枯榮看向段譽，并不言語。

    他又何嘗想毀掉祖?zhèn)鲌D譜？雙方比試兩陣，天龍寺落了下風，若是不肯交出圖譜，以鳩摩智武功之高，又是一副不達目的不罷休的樣子，若鳩摩智動手搶奪，他殊無把握能護住圖譜。

    段氏祖?zhèn)鬟z訓，六脈神劍概不外傳，故而他只能毀去圖譜。

    段譽看著枯榮一張半枯半榮的臉，壓低聲音道：“太師伯，我想與這番僧比試一番?！?br/>
    枯榮神情微動，雙眼注視段譽片刻，旋即垂下目光，作老僧入定狀。

    因為枯榮是背對著眾人盤坐，除了離他不遠的段譽，其他人并未發(fā)現(xiàn)枯榮的動作，否則鳩摩智怕是已經動手搶奪了。

    段譽知道枯榮已默許，起身來到眾人面前，先是對鳩摩智拱手一禮，而后昂然朗聲道：“明王遠道而來，我天龍寺以禮相待，不曾想明王為強取我段氏《六脈神劍》，竟執(zhí)意動武較量，太師伯和幾位師伯為免傷了和氣，只好點到為止。奈何比過一陣，明王又要再比一陣。晚輩才疏學淺，卻也知武學乃御敵防身之術，而非秀而不實之江湖雜耍，明王內勁一分十二，雖土雞瓦狗，不能破也。然大理段氏一向嚴己寬人，這第二陣且算明王勝了，天龍寺與明王各勝一陣，勝負未分。想來明王尚未見識一人同使六劍，怕是心中尚且不服。晚輩不才，習武半月有余，昨日蒙太師伯指點，初習六脈神劍，不若我們再比一陣，晚輩便以六脈神劍領教明王的火焰刀法。晚輩習武時日尚短，六脈神劍只修得皮毛，然段氏祖?zhèn)魃窆ν苣獪y，料想以之皮毛亦能斬妖除魔，守正衛(wèi)道！不知明王意下如何？”

    本字輩五僧聞言心神俱震，段譽一番話連消帶打，直言鳩摩智起釁動武，輸了一陣再起一陣，用華而不實的招數(shù)取勝。比之他們之前的委曲求全，更顯得段譽不卑不亢。

    只是段譽竟想要單挑大輪明王！五僧不由又是慚愧，又是擔憂，尤其本塵（保定帝）擔憂更甚，他怕被鳩摩智識破身份，不便說話，只好以眼神制止段譽。

    鳩摩智的臉皮早已練得水火不侵，絲毫不為段譽的嘲諷而慚愧，見段譽不過二十左右的年紀，言語中似乎能一人獨使六脈神劍，卻是有些不信，他來大理前早就派人探查過，段氏可沒有這樣一個年輕高手，只以為是天龍六僧束手無策，派段譽來攪局。

    于是哈哈一笑，道：“大理段氏無人，便派一個小娃娃出來胡鬧嗎？”

    本塵本想趁此機會讓段譽退下，卻聽枯榮禪師聲音傳來：“譽兒是我段氏后進子弟，這次來天龍寺學了幾招六脈神劍劍法，明王若是不信，盡可一試?！?br/>
    枯榮見段譽主動求戰(zhàn)，料想只要段譽能在鳩摩智手下堅持幾招，若真能將六脈劍法都施展出來，展現(xiàn)出一定的威力，六脈神劍徒具虛名的說法也就破了。而鳩摩智勝過一個剛學武的段氏的年輕子弟，想來也沒臉去江湖上宣揚。況且有他和本字輩五僧掠陣，鳩摩智必不敢對段譽痛下殺手。

    正是有了這些考量，枯榮才默許段譽出戰(zhàn)鳩摩智。

    鳩摩智雖不信段譽能使出六脈神劍，但更不信枯榮會無的放矢，這才收起了輕視，道：“既然枯榮大師如此推崇這位小兄弟，小僧當愿一試?！?br/>
    段譽來到鳩摩智身前丈余處站定，本因幾人見狀靠前幾步站定，隱隱將鳩摩智圍在中間，段譽若有危險他們也能及時支援。

    段譽向鳩摩智抱拳行了一禮，道：“明王請賜教?！?br/>
    鳩摩智寶相莊嚴的一笑，還了一禮道：“請?！?br/>
    言罷便站立不動，等待段譽出手。

    知道鳩摩智自恃身份不會先出手，段譽微微平復心情，起手右手拇指少商劍使出，“嗤”的一聲直直刺向鳩摩智胸口。

    鳩摩智見段譽倏忽一股劍氣襲來，心神一震，沒想到段譽年紀輕輕，六脈神劍輕易就使了出來，毫無滯澀之處，當下不敢怠慢，右手一記火焰刀劈出。

    刀氣與劍氣隔空相交，發(fā)出嗤嗤聲響，刀氣旋即消弭，劍氣停滯了一下，接著就繼續(xù)向鳩摩智胸口襲去。

    火焰刀是劈空刀法，如同一陽指一般內力激射而出，只一擊之力，若要再有后續(xù)，只能再發(fā)一刀。六脈神劍則是劍氣形成的無形之劍，這無形之劍可一發(fā)即收，也可源源不絕持續(xù)迸出。

    這就如同普通槍與高壓水槍的區(qū)別，普通槍子彈射出后就沒有了后續(xù)，只能再發(fā)下一個子彈，而水槍可以射出一股水，也可以持續(xù)噴射，維持固定的形態(tài)。

    只是若要長時間維持劍氣的形狀，所耗內力極為驚人。

    段譽此時便是內力源源不絕從少商穴射出，故而劍氣被火焰刀阻了一下，旋又繼續(xù)向鳩摩智胸口襲去。

    鳩摩智此時大吃一驚，之前與天龍寺六僧交手，除了枯榮，其他五僧的劍氣均是一擊后便即收回，他本以為自己的一記火焰刀足以擊散段譽這一記少商劍，甚至尤有余力反擊。

    哪曾想自己的火焰刀只阻了少商劍一瞬，少商劍便繼續(xù)向自己當胸襲來。

    鳩摩智身經百戰(zhàn)，知道這一劍不能強行接下，當即一矮身貼地閃至一旁，只聽得身后“砰”的一聲，段譽的少商劍打在木墻上，木墻登時裂出一個手腕粗細的洞口。

    少商劍劍勢最為雄渾，但也略顯笨重，加之段譽初學咋練，尚不能做到收發(fā)如臂使指。

    段譽收了少商劍，右手食指商陽劍刺出，直追鳩摩智。

    鳩摩智此時方才體會一人同使六劍的厲害之處，左右手連劈，兩記火焰刀劈來。

    鳩摩智的火焰刀實已練至化境，之前與六僧對陣，否則也不可能將火焰刀一分十二。

    之前一記火焰刀擋不住段譽的一劍，這次便連發(fā)兩刀。

    “嗤嗤”數(shù)聲，無形刀劍氣勁相交，消融在兩人中間。

    段譽絲毫不停，右手中沖劍激射而出，鳩摩智擋住段譽的商陽劍得以一緩，見段譽中沖劍刺來，左右手連續(xù)劈砍兩次，隨后兩手縮回衣袖，衣袖震動了兩下。

    段譽之前見鳩摩智展示過無相劫指，見他兩記火焰刀之后反把手縮回了衣袖，其實這一動作有些掩耳盜鈴，失了無形無相的本意。

    感受著無相劫指襲來的方位，段譽右手無名指關沖劍刺出，但只擋住了一記無相劫指，另一記依然直襲向段譽胸口。

    段譽本想用左手少澤劍擋住這一記無相劫指，只是他初學六脈神劍，用起來還未能圓融如意，又是連發(fā)兩劍，以至于第二劍沒能射出。

    眾人見段譽遇險，本塵忍不住叫道：“譽兒小心！”

    只見段譽倏然橫移一步，間不容發(fā)之際恰好躲開了無相劫指，卻是段譽用上了凌波微步。

    本因等人這才松了口氣。

    鳩摩智此時已明白六脈神劍凌厲無匹，不可力敵，若是任憑段譽進攻，自己一不小心怕就要中劍。

    此時方值他由守轉攻，占得先機，當下便雙手連劈火焰刀，一時間“嗤嗤”聲大作，中間偶爾還會點出幾指無相劫指，意在以攻代守，讓段譽疲于應對，無暇進攻。

    段譽這下子陷入狼狽中，兩手不停揮動，手指不斷彈出劍氣，阻擋鳩摩智的火焰刀和無相劫指，只是有時候六脈轉換之際偶有晦澀，不能盡擋鳩摩智的殺招，這時段譽便借助凌波微步閃躲。

    兩人這一番激戰(zhàn)，刀光無影，劍氣縱橫，直讓人心生畏恐。

    本字輩五僧初始還想著離近一些，以便危急時刻救援段譽。此時五人已被兩人激戰(zhàn)的余波逼到了木墻邊，若非牟尼堂就這么大，怕是他們已到了堂外。

    五人難免心驚鳩摩智火焰刀和無相劫指的莫大威能，又震驚于段譽六脈神劍之凌厲無匹，凌波微步之精妙絕倫，竟能堪堪抵擋住鳩摩智的攻勢！

    段譽雖然狼狽不堪，但卻始終沒有露出敗相，不能用六脈神劍擋住的火焰刀或無相劫指，段譽總能巧妙的用凌波微步躲開，就算偶有躲避不及，也總能避開要害。

    段譽身上衣服破損了好幾處，隱隱有血跡殷紅，但所受之傷都是輕傷，傷口也都自動愈合。

    反觀鳩摩智這邊，久攻不下難免有些心浮氣躁，鳩摩智這樣不惜力的打法若不能快速擊敗對手，時間一長難免內力損耗過大，接濟不上。

    轉眼間一柱香時間過去，段譽的六脈神劍越發(fā)揮灑自如，試問可有比實戰(zhàn)更能促進武功進境的？他內力深厚，氣息悠長，六脈神劍越發(fā)熟練之后，此時幾乎不需凌波微步躲閃，已能盡擋鳩摩智的攻擊手段。

    而鳩摩智持續(xù)高強度的進攻，內息已有滯澀之感，但他無論如何也不愿就此認輸，唯有苦苦支撐，只盼段譽打斗經驗不足，讓自己抓住失誤一舉致勝。

    又過了半柱香，段譽此時頗為瀟灑的站在原地，十只手指分彈，時而兩三指齊發(fā)，動作煞是好看，把鳩摩智的火焰刀盡數(shù)擋住，有時劍氣去勢未盡，繼續(xù)刺向鳩摩智。

    鳩摩智要么閃身躲過，要么就要耗費精力再補一記火焰刀。

    漸漸地，段譽感覺越發(fā)輕松自如，已有余力反擊，但他并未急于反擊，鳩摩智這個級別的對手不可多得，能在實戰(zhàn)中磨練六脈神劍的機會何其珍貴，自然是能多練一會兒便多一會兒。

    本字輩五僧此時均臉現(xiàn)喜色，他們五人都是超一流高手，自然能看出段譽應對的越發(fā)游刃有余了。

    若他們知道此時段譽心中的想法，怕是會驚掉無數(shù)根頭發(fā)。

    再過一炷香時間，鳩摩智臉色如喝了酒一般，氣息越來越急促。

    他內力本就遠遜段譽，對戰(zhàn)中進攻的一方消耗更大，此時他已有內力不濟的跡象，只消再過半柱香，鳩摩智便要內力耗盡，主動認輸了。

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