銅甲尸王早就已經(jīng)徹徹底底地死去，只是在法術作用下才保持了生前境界不至跌落，還能繼續(xù)增強，之后經(jīng)過煉尸術祭煉以及浸染了血族的本源之力后，卻是開始由陰轉陽，重新孕育出神魂，逐漸向著生靈方向轉化。

    這種由死到生的轉變，萬萬之中不見一例，是諸多因素下造就，恰恰正是生命研究會最為渴求的實驗素材和案例。

    至于魔網(wǎng)更是純粹的機關造物，比之草木尚且不足，甚至就連肉身也不存在，近乎于無形無質，最開始架構起來的圖書館這些基站和信息能量運轉中樞不過只是臨時拼湊，最終目標是想著融入巫師世界的天地本源當中，同真靈法則一道運轉。

    只是這樣的死物在陳浮生手中卻自從無到有開始誕生出自己的靈魂意識。

    本來在白袍老者看來，也只有力量處于更高維次，根源還未完全被巫師們解析成功的神性神力或許有可能得出這種近乎奇跡一般的結果。

    如果能夠從陳浮生這里得到相關的信息，再以巫師體系進行解讀重新構建，或許就可能將這種奇跡成功復制，從而解決死靈一系中最根本的幾個問題與矛盾，發(fā)展出一套圓融無缺，可以自圓其說的體系學說，從而使得死靈一系真正大興天下。

    對于白袍老者而言，其間還有一些不可示人的隱晦心思。

    死靈一系固然是在他手上從之前被人人喊打，過街老鼠一般的局面擺脫出來，擁有了生命研究這樣一個冠冕堂皇，光明正大的稱謂。

    但在巫師議會當中，在死靈一系上造詣最杰出的卻不是他，而是那位巫師議長。

    畢竟，他可是生生舍棄了凡人身軀，通過巫法轉變?yōu)椴凰郎飦硌泳徦劳?，借以對抗無情流逝的時光。

    陳浮生畢竟不是正統(tǒng)巫師出身，對于這位副會長的心思，不能做到完全掌控，但亦敏銳感應到這位白袍老者的態(tài)度在片刻之間有了微妙變化。

    既然有所心動，對于陳浮生而言就有了可堪利用之處，本來陳浮生雖然早有計劃，但諾蘭德大陸風情畢竟不同，他于此界更是一個外來者，有許多不便宜之處，不能說是是十拿九穩(wěn)，此時感受到這位白袍老者的微妙心思，心中大定，明白自己可以節(jié)省下來許多口舌之力。

    閉上眼睛，再次張開，白袍老者眼中已然是一片清明圓潤，隨手彈彈手指，就有一張卷軸在身前化為飛灰，陳浮生眼中一亮，這張巫法卷軸雖然沒有釋放出什么強大的能量波動，但他能感覺到，當這位白袍老者將其中的魔法回路激發(fā)之后，整個房間，主要是環(huán)繞著三人，有一道奇異的信息流侵入進來，不過須臾，就和三人氣機結合的緊密無間。

    周身一震，陳浮生視線下移，看著一道唯有自己能見，而對面那兩名死靈系巫師毫無所覺的黑白氣流從道基中飛出，飛速分化為萬千絲線，然后編織成網(wǎng)，將自己籠罩當中，竟而生生將那道奇異的信息流從體內(nèi)排斥開來。

    陳浮生眼睛一亮，感覺心頭瞬間清明許多。

    不過，那道巫術對于陳浮生并不是全然沒有影響，最起碼陳浮生就看到組成那張相思網(wǎng)的若干經(jīng)緯脈絡扭曲了些許，只是在他體內(nèi)源源不斷的氣機貫注之下，才能夠繼續(xù)維持形態(tài)不至發(fā)生太大變化。

    ————

    “這就是巫師大陸預見系最為杰出的成就——因果律令嗎？果然不凡。”

    陳浮生嘖嘖稱贊一聲，這位白袍老者能夠一步步將死靈系重整轉變，發(fā)展成為今天生命研究會的規(guī)模，果然不是僥幸，行事極為老道。

    如今雙方還沒有真正聯(lián)手，只是初步表達出雙方合作的意向，這位白袍老者就拿出了這樣一張卷軸出來，顯見得是想要混淆天機，以免那位巫師議長發(fā)覺他們的舉動。

    諾蘭德大陸，巫師八系當中，數(shù)目最為稀少的就要屬預見一系，畢竟在魔法帝國破滅之后，能夠從這個廢墟上重新生長出巫師議會這樣一個龐然大物的原因主要在于那位巫師議長將最基本的規(guī)律定理提煉總結出來，最終組成一個異常繁復龐大的系統(tǒng)，使得成為巫師的門檻大大降低，才使得年輕一輩的巫師如雨后春筍一般生長出來。

    然而預見一系卻是不同，正所謂天機難測，在巫師世界中也有著命運不可直視的說法，因果命運委實飄渺難測，同條理分明的巫師體系可謂格格不入，難以整合其中。故而預見一系事實上還是繼承了古典魔法時代的修行方法，很大程度上要看個人資質和機緣，難以大規(guī)模培育，物以稀為貴，而因果類的巫法看似不能像其他巫法一樣呼風喚雨，移山倒海，但是潛移默化，在最為關鍵的時間節(jié)點決定走向，用處極大，故而在巫師世界中，因果類巫法卷軸器具的價值遠在其他等階的七系之上。

    這種局面在那位巫師議長為了瞞過諾蘭德大陸諸神的耳目潛入其中，不惜耗干了巫師議會中幾位預見系大法師的修為聯(lián)手為其施展因果律令后就更加明顯了。

    雖然陳浮生心中清楚這位生命研究會的會長釋放的這道卷軸不可能是真正的“因果律令”，以雙方目前的關系進展他也不會為此耗費如此大代價，仍然可以說是極大的手筆了。

    “陳先生果然見識廣博，要知道就算在我們巫師世界，也有許多巫師終其一生只在學院的書本里面聽說過因果類巫法，哪怕一輩子都不會真正接觸到，更不用說識別出來了。我這張卷軸當然不是因果律令，而是其下分支的迷路回廊，效果就像其名稱一樣，可以將受術者的信息命運暫時扭曲，讓對應的巫法無效化。當然，這個巫法效果有著一定的時間和強度限制，如果有人施展更高一層的預言類巫法，自然可以窺破命運的迷霧，不過有一點兒陳先生或許不知道，當年魔法帝國之所以覆滅，除去是因為建立魔網(wǎng)耗費了大量資源，壓迫剝削太甚之外，巫師界中還有一個說法，就是因為王族下令那幾位大預言師肆意使用因果類巫法，導致命運長河的不斷偏移積累，最終爆發(fā)出來。因而巫師議會成立之后，對于這一類巫法的施展動用十分警惕，像迷路回廊這樣防護性的因果類巫術就算了，如果真有人動用因果律令這樣強行扭轉的根本巫法，必須要經(jīng)過議會三分之二以上的議員投票通過才可，而且還要受到全體成員的監(jiān)督審查其效果，這一點兒，就算是議長大人也不能避免?！?br/>
    打量陳浮生一眼，白袍老者臉上浮現(xiàn)一絲意義莫名的笑意，“難道說當真如閣下所說，小羅伯特·李先生是我們巫師世界流落在外的血裔不成？”

    嘿然一笑，陳浮生沒有對這個問題作出回應，而是隨意坐下，看向黑袍巫師西爾同這位生命研究會的會長大人，指尖輕敲桌面，道：“既然閣下對我這煉尸之法還有依托圖書館建起的小型魔網(wǎng)感興趣，不知道生命王座閣下或者說生命研究會又愿意為這些付出什么？”

    既然白袍老者主動用因果類法術為雙方規(guī)避了那些探測預言類巫法，陳浮生開口的時候也就不再顧忌，直接拋出問題，想要看看這位生命研究會的會長決心如何。

    “這件事情關系太大，雖然我是協(xié)會會長，也不能立刻決定下來，這一點陳先生應該也能理解。”

    輕點其頭，同樣在陳浮生身邊坐下，白袍老者正視陳浮生，一字一句道：“而且這件事如果成功，整個巫師世界的格局都要發(fā)生劇烈變化，單單想要將這些動蕩壓下，就不是一件容易的事情?！?br/>
    伸手一指站在身后的黑袍巫師，白袍老者悠然說道：“西爾巫師是我們研究會年輕一代中最杰出的人才，和陳先生在諾蘭德大陸也早有接觸，由他來負責我們雙方的聯(lián)絡應該是最合適不過?！?br/>
    沉默點點頭，黑袍巫師西爾沒有多說話，這件事早在他跟著到來之前就已經(jīng)定下來，他也清楚這件事風險之大，如果一旦事敗泄露，自己便會理所當然地被生命研究會推出來作為替罪羔羊，在利用了迷宮回廊干擾預言類巫法的前提下，如果白袍老者再多加打點，已經(jīng)足以用來應付議會。

    但他也清楚這件事帶來的豐厚收益足以和其高風險相匹配，甚至遠遠超出。否則白袍老者也不會甘愿冒著惹怒那位存活了不知多少年的巫師議長的風險行事。

    不消說完成之后自己在生命研究會中的地位大大提高，單單陳浮生顯露出來的許多法術神通就已經(jīng)讓他極為心動，他可以肯定，有幾個一直困擾自己的學術難關在陳浮生這里可以輕易解決。

    ————

    “看來這位會長并不怎么相信我真?zhèn)€兒有資格和那位巫師議長為敵，恐怕他根本就沒有想著把計劃發(fā)展到圖窮匕見的那一刻，就會率先將我出賣，交到那位議長大人手中。不過這樣正合我意?！?br/>
    看著白袍老者一摸戒指，身旁便自蕩漾出一片漣漪波紋，將他吞沒，消失不見。陳浮生若有所思地打量一眼身旁的黑袍巫師西爾，暗自念道。

    他和這位白袍老者心中都清楚兩人這次會面只是先確認一下對方身上有沒有自己需要的事物順便達成一個初步的合作意向。

    如果接下來的局勢發(fā)展順利，合作自然會逐漸深入下去，否則一切關系就會在那位黑袍巫師西爾這里斷掉。

    但是陳浮生卻也感覺到對方雖然表現(xiàn)熱枕，但心底似乎對于巫師世界研究了數(shù)千年的魔網(wǎng)并沒有那么的感興趣，而是更加著重于建構完善自身死靈一系的知識體系，可以說十分務實，甚至對于那位巫師議長從王座上下來之后帶來的巨大利益真空也是興趣寥寥。

    陳浮生只是稍加思索，便大概明白過來。

    在巫師世界最巔頂?shù)奈恢帽P踞千年之久，那位巫師議長給所有巫師心理造成的影響都是十分深刻的。

    他不知道陳浮生真正來歷，在他看來，陳浮生能夠擊敗巫師議長，是因為對方不過動用了一具分身，陳浮生又占據(jù)了主場優(yōu)勢的緣故。

    就這樣，陳浮生還是被那位巫師議長暗算了一記，不得不親身趕到巫師世界尋求將身體隱患解決的方法。這樣一來，主客易位，再加上陳浮生這次需要面對的是有一整個巫師議會支持的巫師議長本體真身，無論怎么看陳浮生笑到最后的概率都十分渺茫。

    至于魔網(wǎng)，這位生命研究會的會長就更加不怎么在意了。

    要知道魔網(wǎng)這個概念從被提出來已經(jīng)不知道經(jīng)歷了多少個千年，可是卻沒有一點兒成功的苗頭，甚至還將一個鼎盛至極的大帝國給拖垮，如果不是那位巫師議長大力支持這項研究，魔網(wǎng)計劃根本就不會重啟。

    雖然最新研究認為，神靈的神職神性對于完成魔網(wǎng)的最后一步有著關鍵作用，但像白袍老者這樣的其實也并不是太過相信。

    畢竟近千年來，巫師世界到處征伐，不知征服了多少處小型位面世界，有不少也自供奉著祖靈，地域靈一樣的存在，自然也早有巫師對這類意識高維聚合體進行過研究，雖然它們限于文明和世界等級，不能真正成長為像諾蘭德大陸的那些神靈一樣，但許多特性還是共通的。

    更何況魔網(wǎng)計劃中是要覆蓋整個巫師世界甚至所有被征服的小位面的，單單依靠一個神格算不上高的銀月女神就想完成，怎么可能，把諾蘭德大陸的四元素古神一起祭煉進入其中海差不多。

    在對方眼中，陳浮生雖然激發(fā)了議會在這家學院圖書館內(nèi)里的布置，初步建立了一個小型魔網(wǎng)，估計也是借助銀月女神的神力特性，范圍再大一些就力所未及了。