石人們每天要對(duì)禾苗進(jìn)行澆灌，這些神異的植物，喚作玉山禾。

    這些特殊的禾苗中，擁有著黃厲之原中最中正平和的炁息，是如今執(zhí)掌黃厲之原的“節(jié)氣天”的具體體現(xiàn)。

    玉石為世間至善至貴之物，這些禾苗同樣也是如此，靠近，吞服，修煉，不僅僅可以將石人的身體變得更加堅(jiān)固，還可以促進(jìn)活人的修行。

    石人以玉山禾為食糧，修行到最后，出現(xiàn)的是銅人。

    活人以玉山禾為食糧，修行到最后，或許會(huì)變的“近玉”，具體表現(xiàn)為精氣神的強(qiáng)盛，約莫是尋常修行人的兩倍。

    而且性格也會(huì)略微變化，外帶恭順，內(nèi)具堅(jiān)韌；寬以待人，嚴(yán)以律己，光華內(nèi)斂不彰不顯。

    君子如玉，不是空談，這玉山禾正是人間難以尋覓到的寶物，然而這些東西只能生長在黃厲之原，不能存活于人間，一旦被帶到人間，最后的結(jié)果，必然是美玉化作頑石，徹底失去效果。

    程知遠(yuǎn)借了一塊空曠的田野修行，在這里還有部分玉山禾沒有收割，他的劍在半空中劃出兇狠的軌跡，六千次揮砍，六千次橫掃....這些基礎(chǔ)的修行，從沒有落下過。

    他履足在田野之間，踏足于泥沼之上，在群禾之側(cè)，躬身彎腰，上撩下劈，如此反復(fù)，不知道過了多久，居然在隱隱之間感覺到一股溫潤之炁開始向著身軀匯聚過來。

    那些玉山禾似乎很喜歡程知遠(yuǎn)，它們的葉子俱都擺向程知遠(yuǎn)移動(dòng)的方位，而玉石之炁緩緩匯聚，隱隱有成龍山之形。

    程知遠(yuǎn)的目光動(dòng)了動(dòng)，手中的劍上凝聚出一絲若有若無的黯淡煙火。

    他眼角的余光，注視到那些玉山禾。

    劍神童子坐在程知遠(yuǎn)腦袋上，似乎不愿意挪窩了，和以前他一直待在歪脖老樹下的情況，如出一轍，此時(shí)見到這一幕，低聲道：

    “嘗試一下，聚勢在此......執(zhí)力者，勢也?！?br/>
    他神情有些緊張，在仔細(xì)看著程知遠(yuǎn)身上凝聚的“勢”，勢的強(qiáng)弱，和一個(gè)人的資質(zhì)有著巨大的關(guān)系。

    田野處，石六和石七坐在田埂上，看著這青年人的揮劍，互相交談著：

    石六：“他是從極遙遠(yuǎn)的東方盡頭而來的?！?br/>
    石七開口：“那他到達(dá)的地方，一定是西天的彼岸。厲害的一塊璞玉，我知道人間最好的玉號(hào)稱‘和氏璧’，人的資質(zhì)也往往以此論定，依照你看，他的資質(zhì)，怎么樣呢？”

    石六：“和氏璧是沒有缺憾的，他差了很多，但依照我看，金磐音應(yīng)該當(dāng)?shù)闷?，如果再進(jìn)幾步，山流云的位置也不是不可能。”

    玉中，人中，上三等：羊脂“和氏璧”為最完美的玉。

    其次便是青白玉“咫尺青天”，紫玉“紫氣東來”。

    中三等：白玉“山流云”，赤玉“滿江紅”，黃玉“金磐音”。

    下三等：緋玉“水龍吟”，墨玉“紗如雪”，青玉“絕纖塵”。

    故而，人世間形容一個(gè)人的資質(zhì)如何，都是以玉來說的。

    所以才有“人分三六九等”的說法。

    青玉之下，沒有評(píng)定的必要了，必然不是什么經(jīng)天緯地之才，只能庸庸碌碌一世。

    圣門收徒，都是有講究的，最少也要達(dá)到絕纖塵的資質(zhì)，才可以被列入門墻之內(nèi)。

    纖塵者，微細(xì)無垢，有垢之體，不得脫離凡塵。

    石六開口：“我見到了一條小龍，你呢？”

    石七發(fā)出笑聲：“我沒有見到小龍，而是青蛇?！?br/>
    石六：“蛇終有一日會(huì)化龍的?！?br/>
    石七：“那可太漫長了，藏于山岳之中，連大地之勢，伏洞千年，或隱在深潭之底，驚蟄聽雷，休養(yǎng)百載，這才是邁出第一步?！?br/>
    石六：“萬事開頭難，若可開山，則后面一切無阻礙。”

    程知遠(yuǎn)感悟著周遭的一切，仿佛自己同樣化作了玉山禾的一員，而正是統(tǒng)領(lǐng)它們的王，那些青玉白華，如濃濃云霞，滾滾浪濤，向著自己涌來。

    他聽著石六與石七的話，是的，這些炁息正如大地之力，群山龍脈的走向。

    盤坐與泥沼之中，橫劍于膝席之上，它山背負(fù)于腰后，囂器嗡鳴更不曾止。

    那些青玉白華聚集過來，成為他的力量，云霞隨之而動(dòng)，琉璃隨之而閃，眼中所見到，那些炁息匯聚，仿佛看見了晝夜交錯(cuò)的情景，正是當(dāng)初第九十八天所見到的黎明重新出現(xiàn)在眼中。

    膝上寶劍震顫，一道雄渾的聲音隨之而起，如是此聞，正在此間，此乃劍鳴，是風(fēng)聲鶴唳！這股聲音強(qiáng)橫且高亢，讓坐在田埂上的石六與石七皆是一驚，面色變化。

    人間很多劍客，到死為止都難以發(fā)出一聲劍鳴，但在此刻，在他們所聽見的，那四面八方盡數(shù)都是喧囂之聲，如有千鶴鳴啼。

    背影處，微塵蕩起，石六與石七看著這一幕，石六訝異，而后露出一絲失望。

    “絕纖塵？這是最下等的資質(zhì)?。　?br/>
    他有些不可置信，剛剛覺得這孩子應(yīng)該本事不錯(cuò)，怎么到頭來，居然是最下等的絕纖塵？

    劍神童子也看見了，一顆心臟頓時(shí)提到了嗓子眼。

    難道真的是最下位的九等？

    等了很久，那道青色的微塵上也不曾再出現(xiàn)另外的變化，劍神童子的雙眼晦暗下去，顯得極其失望。

    可就在幾個(gè)人都已不抱希望時(shí)，那道青色的微塵卻突然開始降低，最后化作一片渾噩與混沌。

    轟隆，就像是天空關(guān)閉了，就像是勢摒棄了程知遠(yuǎn)這個(gè)人。

    劍神童子不明白，這渾噩混沌是什么情況，他的認(rèn)知內(nèi)，不存在這種模樣的“勢”。

    他放棄了，只是心中越來越疑惑，到底是怎么回事，為什么程知遠(yuǎn)的“勢”會(huì)變成這種樣子？

    出現(xiàn)了絕纖塵，但很快又墜入渾噩之中。

    能夠揮舞出天旦一劍的說劍人，居然只是絕纖塵？

    劍神童子平復(fù)著自己的心緒，只能進(jìn)行自我的安慰，想著，罷了便是罷了，總歸是屬于九等之一，哪怕是最下位，也比凡人要來的厲害。

    凡人間之中，人玉資質(zhì)，得絕纖塵者小有威風(fēng)，得紗如雪者乃宗派之尊，得金磐音者，圣門之中亦有上席，若得滿江紅，那便是世之重臣，國之棟梁。

    那么山流云，一人之下萬人之上，入朝堂如似元圣輔佐天子，入圣門則為賢人輔佐圣人，但再向上去，若得紫氣東來之像，便是人間圣人。

    那么，更上一層的話.....青白交匯，卻非青非白，類似寒冰之色，有天霜之顏....如天開一線見得明光，這是咫尺青天出現(xiàn)的勢相。

    最后的和氏璧，世人幾乎不見，能有一個(gè)，莫不都是大圣之資。

    圣人之路的盡頭，便是得道，得道者，是為大圣。

    劍神童子喃喃自語：“即使是絕纖塵也沒有問題，人的資質(zhì)是可以慢慢提升上去的，逆天改命并不少見，總有一天.....總有一天.....”

    他這么說著，他更是相信著，程知遠(yuǎn)能夠揮舞出天旦一劍，他的資質(zhì)，絕對(duì)不僅僅是九等。

    劍神童子如此堅(jiān)信著。

    不過，相比于其他人所見到的渾噩與混沌，程知遠(yuǎn)此時(shí)自己看到的東西，更為深邃一點(diǎn)。

    黑暗中，寒霜的天空盡頭，有一抹羊脂白玉似的光芒出現(xiàn)，一閃而逝，但很小很小，亦很微弱，夾雜在一道青白冰藍(lán)的，如縫隙般的.....天線中。

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    凡物各自有根本，種禾終不生豆苗。

    ——《行路難》