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    有沒(méi)有完全虛無(wú)的空間了？以前沒(méi)有，現(xiàn)在沒(méi)有，今后也不會(huì)有。

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    一個(gè)人努力練習(xí)著自己的臂力，認(rèn)為越大越好，實(shí)際上一個(gè)人最大的力量早已經(jīng)存在，就是他身體本來(lái)的質(zhì)量，如果善于運(yùn)用自己的體重，那么千斤的力量不難得到，拳法的說(shuō)，力量來(lái)于地面，主宰于腰，而發(fā)于末梢。實(shí)際上就是利用了自己的體重結(jié)合速度和時(shí)間，聚集了大量的能量。

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    一個(gè)人不說(shuō)話是不是就在別人心里沒(méi)有任何影響了？不是的，你在別人心中的重量，已經(jīng)先一步顯現(xiàn)了出來(lái)，一般情況下你的實(shí)際情況和別人心里的分量對(duì)等，至于如何加大別人對(duì)你的評(píng)價(jià)，就要看他評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，在無(wú)形的內(nèi)心只有標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，才有評(píng)價(jià)，通常感情起到一個(gè)加速和延緩的效果。

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    一個(gè)人天天在家是不是就可以切斷社會(huì)的聯(lián)系或者說(shuō)命運(yùn)的影響了？不是的，一個(gè)人就有一個(gè)人的社會(huì)角色，除非你把這個(gè)角色給去掉了，否則天南海北該惦記你的人還是會(huì)惦記你。

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    一個(gè)人頭腦放空是不是就真的可以虛無(wú)縹緲了？不是的，**會(huì)第一個(gè)跳出來(lái)，兇暴之徒怎么會(huì)老實(shí)了！所以無(wú)論如何氣不能散，神不能失，意志不能消沉，蓋為逆水行舟，不進(jìn)則退！

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    單純的虛無(wú)為陰，人貴陽(yáng)，可想而知放任，空虛，不思進(jìn)去的后果就會(huì)失去最寶貴的東西。單純的存在為陽(yáng)，但是一陰一陽(yáng)謂之道，貴陽(yáng)也不是純粹的陽(yáng)（有一種丹經(jīng)說(shuō)的純陽(yáng)和本文不是一個(gè)概念）一味的死動(dòng)，程序化的追求，只會(huì)徒勞心力而已。

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    不管任何事情都要重本，本是什么？就是本來(lái)就有的，人的本就是身，國(guó)之本就是民，精神的本就是現(xiàn)在的這個(gè)。本有質(zhì)，但心里想而言，每個(gè)人的想法會(huì)有自己的特，但是無(wú)論如何，不要去改造這個(gè)本，增多好不好？減少好不好？不好！一個(gè)人太胖太瘦，一只軍隊(duì)人太多，人太少對(duì)實(shí)際的結(jié)果沒(méi)什么直接影響。本有質(zhì)，本有本能，他自己需要怎么樣他自己就會(huì)怎么樣，完全是一個(gè)完美的系統(tǒng)，這個(gè)內(nèi)部事物不要人為去干預(yù)，你作好自己的君王就好了，至于事情要怎么做，部門要怎么改不是一個(gè)君王要做的事情。

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    君王要做的就是一件事情：致中和。膽子小了，就非得去作下上門推銷員不可之類的實(shí)際磨練；脾氣大了，就一定要去帶下幼兒園的小孩子等等如此不能改命運(yùn)啊！

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    自己內(nèi)部做好了，然后就對(duì)外了，如果對(duì)外有優(yōu)勢(shì)暫且不談，如果處于劣勢(shì)，那么就有一個(gè)主要因素，世界是客觀的，一個(gè)時(shí)代一定有件事情或者一個(gè)空間就是主戰(zhàn)場(chǎng)，最終的勝利才是真正的勝利，主要因素一般人人都知道，戰(zhàn)術(shù)可以取巧，但是戰(zhàn)略不能取巧，那就一定要加強(qiáng)這一塊不能鴕鳥政策或則搞什么投機(jī)。為了適應(yīng)外界，那么內(nèi)部的平衡就會(huì)打破，因此致中和又要開(kāi)始了。

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    這是一個(gè)流程：內(nèi)部中和——對(duì)外——再中和—對(duì)外。勝利和失敗的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)都在這個(gè)不斷銜接的環(huán)節(jié)里了。

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    客觀的來(lái)說(shuō)，平衡與不平衡間的往來(lái)通道，就叫氣，往來(lái)不便利氣就受損。氣比較急噪的人變化就很快，氣比較冷清的人，變化就很慢。并非哪個(gè)就好，千錘百煉自金，但是不是庸人自擾自金。有個(gè)說(shuō)法是，其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠汝火，不動(dòng)如山這樣的清凈才可以勝躁。

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    神就是你現(xiàn)在的這個(gè)，有沒(méi)有上課就睡覺(jué)，見(jiàn)了困難就想跑，工作沒(méi)精神，空虛又失望了等等？有的話我可以直接告訴你，你的神不足。一分精神一分財(cái)，社會(huì)不相信眼淚。要想神好，最實(shí)際的辦法，就是獨(dú)挑大梁，失敗再上，如果能把失敗當(dāng)作功之母那就更好了，然后做事思考不要違背了原則，你以后想神不好都難??！神就是一個(gè)生命力的指標(biāo)，單純的運(yùn)動(dòng)不如競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)不如事業(yè)，事業(yè)不如自己為理想而奮斗。不要以為自己沒(méi)有理想，人生下來(lái)，內(nèi)心都有不同，有他的本質(zhì)所在，理想一定有，就是愿不愿意承認(rèn)了，人人天生就有一個(gè)天然的理想。不管什么理想，造福他人，造福社會(huì)，造福國(guó)家才是唯一正確的。

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    至于修仙長(zhǎng)壽之類，可以稍微探討，純粹供大家看看。

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    第一，人脫離自己的身體后，可以活在后人的心里，口碑里甚至?xí)?。這種事實(shí)，無(wú)須多言。

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    第二，磁鐵可以將鐵同化磁鐵，電流可以在金屬間自由導(dǎo)通，必須要有一個(gè)世界本來(lái)就有的規(guī)則，巧妙的加以運(yùn)用，李代桃僵，移花接木.死亡可以假設(shè)是一個(gè)靈魂流走的過(guò)程,類似電流流走的過(guò)程，只要排列的好，球狀閃電是可以獨(dú)立存在的，只要精神力量足夠強(qiáng)大，且排列的好，未必不可以獨(dú)立物質(zhì)之外。

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    第三，也許人的心本來(lái)就是一個(gè)不滅的完美存在，但是被**羈絆，能夠解除羈絆認(rèn)識(shí)本來(lái)的面目未必就不能為現(xiàn)實(shí)的神佛。