摸一浪城外，一個(gè)廢棄的采石場，占地幾百畝。

    山體被開采得坑坑凹凹，植被稀稀落落地生長在上面，顯得十分凌亂，給灰黑色的土地增添了幾分生氣。

    山坡上亂石林立，植物稀少得可憐，并沒有恢復(fù)元?dú)?。采石帶來的傷害，需要十幾甚至幾十年，才能修?fù)。

    陶淵安排人手，重新打掃了一下場地，稍加修改，壘砌高臺(tái)，這里就成了最好的比武場所。

    一條紅幅被橫掛在兩根木桿之間，上面有15個(gè)楷書大字“高山國第一屆宗教研討暨比武大會(huì)”，下面有同樣意思的印度語寫的一排小字。

    耗時(shí)八天，一切準(zhǔn)備就緒。

    陶淵滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭，士兵和宗教審判團(tuán)的隊(duì)員沒有讓他失望，這里布置得比他想象中的還要好。

    陶淵問道：“給哚戈神教、因度教、佛教、撕斗教、積贖教、原古教的請?zhí)?，都發(fā)下去了嗎？”

    悟明道：“他們都已回信，會(huì)準(zhǔn)時(shí)到場！不過道教的怎么辦，會(huì)長親自下場嗎？”

    陶淵道：“很好！我已經(jīng)給中土國的道友們發(fā)了邀請函，他們或許看在我的薄面，過來幫忙，如果人數(shù)不夠的話，我也只能上場露幾手了?！?br/>
    悟明道：“如此，我就放心了?！?br/>
    次日，中土國的道士一起來了，一共二十人，其中陶淵好友8人，還有同門12人。

    陶淵滿臉笑容地去迎接，道：“諸位道友，師兄師侄，你們辛苦了！歡迎來到高山國！”

    “師兄，好樣的！我們以你為榮！”

    “是啊！青陽道友，不聲不響就在高山國打出一片天地，實(shí)在是我等的楷模?！?br/>
    陶淵拱手向西北方向道：“大家過獎(jiǎng)了。這一切都是大王的恩賜，我只不過運(yùn)氣好，得遇大王，方有今日成就。我們大王公正賢明、求才若渴，你們好好表現(xiàn)，也會(huì)受到重用的。這次把你們叫過來，一來幫我解決眼前的麻煩，二來我也有私心，希望你們能在高山國發(fā)展道教，把道教傳出本土?！?br/>
    “福生無量天尊！青陽道友竟有此大志，我等敬佩不已，愿同舟共濟(jì)！”

    “福生無量天尊！青陽道友竟有此大志，我等敬佩不已，也愿助你一臂之力！”

    “福生無量天尊！青陽師兄（師伯）壯志凌云，我們與你共進(jìn)退！”

    陶淵豪邁地笑道：“得諸位相助，吾心無憂也！”

    陶淵熱情周到地接待了他們，然后為他們舉行了簡單而豐盛的接風(fēng)宴。向他們介紹了高山國的宗教情況，和舉行宗教研討比武會(huì)的緣由及目的。并抽空帶他們游覽了附近的景點(diǎn)。

    第十日，社會(huì)各界名流、宗教人士、各教的信眾、看熱鬧的群眾集聚在比武場地。

    各種小販看見了商機(jī)，也在外圍售賣起燒烤、涼面、炸土豆、鹵煮、煎餅等食物，還有販賣玩具、飾品、飲料等小東西的。

    陶淵飛到擂臺(tái)之上，大聲說道：“今日高山國各教集聚于此，進(jìn)行宗教研討暨比武大會(huì)。

    我首先歡迎與會(huì)的各位嘉賓和到場的各位朋友！高山國初立，萬象更新，為了更好的服務(wù)國家和建設(shè)美好家園。我們舉行了此次研討比武大會(huì)。

    本著思維碰撞出智慧，力量碰撞出秩序的目的。我希望高山國各種宗教團(tuán)結(jié)在高山國政府周圍，為明天的美好生活添磚加瓦!

    希望大家繼續(xù)發(fā)揚(yáng)宗教勸善去惡、樂善好施的精神，給民眾一個(gè)平靜的心靈港灣，一個(gè)懺悔改過的地點(diǎn)。

    我們先進(jìn)行經(jīng)文研討講解，希望大家都能有所收獲。獲得平靜的心靈，或前進(jìn)的動(dòng)力。經(jīng)文講解完畢后，就會(huì)進(jìn)行比武。這些武功都是經(jīng)文的道理中領(lǐng)悟出來的，只是代表個(gè)人的修為高低，并不代表經(jīng)文的高下。希望大家理解，就像同樣的步槍，有人是神槍手，有人一槍不中。請大家點(diǎn)到為止，友誼第一，比賽第二。

    下面有請佛教悟明大師為我們解說《金剛經(jīng)》?！?br/>
    悟明飛了上去，一身袈裟閃閃發(fā)光，渾身散發(fā)出金色的光芒，一種好聞的檀香從他身上傳了出來。

    “如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國?！?br/>
    “……發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。應(yīng)如是住，如是降伏其心?！?br/>
    “……應(yīng)如是降伏其心。所有一切眾生之類。若卵生。若胎生。若濕生。若化生。若有色。若無色。若有想。若無想。若非有想。非無想。我皆令入無余涅盤而滅度之。如是滅度無量無數(shù)無邊眾生。實(shí)無眾生得滅度者。何以故。須菩提。若菩薩有我相。人相。眾生相。壽者相。即非菩薩?！?br/>
    “……”

    陣陣焚音響起，悟明大師周圍出現(xiàn)無數(shù)焚文文字，一個(gè)白色的蓮臺(tái)在他的腳下升起。這是一個(gè)三品蓮臺(tái)，把悟明大師懸空托起，顯得更加神圣莊嚴(yán)。無數(shù)的花朵從空中出現(xiàn)，落在地上消失不見。

    現(xiàn)場的聽眾，看見如此景象，不由瞪大了眼睛。一些虔誠的信徒，開始在心中喊道：“神跡，神跡！我神保佑！我能得此神通！”

    現(xiàn)場的許多人雖然不能明了其中的意義，但感覺心靈平靜，身體內(nèi)的暗傷在好轉(zhuǎn)，精力突然好了很多。不由慶幸自己來對了。

    悟明大師念完一段經(jīng)文后，開始用通俗話講解：“佛教經(jīng)典眾多，博大精深。小僧學(xué)藝不精，深感慚愧。今有一己之得，愿與諸位分享。如有所得，皆是有緣。

    佛教首先將發(fā)心發(fā)愿，也就是要有目標(biāo)、要有理想。心愿當(dāng)然是越大越好，求乎其上得乎其中求乎其中得乎其下。

    然后就是為此心此愿而努力，也即是持戒修行！包括戒律、忍辱、精進(jìn)、善行、般若智慧等等。一切的力量都在經(jīng)典之中，關(guān)鍵在于你能不能領(lǐng)悟，能不能運(yùn)用出來。

    最后就是不斷的驗(yàn)證，用自身的行動(dòng)和領(lǐng)悟，運(yùn)用經(jīng)典去現(xiàn)實(shí)世界驗(yàn)證。

    佛教最注重心的力量，認(rèn)為萬事萬物起于心歸于心、心物一元。心有多大，世界便有多大！”

    悟明大師飛了回去，這時(shí)熱烈的掌聲響起。離擂臺(tái)越近的人鼓掌越熱烈，他們得到的好處越大，身體上的暗傷全部消失了，所有的小病全部治好了。

    “有請道教，青明子道長為大家講解《度人經(jīng)》?！?br/>
    一個(gè)身著道袍的清瘦老道飛了上來，一震拂塵，說：“道法自然，法天象地。天地，萬物之師，亦人之師。

    《度人經(jīng)》乃絕世經(jīng)典，小道略通皮毛，愿拋磚引玉，引導(dǎo)大家?guī)煼ㄌ斓兀?br/>
    人道渺渺，仙道莽莽。鬼道樂兮，當(dāng)人生門。仙道貴生，鬼道貴終。仙道常自吉，鬼道常自兇?！?br/>
    眾人再次感受到平靜寧和，天地間的靈氣涌動(dòng)，向擂臺(tái)聚集過來。一種似霧似煙的東西，在聽眾周圍環(huán)繞。聽眾們深深呼吸，感覺全身舒暢、精神飽滿，就像年輕了幾歲一樣。

    熱烈地掌聲響起來！

    “下面有請積贖教艾登主教，上臺(tái)說法?！?br/>
    一個(gè)白發(fā)碧眼的老頭，飛上擂臺(tái)，說：“神是仁慈的。神說要有光，世界便有了光！神是我們的指路明燈，指引我們生活，讓亡者安息！

    只要我們信任神，并得到神的關(guān)愛，就可以獲得神力。讓生活變得更加美好，生命變得更加充實(shí)，死后也可以去神國，得到福樂！

    神術(shù)·神的恩賜！”

    艾登主教舉起鑲嵌著寶石的權(quán)杖，一道光暈產(chǎn)生，瞬間變大覆蓋全場。在場的人都感受到一種溫暖的光沖進(jìn)身體，身體就像被溫泉浸泡一樣，舒服而溫暖，渾身有力。經(jīng)過這么多次靈氣灌輸，一些聽眾隱藏的大病也被治好了。

    陶淵和青明子低聲交談道：“這是信仰之力，原來還可以這么運(yùn)用，用信仰之力控制靈氣，對身體進(jìn)行醫(yī)療和強(qiáng)化?！?br/>
    青明子道：“別看他們嘴巴上十分尊重神，但實(shí)際上他們是最不愿意神出現(xiàn)的。神存不存在，對他們沒有影響。神只是為了方便控制教眾而設(shè)立的。他們自稱牧師，是神的牧羊人，而教眾就是迷途的羔羊。羔羊是做什么的，當(dāng)然是用來剪羊毛，提供食物的。

    正應(yīng)了一句話，羊毛出在羊身上。他們的一切來源于信仰之力，而普通教眾就是提供信仰力的羔羊?！?br/>
    陶淵道：“是?。∫磺行叛鲋穸际翘摶玫?，先有信仰后有神，也許信仰多了，虛幻之神修煉成真神，到時(shí)他們的樂子就大了?！?br/>
    青明子道：“他們懂得收割之道！相必不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤的，只要隔一段時(shí)間收割一下，就能把信仰之力控制在合理的范圍內(nèi)，不會(huì)讓虛幻修成真實(shí)！再說看他們這樣大手大腳的樣子，說不定還會(huì)入不敷出、寅吃卯糧呢！”

    陶淵道：“入不敷出可能，寅吃卯糧不可能。信仰之力可不會(huì)提前聚集，他們想早吃也不行?！?br/>
    青明子道：“那倒也是！佛教的心能化物，道教的心能御物，積贖教的心能托物，其實(shí)都是源于心能感物、心能改物。萬物同源?！?br/>
    陶淵道：“妙哉！心無一元，萬象更新！”

    艾登主教獲得了熱烈的掌聲，畢竟他的神術(shù)賣相很好，還得到了別人的好處累加。

    “下面有請因度教的蘭普蒂大師，為我們說法?！?br/>
    一個(gè)頭巾包頭的老頭飛了上來，說：“因度是文明古國，留下了許多輝煌的文明。我們教有眾多的修行法門。佛教就是一位大能集合古因度的修煉法門和經(jīng)典，創(chuàng)造出來的。

    由于時(shí)間有限，我就不講解我們的經(jīng)義了。因?yàn)槲覀兊慕?jīng)義博大精深，又有相互對立之處。既處于空與不空、色與無色之中，又處于它們之外。我就表演一套上古瑜伽吧，希望有人能學(xué)會(huì)。學(xué)會(huì)它，你會(huì)一生受益的！”

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