和論師已經(jīng)式微了,而后三者得以流傳了下來(lái)。

    禪師主要靜修打坐研究佛教義理,雖然沒有太大的神通,但在一個(gè)寺院中往往地位崇高。法師除了學(xué)習(xí)佛理之外,還主要修行各種神通,乃是佛門之中本領(lǐng)高強(qiáng)之人。至于律師,一則掌管寺院之中的清規(guī)戒律,另外就是露出威嚴(yán)之相,如同惡鬼兇神一般,震懾群小,讓心生惡念之人,不敢為非作歹。

    當(dāng)然也有根據(jù)佛家的宗門,如禪宗,律宗,凈土,天臺(tái)之類,將其中有德行的人,分別稱為禪師,律師,法師之類,但這樣畢竟有太大的門戶之別。

    茅崢再進(jìn)門之前,也是有些忐忑,畢竟是要和一個(gè)院主交談,他也不知道該說(shuō)什么。但坐下之后,望著對(duì)面的老和尚,茅崢卻沒有半點(diǎn)緊張了,說(shuō)話也顯得氣定神閑。

    其實(shí)坐在茅崢對(duì)面的老禪師也是暗自驚訝,因?yàn)樗蘖?xí)佛理多年,本身自是帶著一種氣質(zhì),見到他的凡夫俗子,要么就誠(chéng)惶誠(chéng)恐,要么就心悅稱服,很少有人能氣定神閑和他說(shuō)話的。

    老禪師問了茅崢幾句,全是關(guān)于王安石的事情,想弄清楚王安石和茅崢到底是什么關(guān)系。茅崢自然如實(shí)回答,說(shuō)和王安石只是萍水相逢。

    “我佛門說(shuō)眾生平等,為什么還要分個(gè)三六九等,有身份的人就可以被人尊敬,沒有身份的人就要一直做苦力。”茅崢突然問道。

    老禪師不知茅崢為什么會(huì)這么一問,便按照套話說(shuō)道:“眾生平等是說(shuō)眾生通過努力修行都有成佛的可能,等到了西方凈土,都可以成為完美無(wú)差別的佛陀。但是眾人生來(lái),有巧有拙,有人天生就適合研究學(xué)問,有人天生就適合做苦力,這是天生注定的。但不論身份地位如何,只要往生西方極樂之后,便是再無(wú)差別了。”

    “真是這個(gè)樣子嗎?可是我沒有學(xué)過多少本事,也沒有往生西方凈土。在我遇到王相公之前,寺院里的僧人對(duì)我都是愛答不理;可是在我遇到王相公之后,所有人都對(duì)我客客氣氣的。難道這既是所謂的天生注定嗎?”茅崢說(shuō)道。

    老禪師聽到茅崢這番話,也是不知道該怎么回答。他可以像其他佛門子弟一樣,把一切弄不懂的東西都?xì)w給“因緣”二字,把“因緣”二字當(dāng)成抵御一切質(zhì)疑的擋箭牌。但是老禪師看到茅崢清澈的眼睛時(shí),他也看到了一片赤子之心,而赤子之心是比明鏡還要亮,是糊弄不過去的。

    “有真如法門,有生滅法門。而我們身處的這個(gè)世界,便是一個(gè)不完美的世界,一切因緣而合,一切因緣而滅。我們雖然修佛,但在這個(gè)俗世也是免不了俗氣的。我也想不向信徒要錢,可不要錢,佛寺還能維持下去嗎?我也不想理當(dāng)權(quán)的那些人,一心修行,可是不理當(dāng)權(quán)的那些人,我佛門立刻就會(huì)遭受禍患。一切都是無(wú)奈,一切都是孽障?!崩隙U師說(shuō)道。

    “那就沒有什么辦法了嗎?老禪師就不想做些什么了嗎?”茅崢問道。

    “我唯一能做的,就是精修佛法,爭(zhēng)取早日往生西方極樂。只要到了西方極樂世界,一切煩惱自然就都沒有了?!崩隙U師說(shuō)道。

    “可是大師這樣做不是太自私了嗎?我生于這個(gè)世界,我長(zhǎng)于這個(gè)世界,這個(gè)世界對(duì)我有大恩惠??晌夷茏龅?,卻是想法設(shè)法拋棄這個(gè)世界,然后跑到西方極樂世界去。我只想說(shuō),把我們這個(gè)世界,變?yōu)闃O樂世界,難道不好嗎?”茅崢說(shuō)道。

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