?【1】
陳杉目睹了那兩秒鐘,老茅從頭到尾像是被“顆?;辈⒅饾u消失的過程,胸腔里砰砰砰地亂響,心臟都快到嗓子眼兒了。眼見鏡門的四周正在以緩慢的速度“愈合”,心一橫,也學著老茅的樣子躍入鏡門。
如果借助天鵝頸,在漏隱空間和安隱空間互相穿梭,從天鵝頸兩側(cè)的世界看來,只用了兩秒鐘。但陳杉身處其中時,他感受到了無可比擬的“大”、失重流動的“緩慢”、前所未有的“靜謐”和清澈通透的“奇妙”。
當時,進入天鵝頸的瞬間,陳杉覺得自己整個人遍布虛空,身處的這個世界凈如琉璃,是純天青色的,沒有雜質(zhì)塵埃,也沒有任何實體的存在,卻能感受到四維上下無盡無止的力量。這力量將自己的身體分解成微塵顆粒,就好像這個純天青色的世界中,所有無形的細節(jié)、它的整體,都是無所不在的“陳杉”組成的。
與此同時,陳杉的耳朵失靈、呼吸停止、感受不到溫度,沉浸在一種絕對的安靜中。這種安靜是活著的人無法體會到的,因為即使在寧靜的深夜,用雙手捂住耳朵,也多少會有呼吸、心跳、血液流動的聲音,可現(xiàn)在天鵝頸內(nèi)的安靜,和沒有生機的死寂不同,那是一種帶有強烈力量的沉靜。
雖然沒有了呼吸,可他的鼻子并沒有失靈,那種彌漫于虛空世界中的異香,類似花草香中夾雜了些許藥香氣,從陳杉的鼻腔鉆進身體的內(nèi)部,然后擴散到每個毛孔,周而復始地洗滌著他無形的“身體”,過去三十年的人生中,他從未有過這樣舒適寧靜的體驗。
“其實當時我覺得時間過得好漫長,整個過程應(yīng)該是三個階段:剛開始,我自己好像變成了那個空間中無處不在的粉末,什么也聽不到,聞到一種很獨特、非常誘人、又讓我內(nèi)心安寧的香味;之后,身體的感覺也消失了,怎么說呢,就像是能感知到前一個階段的那個‘我’,又**在一邊,安然無恙地看著另一個我。當時我的意識非常清楚,如果人是有靈魂的,那我只能用‘靈魂和它的載體分離了’來表達那種自由的感受……”
“最后我才發(fā)現(xiàn),我自己的身體是從進入漏隱空間的天鵝頸入口那一刻,就被拉得很長很長,沒有參照物,所以我也不知道到底是多長,就是眨眼間,我的腳在入口那邊,而我的頭卻接近安隱空間的天鵝頸出口這邊,整個身體是一種奇怪的形狀,向上拉彎、扭曲著,好像我們那邊的民間傳說中,彎身從胯|下看鬼那樣……”
陳杉后來是這樣對別人描述,他穿越兩個空間時的感受的,以至于許多年后,他第二次有機會穿過天鵝頸時,這種感受仍然記憶猶新、恍如昨日。當然,這是后話。此刻被“拉長”的陳杉用一種奇怪的視角,看著天鵝頸兩端的出入口,都呈現(xiàn)收縮愈合般的狀態(tài),就好像是這個天青色的虛空背景要睡了,正在慢慢閉上眼睛。
緩慢的“向前流動”即將抵達終點,陳杉還能從自己彎曲拉伸的雙腿之間,看到老茅那間小黑屋的門。突然,所有異樣的精神感知和肉身感受瞬間消散,他的整個身體從安隱空間這邊的出口“浮出”的那一刻,聽覺和他自身的重量也恢復了。如同從一個失重的空間回到了現(xiàn)實中,陳杉沒掌握好力度,重心一偏就要跌倒在地上,老茅立刻用一只手扶住了他。
陳杉頓時頭痛欲裂、閉目咬牙,整個人身體里都嗡嗡嗡地響,使勁搖了搖頭,緩過來睜開眼時,老茅的另一只手,已經(jīng)把那個發(fā)光體收回。陳杉再看扶著自己左臂的那只手,不由地甩開老茅倒退了兩步,一屁股坐到毛絨絨的地上。
眼前這個認識了有十年的老茅,已經(jīng)不再是那個猥瑣的中年男人:他身上一件寬大飄逸的黑色長袍,說不出在他們的世界,算是巫師還是傳|教士;過去那張滑稽的臉和半禿頂?shù)哪X袋也不見了,取而代之的是一顆黃貓的頭顱;剛才嚇到陳杉的手雖然還有點人手的樣子,但也長滿了黃毛,并且利爪上的尖甲閃著精鋼般的寒光。
“老……茅,你怎么這……是這樣的?”陳杉有點結(jié)巴了,眼前變成貓人的老茅,露出來的毛全都是純黃色,即使是貓,陳杉也從沒見過有這種毛色的。那是沒有半毫雜色的檸檬黃,甚至連他垂向兩邊的數(shù)根弧形眉毛與胡子,也都是那種純粹的檸檬黃|色,鮮艷得只讓人覺得他有毒。
“陳,你不用怕,我想我們的友誼不會因此而發(fā)生變化,歡迎你來到泰侶大陸!”他連聲音也變得年輕而充滿活力,一雙琥珀色的眼珠子,大大的瞳孔看著陳杉笑了起來,不笑還好,一笑之下滿嘴露出的牙齒,是介于人牙和貓齒之間的樣子,尤其那兩顆尖銳的“虎牙”點綴著笑容,反而更讓人害怕。
陳杉心想,還好從昨晚到現(xiàn)在,他鋪墊了那么多,不然憑空碰到這么一個怪……生物,肯定得找人收驚了。他馬上爬起來,平復自己的心跳并環(huán)視四周,自己正在一座“冰窟”里。其實這里是一間密室,建材是一種晶瑩剔透的白玉色半透明漱石,密室整體是圓形,四周的墻上是無數(shù)個停尸房內(nèi)般的石屜,不知道里面放著什么,每一個石屜的正中心都有個外凸的貓頭雕像,同樣是漱石材質(zhì)的拉環(huán),正好貫穿這些石貓的脖子。
在密室的屋頂上,掛著許多黑色的八角燈,即上下兩個八邊形石環(huán),被八條弧形的石燈骨連接,弧面是空的,燈托的位置也并不是蠟燭之類的可燃物,而是一種發(fā)散燭火色光芒的半透明石頭,這些八角石光燈把整個晶瑩的“冰窟”照得如夢似幻。只有陳杉身后的環(huán)形墻中心,有一條斜坡形的臺階通往上方。
除此之外,整個密室里空無一物,不知道是什么皮毛類還是茸草類、綠油油的東西鋪滿地面,唯有剛才天鵝頸出口消失的地方,是一座像立起來的石棺模樣的東西,整體也是深綠色的,表面刻滿了令人目眩的繁復花紋,作為天鵝頸出口的鏡子,就懸浮在那個漱石石棺里。
陳杉很敏銳地發(fā)現(xiàn)自己身上的衣褲都“變長”了一些,正在納悶,轉(zhuǎn)眼從石棺內(nèi)看似平淡無奇的鏡子中,看見了不平凡的一幕,頓時讓他愣在那里——鏡子里的自己,變成十年前,只有二十歲模樣的那個大男生!
他驚詫地靠近鏡子,摸摸自己的臉、頭發(fā)、突然顯得寬松和略長的衣褲,自身的所有改變,都讓他徹底地接受了這幾分鐘內(nèi),一切離奇的經(jīng)歷和體驗,他確定自己真的來到了另一個世界!回到了從前的樣子!
貓頭人身的老茅,走到陳杉身后,看著鏡子里的他說:“陳,這里是你全新的起點,希望你在今后的生活中,能找到真實、快樂和‘另一半’?!闭f著,老茅像長者一樣,把手搭在他肩膀上。陳杉這次并沒有躲避,也沒在意老茅所說“另一半”的深意,仍在鏡子前仔細端詳,沉浸在自己變回以前模樣的神奇感覺中。
其實陳杉根本還沒打算思考,是否真要在這個世界重新開始。從風雪夜逃婚到暫避于酒館,從小黑屋到這間密室,他內(nèi)心更多地是想要證明、驗證老茅所說的一切。當所有天方夜譚都真實發(fā)生時,他對奇幻歷程的體驗和對全新環(huán)境的感受,都令他還沒有時間和余地去思考更多。
陳杉剛想要說什么,忽然腦袋像被萬針穿刺般疼痛起來,同時肚子里翻江倒海的,整個人開始發(fā)暈,他下意識扶著老茅的手臂開始嘔吐。劇烈的嘔吐持續(xù)了很久,直到陳杉感覺自己的肚皮都發(fā)疼,最后干嘔了幾口之后,全身虛飄飄地癱了下去,半個字都來不及說,眼前一黑便失去了知覺。
身形高大的老茅,比陳杉高出一個頭,再也不是從前那個猥瑣佝僂的料理店老板了。他輕松地橫著抱起陳杉向樓梯那邊走去,口中用古怪的語言聲調(diào),半吟半唱著悠遠而奇異的“歌謠”。他的黑色長袍后背上,有個動態(tài)的金色圖案,那是一個金色棱邊的正八面體,里面有一只荷魯斯之眼,正在自西向東旋轉(zhuǎn),既像是浮在袍子表面,又像是在身體里面,視覺立體感很強,可惜陳杉沒有看到。
【2】
泰侶星球上的兩位古神中,荒侶藤是以剛猛偉岸的男性形象示現(xiàn)于眾,而巴斯泰托則是柔美高貴的女神。他們在泰侶大陸上留下過許多神跡,其中就包括南北兩極冰島之下,封藏了數(shù)千年的“神典”,即兩位古神眾生探索宇宙、空間、場能的過程中,留下的知識財富。
后來經(jīng)過泰侶大陸上像老茅一樣的“古貓族人”,長達千年的努力,創(chuàng)建了“古神言教傳承守護者聯(lián)盟(簡稱古教聯(lián)盟)”,并將古神遺留的“知識庫”發(fā)展為神典、神諭、造釋三大部分。其中“神典”是兩位古神寂滅之前,親自記錄并遺留給后世的,被總稱為《漱石圖鑒》,共有十二部,南北兩極冰島各存六部。
《漱石圖鑒》中所有關(guān)于宇宙、空間、場能的認知、方法、結(jié)論,都是基于兩位古神對空間場能的掌握,而獲得的超自然能力。因為兩位古神寂滅之前,在世的八百多年里,大部分時間都分居于南北半球,所以在后來的傳承中,超能力演變成兩大分支,即繼承于古神荒侶藤的“神術(shù)系”,以及繼承于巴斯泰托女神的“魔法系”,而這兩大分支又因繼承者的認知、感應(yīng)和興趣的不同,分化出若干派別。
神典《漱石圖鑒》之外其余的兩大部分中,“神諭”是指古神遺世的教言和法諭,大多由古教聯(lián)盟的傳承者記錄編纂而成;“造釋”是古神寂滅之后,古教聯(lián)盟的眾多盟友(造論者和釋論者),在神典和神諭的范圍內(nèi),對其進一步闡釋、解讀和豐富后,貢獻出的眾多典籍資料。
老茅抱著陳杉離開時,所吟唱的那一段,即出自《漱石圖鑒·希法部·古神安隱錄·轉(zhuǎn)化卷·第二篇·第三節(jié)》,如果用人類的語言翻譯過來,是這樣的:
欲渡四顯境,必尋訶黎勒。摩尼珠光耀,石陣皆相應(yīng)。五陰歷幻海,得入訶子實。先天氣暫息,暖壽識三分。執(zhí)威宮貔羅。執(zhí)固伐煞羅。執(zhí)嚴彌綺羅。執(zhí)星諳諦羅。執(zhí)風峨尼羅。執(zhí)智閃啼羅。執(zhí)力音達羅。執(zhí)飲巴翼羅。執(zhí)言瑪哈羅。執(zhí)想震禱羅。執(zhí)動召渡羅。執(zhí)教避劫羅?;徦纳?,安藏廣果峰。甘露養(yǎng)靈母,諸根去舊塵。戶蟲皆得轉(zhuǎn),七塔封宅識。十二威神力,成就安隱身。
陳杉剛才跌倒時,雙手有摸到地上那層綠油油毛絨絨的東西。他下意識地以為是地毯,其實,這些生長在地上的東西叫“嗅息草”【注:詳述見本章結(jié)尾附錄三】,它們是漱石基-動植物共生類的植被,主體是泰侶星球上一種叫“眠蟲”的生物,有人的小指那么大,整體呈咖啡色,外表柔軟而堅韌,嗅息草就是從它的后背上長出來的。
一只眠蟲的后背上有十二根嗅息草,每一根都是柳葉形,背光的一面長著細細的白色絨毛,沒有東西壓著的時候,它們因為眠蟲體內(nèi)的“呼吸”而輕輕地自行蠕動,在地面上形成一陣陣的波浪。剛才陳杉嘔吐的那些**,已經(jīng)被它們吸收干凈了。眠蟲和嗅息草是這里被廣泛使用的地面裝飾物,也起到凈化空氣和灰塵的作用。
老茅的住所,就在這間密室的上方那座叫做“安隱燈塔”的建筑內(nèi),他在這個世界的名字是:荒·摩勛異列科蒙帕·訶絡(luò)徒鷺啟亞·貝斯特遺使,除行政或慶典類的嚴肅場合,老茅的日常簡稱名是瑪哈貝斯特。作為一位多重身份的人物,瑪哈貝斯特本身屬于古貓族,而非巴斯特族,但在巴斯特人的口中,大人們和一小部分“孩子”的對話中,老茅被叫做“燈塔守護者”,這也是他本人最愿意接受的一個稱謂,因為多了許多情感色彩,少了那些煩人的行|政壓力。
瑪哈貝斯特居住的安隱燈塔,在泰侶星球太熹大洋中的一座孤島上,四周都是碧藍無際的海域,如果沒有特別的事,他是不會去南北大陸或別的巨島上,而是非常樂意穿梭到人類的漏隱空間,享受他自認為的快樂生活——以及不為人知的神秘任務(wù)。
【注:泰侶星球上有八塊大陸、六個大洋、四座巨島、兩座極地冰島,后文中會有詳述。本章中提及的泰侶大陸概況及神術(shù)系統(tǒng)相關(guān)資料,有興趣的朋友可以參閱本章結(jié)尾處的兩篇附錄?!?br/>
整座安隱燈塔的大部分建材,都是這種白玉色漱石。燈塔共有十二層,陳杉剛才抵達的地方,只是燈塔地下一層二十九間密室之一。此刻是泰侶星球的晚上十點半,由于兩個空間的時間不對等,并且天鵝頸出現(xiàn)的時間、周期也不穩(wěn)定,每次瑪哈貝斯特要往返于兩個空間,都需要借助一種叫“界差表”的便攜設(shè)備,經(jīng)過復雜而嚴密的計算,才能準確掌握時間。
直到這一晚的凌晨,陳杉昏迷了數(shù)個小時候才蘇醒過來。他并不知道,從穿梭到昏迷再到醒來的這幾個小時,在自己的人類漏隱空間那邊,只過去了八分鐘——當然這不是絕對的,有時候漏隱空間的一個小時,只是安隱空間的一兩分鐘,從宏觀的空間時間系統(tǒng)而言,雖然相對空間的時間多變、不穩(wěn)定,但整體上是平衡的。
“智慧,隱忍,勇氣。這是我所認識的古貓族,最珍貴的品質(zhì),甚至比神術(shù)和魔法更重要。”許多許多年之后,陳杉是這樣對自己的孩子,評價他所認識的古貓族人,初次見到古貓族“老茅”時的心情,那種緊張和懼怕,已成為記憶里天青色的美好。
人生就是這樣,在無數(shù)的抉擇面前,大多數(shù)時候大多數(shù)人都被迫選擇,被迫接受。但總有一部分人,平和而努力,愿意接受“另一半”給予自己的任何命運,這是智慧生命所應(yīng)有的高貴。
【3】
陳杉昏迷的這段時間中,瑪哈貝斯特完成了幾件他計劃中的事。他把陳杉安頓在燈塔上面某層的一個房間里,對其他古貓族人交代了幾件事,換了身衣服之后,就匆匆出門了。
泰侶星球所在的安隱空間,并不像摩希尸羅族人所處的幽隱空間那樣,和地球上的人類共享同一個太陽和月亮。安隱空間所擁有的晝眼和夜眼,與地球人所見的日月并無太大不同,但夜眼用肉眼看上去,表面反射著一層淡藍色的朦朧光芒。
【注:“晝眼”和“夜眼”,即泰侶大陸上的智慧族群,對安隱空間內(nèi)太陽和月亮的稱呼。安隱空間的部分定義、概念,在巴斯特人的社會中有專屬的詞語,為了不造成閱讀障礙,中仍轉(zhuǎn)用人類社會同等含義的詞匯;而其余古貓文、巴斯特文、泰侶文的語言文字,如無特別需要,也均用翻譯后的漢語敘述?!?br/>
巴斯特人頭頂?shù)男强?,卻與地球人所見的星空完全不同?,敼愃固責o心欣賞夜空,對他來說,在安隱空間都快要看厭煩的夜空,總是沒有地球上那片夜空,能讓他流連著迷——雖然在北方開店的那十多年,幾乎很少看到藍天和星夜。
他正在海面上駕駛自行舟,從太熹大洋向另一片海域航行。自行舟是泰侶星球上很古老的一種交通工具,現(xiàn)在很少人會用到了,只有瑪哈貝斯特這一類的古貓各族貓人還在使用。那是看上去很破舊,沒有一點新奇之處的小木船,首寬尾窄,整體呈箭頭形。但他的這艘船,是改良過的第十五代,因為木船的兩側(cè)還有兩片尖翅形的船翼。
起初還沒有加速的時候,人可以站在不太大的船艙里,按預設(shè)好的方向任憑自行舟前行??梢婚_始加速,瑪哈貝斯特寬大的長袍和帽子上的黑色面紗在海風中噗拉拉地響,最快的時候呼吸都很困難,并且站在上面會有些站不穩(wěn),這時候就需要開啟自行舟的屏蔽罩。
此刻瑪哈貝斯特已開啟金字塔型的屏蔽罩,四面透明的罩壁上,流動著許多五光十色的光紋。他正以古貓人特有的姿態(tài),像一尊獅身人面像那樣,匍匐在船艙中心的屏蔽罩里休息。自行舟航行最快的時候,整個船體底部有很強的壓力,致使整條船看上去像是凹陷在海水中,其實船底卻是和海水分離的,就如同在一個隨舟移動的水槽內(nèi)高速航行。
瑪哈貝斯特任憑木舟疾行,他閉著眼睛匍匐在那里,好像正在沉思什么問題,以至于頭頂高空飛過的兩架南北貿(mào)易專用的大型飛行器,都沒能引起他注意。一小時四十五分之后,瑪哈貝斯特進入了另一片海域——古烈大洋。
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附錄一【《異世美男·泰侶大陸·國際聯(lián)盟》】
一、【兩大聯(lián)盟】
1、古教聯(lián)盟:全稱為“古神言教傳承守護者聯(lián)盟”
1定義:古神神術(shù)、魔法及教言的繼承者、守護者、執(zhí)行者組成的聯(lián)盟;
2盟友:古貓八族中的七個古貓族;
3總部:安隱島。
4教宗:共3位,均為古貓-訶絡(luò)徒鷺族
5議事都統(tǒng):共16位,古貓八族各兩位,只有建議、督導權(quán)
6安攝隸長老:共8位,成員來自古貓各族
7陸島執(zhí)事:共16位,8位古貓各族成員和8位巴斯特族成員組成
2、南北聯(lián)盟:全稱為“南北半球國際共同體聯(lián)盟”
1定義:泰侶大陸各國為維護世界和平、促進文明進步、達成國際合作而組成的聯(lián)盟;
2盟友:截止到神紀9986年,已加入南北聯(lián)盟的97個盟友國;
3總部:在渦盤島,北言洲設(shè)有南北聯(lián)盟北陸辦事處、南華洲設(shè)有南北聯(lián)盟南陸辦事處;
4南北聯(lián)盟大會:全體盟友國組成,下設(shè)26個委員會,重要的審議、建議機關(guān);
5南北聯(lián)盟安全理事會:8個洲際理事聯(lián)邦和安攝隸長老理事團組成,主要的安全機構(gòu);
6南北聯(lián)盟經(jīng)濟及社會理事會:64個盟友國組成,下設(shè)若干委員會及組織;
7南北聯(lián)盟國際法院:9位法官組成,其中8位來自不同洲際聯(lián)邦,1位古教聯(lián)盟教宗;
8南北聯(lián)盟專門機構(gòu):南北聯(lián)盟機構(gòu)所建立的若干專門機構(gòu)和若干組織;
9南北聯(lián)盟秘書處:1位秘書長、16位陸島執(zhí)事副秘書長、若干辦事人員組成。
注:通俗意義上,古教聯(lián)盟和南北聯(lián)盟地位相當,但古教聯(lián)盟的神術(shù)地位高于南北聯(lián)盟。
二、【四大巨島】
1、安隱島:古教聯(lián)盟所有成員的生活、辦公基地,是一座漂流島;
2、渦盤島:南北聯(lián)盟各部門成員的生活、辦公基地,其深海下方地殼內(nèi)是巴斯泰托之獄;
3、波潯島:巴斯泰托古神-魔法系繼承者生活的**島國,不屬于兩個聯(lián)盟,與兩個聯(lián)盟內(nèi)部分國家為敵對關(guān)系;
4、垂綠島:安置“非漱石基生命(未適應(yīng)漱石轉(zhuǎn)化的智慧族群)”的島嶼,最初在南北聯(lián)盟協(xié)調(diào)下組成“非漱族聯(lián)邦”,后來在波潯島的幕后支持下,由倭魚族侵占、統(tǒng)治,成為**島國?,F(xiàn)在與兩個聯(lián)盟是合作關(guān)系,南北聯(lián)盟在此進行模擬戰(zhàn)爭、并永久囚禁政|治犯(及其漱石芯)的地方;
注1:因南北極冰島為巨型浮冰,因神跡的影響而不進行漂移,不列上述巨島的范圍。
注2:其余小型島嶼分別隸屬八個大陸與四大巨島,此處不做贅述。
注3:因政|治犯均被終身囚禁,故不享有在巴斯泰托之獄有期服刑的權(quán)利。
三、【六大海域】
1、荒侶藤大洋:北極圈內(nèi),北極冰島即在其中(此島是古神荒侶藤的寂滅地);
2、巴斯泰托大洋:南極圈內(nèi),南極冰島即在其中(此島是古神巴斯泰托的寂滅地);
3、太熹大洋:海域內(nèi)有北言洲、南華洲、安隱島三處主要陸島;
4、古烈大洋:海域內(nèi)有北觀洲、南首洲、渦盤島三處主要陸島及渦盤島下的巴斯泰托之獄;
5、晦然大洋:海域內(nèi)有北蓮洲、南心洲、波潯島散出的主要陸島;
6、明照大洋:海域內(nèi)有北識洲、南律洲、垂綠島三處主要陸島;
四、【八個大陸】(統(tǒng)稱為泰侶大陸,共108個國家)
1、北方泰侶大陸及各洲國家數(shù)量:
1:北識洲(15個國家)2:北蓮洲(23個國家)3:北觀洲(27個國家)4:北言洲(5個國家)
2、南方泰侶大陸及各洲國家數(shù)量:
1:南律洲(3個國家)2:南心洲(11個國家)3:南首洲(8個國家)4:南華洲(16個國家)
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附錄二【《異世美男·神術(shù)系統(tǒng)》】
【一、神術(shù)】
1、定義:是指古神荒侶藤和古神巴斯泰托,因?qū)臻g“場能”的掌握,而獲得的超自然能力;
2、派系:古神荒侶藤是神術(shù)系,下分八派;古神巴斯泰托是魔法系,下分五派;
3、場能:指不同級別的空間內(nèi),所有同類“存在”和“不同類”存在之間發(fā)生各類作用后,形成的能網(wǎng)。
4、場能分類:場能類別不可計量,但被分為若干級別。
5、場能級別:從最低級到最高級,高一級空間包含第一級空間中的已知場能——
(1)子空間中四級:錙銖級場能、微塵級場能、漏擦級場能、勾諦級場能;
(2)母空間中四級:漠陀諦級場能、阿雅達級場能、凡埃侖級場能、諾由它級場能;
(3)微空間中四級:頻珀羅級場能、今介羅級場能、厄嘉羅級場能、匹羅嘉級場能;
(4)宏空間中四級:亦盧級場能、希盧級場能、核盧級場能、摩盧級場能;
(5)級空間中四級:増常級場能、漱樂級場能、煉我級場能、飄凈級場能;
(6)級空間宇宙、場宇宙中:更高級場能未知。
【二、言教】
1、言教:是指古神遺留的知識和繼承者對這些知識的研究、解讀、完善而形成的知識體系;
2、團體:古神言教傳承守護者聯(lián)盟,簡稱古教聯(lián)盟。詳見【e、泰侶大陸·國際聯(lián)盟】。
3、內(nèi)容:共分為神典、神諭、造釋三大部分。
(1)神典:古神對宇宙、空間、場能的認知、方法、結(jié)論。
——1神典即《漱石圖鑒》,共十二部;
——2內(nèi)容為古神的歷史、各類探索研究成果、神術(shù)魔法、預言等等;
——3文本結(jié)構(gòu)為《漱石圖鑒·xx部·xxxx錄·xx卷·第x篇·第x節(jié)》
——4《漱石圖鑒》的載體是最堅硬的漱石石板,南北兩極冰島之下各藏六部。
(2)神諭:是指古神遺世的教言和法諭,大多由古教聯(lián)盟的傳承者記錄編纂而成;
(3)造釋:是古神寂滅之后,古教聯(lián)盟的眾多盟友(造論者和釋論者),在神典和神諭的范圍內(nèi),對其進一步闡釋、解讀和豐富而貢獻的眾多典籍資料。
【三、神跡相關(guān)概念】
1、神跡的定義:古神活動過的地方、古神賦予超自然能力的一些狀態(tài)和事物。
2、神跡的分類:
(1)神輝:即古神的預言即將實現(xiàn)前,南北兩極冰島上發(fā)生的五色光投影現(xiàn)象,光影是兩位古神的背影,屬于神跡的一種。
(2)伏藏:古神為泰侶星球的智慧生命,額外留下的一些知識、概念、預言,在自然環(huán)境或意識環(huán)境尚未成熟之前,以多種形態(tài)埋藏在空間的任何角落。伏藏有語言文字、神器、意識傳承等種類。
(3)其它:后文中有詳盡敘述。
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附錄三《異世美男·嗅息草》
嗅息草:
(01)漱石基-動植物共生類生物,種子從瑩礦中開采、提煉,由嗅息草和眠蟲組成;
(02)嗅息草是柳葉形的(顏色有6種)植物,背光的一面有白色的細絨毛;
(03)眠蟲的外表呈半透明咖啡色,有24個腔孔,向上的12個腔孔中長出12根嗅息草;
(04)嗅息草的草根在眠蟲墻體交錯纏繞,包圍著眼睛型的草瑩;
(05)眠蟲的外表堅韌而柔軟,大多數(shù)普通物質(zhì)都無法對其造成損害,本身會蠕動;
(06)嗅息草起到凈化空氣和吸收塵埃的作用,再經(jīng)由眠蟲排泄出草砂;
(07)草砂的顏色和嗅息草的顏色一樣,即綠、紅、藍、紫、橙、白;
(08)嗅息草平均長度在3.5~4.5cm之間,高度在2~3cm之間;
(09)腔孔內(nèi)的嗅息草因外力脫落折斷后,72小時內(nèi)長出新的嗅息草;
(10)眠蟲生命周期為18個月,死亡后嗅息草隨之衰竭枯萎、粉塵化;
(11)眠蟲死亡后,體內(nèi)沉睡的草瑩蘇醒,是一種眼睛形的能量態(tài)發(fā)光物;
(12)蘇醒后的草瑩散發(fā)6種光芒,飄浮到高空中后分解消散,存在時間為3小時。
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