四目相對(duì)，沈書懿正心如死灰之時(shí)，那怪臉卻在他眼前停住，只一雙血紅的雙眼死死盯住他，一動(dòng)不動(dòng)。
血尸并無神志，按理說早該直接撲上來咬他幾口，可這東西卻遲遲沒有動(dòng)作。他心中微微生疑，但沒撲總比撲上來強(qiáng)，便也不敢亂動(dòng)。
過了好一會(huì)，那血尸終于看夠他，口中又開始發(fā)出“嗬嗬”的聲音，近著聽更像是低聲嘶吼，大口中噴出的酸臭味道熏得人眼前發(fā)黑。
而后，那巨臉卻突然開始慢慢后退，幾息之間便隱入白霧中消失不見。
這便走了？沈書懿有些驚疑不定，一動(dòng)不動(dòng)的等了半晌，但這如同純白的世界中一片死寂，“嗬嗬”聲、腐爛的酸臭味、黑影，皆消失得無影無蹤。
沒有哪只粽子會(huì)放走送到眼前的人肉，更何況是血尸，這其中的怪異不想也知。但他不再多敢耽擱，將祠堂的大門打開一道縫隙溜進(jìn)去，就怕這血尸殺個(gè)回馬槍一口把他吃了。
沈家祠堂中沒有窗戶，一片漆黑中沈書懿摸索向香案的方向，這一段路他可算是常走，距離和方向早都牢記在心，因此，細(xì)微的差別才更加明顯。
這差別說大也不大，便是案臺(tái)的位置比他印象中靠里半米，他本以為到了，伸手卻摸了個(gè)空，那香案也不是現(xiàn)在沈家祠堂中的那個(gè)香案，桌面上空空如也不說，紋飾也皆沒有，手感更與普通木桌無異。
除此之外，還有更令他生疑的一點(diǎn)。尋常時(shí)候祠堂內(nèi)日夜都會(huì)燃香，由他老爹親自每隔兩個(gè)時(shí)辰換香一次，夜晚也不間斷，這規(guī)矩聽說自宗祠里放上第一塊牌位至今，從未有哪一代間斷過，數(shù)百年來燃香的味道早已浸入這間大屋，及時(shí)長久不點(diǎn)也不會(huì)散去，可現(xiàn)在，這屋中卻只有江南暗房里的霉氣。
聯(lián)想到院中的情景，他心下只剩下一個(gè)猜測，這或許是沈家宗祠，但應(yīng)該不是現(xiàn)在的沈家宗祠。
他這樣想也是有根有據(jù)，這房屋制式與外表都與現(xiàn)實(shí)相同，冥陽鏡內(nèi)雖然過去與現(xiàn)在景物交替，但從沒有不合理的地方，所以這里即使不是他熟知的那個(gè)沈家祠堂，但也必定是過去某一時(shí)間的。
陽仙曾說過，沈家世代有許多族人都曾入鏡，出現(xiàn)哪一時(shí)間的并不奇怪，至于這時(shí)間，極有可能便是谷家家破那個(gè)時(shí)候。
沈書懿垂眸沉思，三百多年前，那時(shí)候沈家如何呢？他腦中突然靈光一閃，宗祠中還沒點(diǎn)起香，說明這里面尚還沒放過牌位，那就是明末的萬歷年間，沈家那是還只有第一人，沈靈溪。
祖籍內(nèi)的記載從沈靈溪之后都齊全，唯獨(dú)他及之前的事情半點(diǎn)記載也無。中國世家很多，不少都有千年的傳承，唯有沈家，相傳不過數(shù)百年，但依舊名震江南。
沈家的前身究竟是何已經(jīng)是個(gè)天大的謎，這個(gè)謎，不僅外人不知曉，沈家本身也不知曉，唯一的記錄便是沈靈溪攜妻子來到曲云，后來慢慢建成沈家。
沈靈溪也并非其本名，他曾有名號(hào)“靈溪道人”，又建家沈姓，沈靈溪這名便由此而來。
也就是說，這人本身便是個(gè)謎！
想到這他反而有些喜色，如果這祠堂真是萬歷年間的模樣，說不定這些謎團(tuán)便能解開？而且谷家的事既然發(fā)生在沈靈溪初到曲云之時(shí)，其中原委在這里也應(yīng)當(dāng)能找到合理的解釋。
沈書懿從布袋里拿出火柴和蠟燭，點(diǎn)燃之后便急不可耐的觀察宗祠里面的景象。正
如他想象的一般，四周極其空曠，只有大堂旁兩側(cè)有兩條長桌，桌上擺滿高矮不齊的白蠟燭。
沈靈溪初建沈家時(shí)只建得起這一個(gè)宗祠，而如今的沈家乃是其子孫輩奮斗兩代陸陸續(xù)續(xù)買地才建成的，那時(shí)沈家家境如何可想而知，因而宗祠里這般景象才最正常不過。
只這一根小蠟燭自然不夠，他在兩邊各點(diǎn)亮幾根白蠟，大堂內(nèi)登時(shí)明亮起來，他這再細(xì)看，發(fā)現(xiàn)那香案后面竟有一個(gè)牌位立著，只是一塊白布遮得當(dāng)當(dāng)正正，看不見刻的什么名字。
他慢慢走近，拉下那白布，卻發(fā)現(xiàn)牌位上居然一片空白，并未刻字。
祠堂里擺一塊無字牌位自然奇異，尤其這牌位被打理得異干干凈凈，應(yīng)當(dāng)很受沈靈溪的重視，只可惜時(shí)隔百載，此中深意再難探究。
沈書懿微嘆，將那白布重新蓋好，開始查看屋中其他地方。
大堂里再值得一看的東西，就是兩側(cè)墻上掛著的四幅畫，一眼掃過正好是春夏秋冬四季，他走近一一仔細(xì)看過。
四幅畫上既無表字，也無章印，貼在墻上也是并未裝裱的畫紙，似乎只是作畫者一時(shí)起意一般。
第一幅是早春之景，畫中有間草亭，亭頂上被雪跡零星覆蓋著，亭中站著幾個(gè)五六歲的孩童，又說笑的也有打鬧的，是其樂融融的安逸圖景。
第二幅是夏末之景，湖水中的荷花已經(jīng)開敗，蓮蓬也都被漁民采凈了，兩個(gè)少年模樣的人站在岸邊，其中一個(gè)身上背著包袱，另一個(gè)只余背影，應(yīng)當(dāng)是別離的景象。
第三幅是清秋之景，火紅的山林里，遍地血色之間放著一把打開的白傘，傘面上畫有栩栩如生的青竹，這是畫中畫，那白傘上一點(diǎn)血色也不染，作畫者恐怕用意頗深。
最后一副便是凜冬之景，漫山遍野的白雪中，站著許多黑色的人影，這些人手中都舉著火把，面向遠(yuǎn)處的山頂，但那山頂上卻空空如也，如同作者忘記添上最關(guān)鍵一筆一般。
四幅畫中講的應(yīng)當(dāng)是同一個(gè)人的經(jīng)歷，而這個(gè)人應(yīng)當(dāng)就是沈靈溪本人。第一幅圖可以看出他曾經(jīng)也是某個(gè)家族中的一員，而后應(yīng)當(dāng)是出了變故，親人漸漸離去，這變故害死了所有人，只有他跑到荒郊野外，但那些人又在雪夜中前來圍剿他。
他感覺其中所要表述的大概就是這樣，至于對(duì)錯(cuò)以及是不是講的沈靈溪自然無從證明。
沈書懿將上面的內(nèi)容記在心里，便向后堂走去。
沈家祠堂的格局，首先是前后兩堂，前堂兩側(cè)各有一個(gè)隔間，左側(cè)是茶室，通常吃飯睡覺等都在那里，右側(cè)則是存放法器符箓的地方，能放進(jìn)那里面的可都不是凡品，也就只有這間屋子他從沒進(jìn)去過。
后堂左側(cè)有兩間廂房，一件存放古籍，另一間專用練功，而右側(cè)，就是沈書懿一直揪在心里的鬼室。
沈家術(shù)法多于鬼怪有關(guān)，里面便時(shí)常鎖著一些被他老爹抓來，不到投胎時(shí)候又可能危害常人的冤鬼，留下這些犯了錯(cuò)的鬼的本意是供他練習(xí)道法用，一來實(shí)戰(zhàn)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)較多，二來它們受得這些苦也是罪有應(yīng)得，可奈何他從記事起就極怕鬼，除了挨罰進(jìn)去的時(shí)候極少，到白費(fèi)了這么便利的條件。
祠堂里這些屋子的用處一直沿用至今，因而他越過前堂兩個(gè)隔間，直奔后堂左手存放古籍的房間。
推門進(jìn)去，里面也是空空蕩蕩，右邊墻上的書柜里只擺著兩本書，左側(cè)有桌案，案上還有一本攤開的書，再算上椅子，除此之外便再?zèng)]有其他物件。
沈書懿走進(jìn)去，書架上的兩本書，一本是《周易》，一本是童趣的畫本，而桌案上攤開的則是一本《水經(jīng)注》，上面還有許多沈靈溪留下的小字。
《水經(jīng)注》是北魏北魏時(shí)期的地理類書籍，其中涵蓋范圍之廣泛可謂空前絕倫，他翻了翻整本書，卻發(fā)現(xiàn)只在這幾頁被加上了注解，上面講到的位置應(yīng)當(dāng)在陜西省附近。
那地方有什么引起了沈靈溪的注意？沈書懿想從注解中得到一點(diǎn)信息，卻發(fā)現(xiàn)上面的字體他根本不認(rèn)識(shí)，只能干瞪眼。
這些都沒能給出些許信息，他便又開始在抽屜里仔細(xì)翻找起來，最后只找到一封書信，信封上署名“逄幼清”。
沈書懿心中一震，當(dāng)今大家之中，正好有一家族姓為逄，而且正好位落陜西！
這是巧合嗎？不太可能，他相信十之八九指的就是那個(gè)逄家，但此家人與沈家這類家族有所不同，他們世代的營生是盜墓！
與逄家打交道無非有兩種可能，一種是請(qǐng)沈靈溪幫忙探墓，另一種則相反，便是沈靈溪請(qǐng)人來盜墓。那本《水經(jīng)注》上標(biāo)注的是陜西地況，顯然前者可能性更大些。
他拆信來看，卻發(fā)現(xiàn)那紙上只有寥寥幾個(gè)字，其中的意思更令他摸不著頭腦：
“百鬼集啟，金蠶將出?！?br/>
百鬼集是什么？金蠶又指何物？這和谷家一事有什么關(guān)系？鏡中界決不會(huì)白給他這些線索，只是目前這些東西真正的意義他還無法確定理解罷了。
把信放回原處，沈書懿想到隔壁的房間瞧一眼，推門卻推不動(dòng)，不是被鎖住那般的推不開，而是其本身紋絲不動(dòng)，仿佛被整體釘死在墻上。
這是何意？他自然不解，但轉(zhuǎn)念一想也就明了了，定是里面可能會(huì)出現(xiàn)與谷家事情無關(guān)的事物，冥陽鏡顯然不想讓他知道一星半點(diǎn)與出鏡無關(guān)的內(nèi)容。