門外發(fā)生的一切，正在帳篷里面摟著卡特琳娜的嚴紹，自然是不可能知道的。

    對他來說，此時此刻只需要關(guān)心自己懷里的玉人便可以了，至于其他人又哪里管的過來——————當然，若是知道是阿嘉莎的話，情況可能會不同。

    就這么用手摟著卡特琳娜，嚴紹將視線落在了桌子上的圖紙上面。

    這段時間來，嚴紹一直都很少露面，甚至很少到訓練場上去訓練，為的就是這些畫在圖紙上的東西，一座城市的草圖。

    或許包括卡特琳娜在內(nèi)的其他人，還不太清楚這些草圖的重要性，可是嚴紹卻很清楚，要是沒有這些草圖的話，想要建立一座城市幾乎是不可能的事情——————到不是絕對不可能，只是那么做的話，頂多只是一個有著圍墻的村落而已，根本算不上城市。

    所謂的城市，可不僅僅只是有了個圍墻邊可以了，而是應該有著足夠整體的規(guī)劃。不僅是包括了防衛(wèi)上的，還包括了其他的各個方面。

    但是這些絕對不是一頭熱的去做，就可以成功的。

    真要是那樣的話，就好象一本沒有大綱跟細綱的一樣，既沒有主體，同樣也沒有作為枝干的其他部分。可想而知，這么做的結(jié)果就是想到什么是什么，最后或許城市出現(xiàn)了，但是也會變得混亂不堪。

    嚴紹擺放在桌子上的這些紙張，作用就是對其進行一個比較細致的劃分。

    或許他其實也不是很清楚，一個城市究竟都需要些什么，但至少大致上的還是清楚的。何況這次是第一次建成，并不需要真的就非常的完善，很多東西都是可以后續(xù)弄的——————畢竟這個時代的一切不像后世，在后世有許多東西，如果不好好的弄一下，或許僅僅只是因為那么一丁點的偏差，就導致一系列的準備都失敗了，這個時代卻沒有這個憂慮，所怕的，也僅僅只是記錄問題。

    紙張，絕對是人類歷史上最偉大的發(fā)明之一。

    正是因為有了紙，人類文明才能如此快速的將前任積累下來的經(jīng)驗跟智慧流傳開，使得更多人能夠接觸這些東西，進而極大的推進了人類文明的繁榮。

    嚴紹擺放在桌子上的那些紙張，幾乎每一張上都畫有大量的線條。

    這些線條看上去非常的簡陋，其中的一些更是復雜的很，讓旁人看了一頭霧水。但是在稍微得到一些提示后，還是勉強可以看的出來，這上面繪畫的并不是什么涂鴉，而是一座城墻。

    “唉，可惜并不是那種紙，基本上跟牛皮紙沒什么區(qū)別，真的是麻煩的可以。”將手里面的羽毛筆扔在旁邊，嚴紹伸了一個懶腰，忍不住無奈的道。

    紙的文化，在中國其實已經(jīng)有了許多年的歷史。

    很多人都知道，造紙術(shù)是蔡倫發(fā)明的，所以在后世一般來講，紙張也會被稱之為蔡侯紙。可實際上在蔡倫之前，紙張就已經(jīng)被發(fā)明了出來，只是那個時候的制造技術(shù)并不是很規(guī)范，無論是質(zhì)量還是產(chǎn)量都不是很好，因此并沒有被大規(guī)模的普及。

    不過紙張的出現(xiàn)，應該是不晚于西漢初年的。

    古代文明曾采用過許多種材料書寫文字，如古巴比倫人將楔形文字刻在泥板上，古阿玆提特人用?？浦参飿淦ぶ谱鞯暮窦垥鴮懤L畫，古印度人用貝葉（棕櫚葉）刻寫佛經(jīng)，中古歐洲人用羊皮紙等野獸皮書寫。而古代中國的甲骨文刻在龜甲和獸骨上，西周銘文刻在青銅器上，后來還有竹簡、絲帛等等作為過書寫的載體，但是它們各有缺點：或是太沉重，或是太昂貴，不能大量使用，部份更不能修改。

    于是很自然的，紙張這東西應運而生。

    宋蘇易簡《紙譜》：“蜀人以麻，閩人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麥面稻稈，吳人以繭，楚人以楮為紙?！痹旒?，舊用人工制造，先取植物類纖維質(zhì)之柔韌者，煮沸搗爛，和成粘液，勻制漉筐，使結(jié)薄膜，稍干，用重物壓之即成。今日所用之紙，多為機制。從現(xiàn)存世千年以上的書畫作品中，大部分是由桑皮紙作為書畫紙用。

    需要說明的是，大約在公元前3000年，古埃及人就開始使用莎草紙，并將這種特產(chǎn)出口到古希臘等古代地中海文明的地區(qū)，甚至遙遠的歐洲內(nèi)陸和西亞地區(qū)。對古代寫在莎草紙上手稿的研究，或稱為紙莎草學，是古希臘古羅馬歷史學家的基本工具。

    但是“莎草紙”并不是現(xiàn)今概念的“紙”，它是對紙莎草這種植物做一定處理而做成的書寫介質(zhì)，類似于竹簡的概念，但比竹簡的制作過程復雜。

    古埃及人很早就發(fā)明了莎草紙，用紙莎草制成的書寫介質(zhì)作為當時主要的書寫材料。埃及博物館陳列的各種紙莎草紙文書和圖畫最好地證明了這一點。在人類造紙術(shù)極其落后的古代，埃及紙莎草紙在干燥的環(huán)境下可以千年不腐的特點，一度使其成為法老時期重要的出口商品，遠銷至古希臘、古羅馬等歐洲國家，歷時3000年而不衰。莎草紙一直使用到8世紀左右，后來退出歷史舞臺。

    在埃及，莎草紙一直使用到9世紀才被從阿拉伯傳入的廉價紙張代替。在此之前，羊皮紙和牛皮紙已經(jīng)在很多領(lǐng)域代替了莎草紙，因為它們在潮濕的環(huán)境下更耐用，而且它們在任何地方都能生產(chǎn)。在歐洲，教會直到11世紀左右依然在正式文件中使用莎草紙?，F(xiàn)在留存下來最近的具有確切年代的莎草紙實物文件是一份1057年的教皇敕令和一卷書寫于1087年的阿拉伯文獻。紙莎草紙莎草拜占庭帝國直到12世紀依然在使用莎草紙，但是沒能留下實物。

    埃及紙會消失，原因主要有兩個，其中的一個是因為莎草紙的產(chǎn)量問題，再一個就是中國紙張明顯要更加的使用，成本上也要低出不少。

    質(zhì)量更好，價格等地的產(chǎn)品出現(xiàn)了，自然也就該更新?lián)Q代了。

    但是嚴紹所處的這個世界，雖說也有了造紙術(shù)這東西，但是還沒有大規(guī)模的推廣開，尤其是在這種邊遠地區(qū)。

    人們更習慣的，其實還是類似于羊皮紙或是牛皮紙一類的東西，因為這類的紙張，更加耐用一些。

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    或許在過去，冬谷部落壓根不重視這些東西，所以過去外面的商隊在跟冬谷部落進行貿(mào)易的時候，幾乎從來都不會攜帶這類貨物，因為他們很清楚，這些北地人根本不懂的什么叫文字，更不懂得什么叫文明，把書籍賣給他們那可是真正的對牛彈琴。

    一直到嚴紹上位之后，苦惱于部落里根本沒有可以用來記錄的東西，嚴紹自己也不打算該行做一個雕刻石碑的匠師，那么對外采購也就成了必然。

    雖說紙張這東西的利潤并不是很高，為了能夠獲利，那些商人們開了一個比較黑心的價格，但是在給錢到位后，這些商人還是很利索的給嚴紹送來了足足半車的紙張。

    別笑看這半車紙張，幾乎已經(jīng)可以讓嚴紹用上好多年了。

    至于原因嗎，也很簡單…

    他可是最討厭看書寫作業(yè)了，就算是現(xiàn)在，他也一樣深深的厭惡這。

    若不是因為有一些地方，需要用紙張記錄下來，只怕他根本不會從商人那里購買這些東西——————就好象前面說過的一樣，他可是最討厭讀書了。嗯，相信也不會有多少人喜歡讀書這種事情的吧。

    不過話又說回來，或許是因為缺少一個類似于蔡倫一樣的人物。

    再加上這個世界的人已經(jīng)習慣了羊皮紙，并不是很習慣紙張，所以盡管這個世界已經(jīng)有了紙張的出現(xiàn)，但是并沒有被普及開，而且質(zhì)量也不是很好，這也讓嚴紹頭疼了好久。

    而在那些紙張上，盡管看似很粗糙的樣子，可是上面的東西卻足以讓北地這塊土地上，幾乎所有的人都為之一震，因為，那是一個類似于城市一樣的圖紙。

    抱著卡特琳娜在自己的懷里，輕輕的嗅著清香，感受著那豐滿到幾乎爆炸的火熱身姿，嚴紹瞬間有了一些反應。

    但是…

    很迅速的，這個反應便消失的一干二凈，因為在他大腿的位置上，一只纖纖玉手正在那里好像擰螺絲一樣的掐著些什么…

    單是看嚴紹呲牙裂嘴的樣子，也可以想象他此刻究竟有多痛了。

    與此同時，回頭看了嚴紹一眼，卡特琳娜在面色微微發(fā)紅的同時，也忍不住白了他一眼。

    就這么坐在嚴紹的懷里，嚴紹有了反應，她這個當事人又怎么可能感應不到呢。

    注意到卡特琳娜的目光，嚴紹訕訕一笑?！昂昧撕昧?，我們先來看看圖紙吧…”說著已經(jīng)用雙手拿起了圖紙，至于其他的事情，被掐了這么一下子，卻是什么欲望也熄滅了。

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    狠狠的白了嚴紹一眼，卡特琳娜也沒怎么在意。

    說到底，兩人畢竟在一起很久了，雖說還沒有突破那最后一層，但是平日里摟摟抱抱的很正常。嚴紹又是一個壯齡的小伙子，正式血氣旺盛的時候，有些時候玩的稍微過火了些，有些反應也是很正常的。

    像今天的事情，卡特琳娜不敢說已經(jīng)習慣了，起碼也碰到過許多次，并不會真的介意。

    何況，說實話…

    若是嚴紹一點反應沒有，卡特琳娜反而會更加生氣。

    唔，應該說著就是所謂的女人吧，一種口是心非的矛盾體。

    假如你暴露色狼的一面，那么她們肯定會用一種鄙夷的態(tài)度去看這你，然后再輕蔑的道。“男人都是這樣，滿腦子的骯臟思想…”

    可是如果你一點反應，就好象她壓根不存在一樣，那么對方要么就是懷疑是自己的魅力不足，比如說胸前不夠豐滿啊，或者是自己太胖了，自己太丑了，要么就是懷疑你是不是瞎了，甚至懷疑你下面是不是不行了，有的甚至會懷疑你是個gay…

    不管怎么說，只能說那種情緒絕對會比前者更加憤怒！

    因為女人啊，就是如此的矛盾跟口不應心。

    所以嚴紹這個樣子，其實卡特琳娜的心底還是有那么一點小虛榮的。

    相反，若是嚴紹一點反應都沒有，那恐怕他就需要給自己收尸了。

    那方面的興致沒了，嚴紹很快便把精力集中在了自己該集中的地方上，其中最主要的無疑就是圖紙上的一切。

    親了親卡特琳娜潔白如玉的脖頸，嚴紹再她的耳邊輕輕介紹起圖紙上的東西。

    這座城市算是嚴紹的心血，也是他在塔那希斯立足的根基。

    過去在塔那希斯，才從未有人成功的建起過一座城市。那些部落是沒這個興趣，因為他們已經(jīng)習慣了自己身邊的一切，根本就不愿意去改變，更不愿意到那些所謂的城市里去居住。

    至于伊恩家族？他們又怎么可能會舍得花錢幫北地人建造一座城市？

    不得不說，這其實算是一個昏招，如果換成是嚴紹的話，不但要建，而且還是免費的去建。不止是一個，而且還要建造很多個這樣的城市。

    理由也很簡單，過去為什么伊恩家族對北地人的鎮(zhèn)壓沒什么效果，因為北地人是以部落的形式聚居的。

    大的部落，或者有三五百人，小的則是只有七八個人，甚至可能還要少一點，只能稱得上是家庭而不是部落。這樣的一個群體散落在塔那希斯這么大的一個地方，你是無法徹底剿滅的。

    因為在沒有拖累的情況下，如果真的無法戰(zhàn)勝對手，他們完全可以換一個地方。

    就算塔那希斯無法容納下他們了，他們也可以去其他的地區(qū)，比如說那些矮人居住的地區(qū)，就是一個并沒有被人類王國染指的地方。

    等到那天風頭過了，他們還可以再回來。

    人類王國是沒有辦法在北地永遠駐扎大量軍隊的，等到他們的軍隊返回，就是這些北地人回家的時候了，數(shù)百年來一直如此…

    不過會這樣有一個很重要的原因就在于，無論是伊恩家族還是其他什么，都無法徹底的消滅北地人的主力。尤其是在北地人通常是散居的情況下，可如果他們居住到城市里呢？

    過去沒有城市，他們當然一點不在意，可要是有了城市，只怕…

    城在人在，城亡人亡…(未完待續(xù)。)

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