大尊:“咱們也要做好準(zhǔn)備,雖回溯時光并不是直接的計算一位半神的下落?!?br/>
“但是我們這次統(tǒng)回溯的畢竟是一位活著的半神的時間線,對方很可能會察覺并試圖干擾咱們的回溯,一旦如此,那些施術(shù)者很可能會面臨危險?!?br/>
“所以,到時候我會親自出手,雖然我并不擅長時光之道,但是保證他們不會遭到半神的反擊還是能夠做得到的?!?br/>
得到了大尊的保證,這第二個問題也算是有了解決的思路,接下來就看儒家那邊能夠安排幾位高手過來了,而這幾位高手用是否真的能夠回溯勞文思的時間。
而正當(dāng)大尊和儒家商量接用高手的事情的時候,李有才的分身們記憶進(jìn)行了一次共享。
留在玉虛宮的分身也得知了,去往堂的那個分身拿到了有關(guān)生物縮實(shí)驗(yàn)的有關(guān)數(shù)據(jù),而第三路分身此時也得到了一些進(jìn)展。
李永才想要修煉成滴血重生的第三個難題,便是讓所有的分裂出去的元神,必須要保證能夠互通有無、隨時聯(lián)通,而不能像他現(xiàn)在這樣還需要時不時的共享一下記。
為了能夠達(dá)到達(dá)到這個目的,李有才派出了三個分身,分別去佛土請教構(gòu)建信仰網(wǎng)絡(luò)的事情,同時去儒教中的兵家請教兵法,還有就是狂想公司總部請教狂想大老板,有關(guān)幻想世界的建造方法。
只是這三個分身所要追尋的事情都是這些勢力的核心機(jī)密,無論是靈山的信仰網(wǎng)絡(luò),還是兵家的兵法,亦或是狂想歐老板手中的狂想世界都是不傳之迷。
僅憑李有才自己的聲望,根本就無法從他們口中詢問出來。
即便現(xiàn)在是如此危急的情況,各家也不愿拿出自己的根本立身之法。
畢竟這可不同于龍族的那些資料,那些資料對龍族基本無用,而李有才所追尋的這些方法一旦泄露,很可能給這幾方勢力帶來毀滅性的打擊。
這件事莫是李有才,就算是大尊出面也無法動對方,畢竟這幾方勢力都是有圣人坐鎮(zhèn),李有才所要求的都是圣饒立命之本他們又怎能答應(yīng)。
而關(guān)于自身網(wǎng)絡(luò)和世界的構(gòu)筑,李有才如果憑借自己的能力去推算推衍,恐怕要花費(fèi)數(shù)千甚至上萬年的時間。
即便有大尊的幫忙,你的不了多長時間。畢竟大尊走的不是這一套路線。
即便是大尊境界高可以高瞻遠(yuǎn)矚,但這畢竟是有極限的。
如果能請來鴻鈞道人另當(dāng)別論,可現(xiàn)在鴻鈞道人正和上帝一起壓制阿撒托斯,所以根本就騰不出手來幫助李有才。
就在李有才以為自己的這第三個難題暫時找不到解決方法的時候,西方修煉界卻傳來了好消息。
路西法掌控的地獄,七大惡魔掌握的深淵以及猶大掌控的煉獄,都傳來了消息,他們有著掌控靈魂的方法,并且愿意分享給李有才。
他們有可以解決李有才修煉難題的方法并不讓人意外,但讓李有才比較意外的是他們是如何得知自己的需求的。
經(jīng)過詢問李有才得知,原來自從他在世界間隙搬走了白骨帝國毀滅了樓蘭古國之后,眾神諸就都知道李有才在進(jìn)行著什么計劃。
而后來大尊趁著眾神諸都好奇的檔口,特地命人放出了消息,李有才要修煉一種神通,成功之后將會永擁有大乘巔峰戰(zhàn)力。并且,經(jīng)歷我才面對的三個難關(guān)也都透露了出去。
所以眾神諸中的很多實(shí)力都打起了各自的算盤,其中自然有些人想要從中作梗,但絕大部分的人都想要伸出援手。
一方面,接下來肯定要和滅世者聯(lián)盟爆發(fā)一場大戰(zhàn),己方能多一個高端戰(zhàn)力自然是好事。
而另一方面,玉虛宮不可從來都不吝嗇,李有才更是和大尊情同父子。
這次出手相助,哪怕當(dāng)時什么都拿不到好處,但至少回讓玉虛宮欠下一個大人情,這樣算來這筆買賣肯定不虧。
所以,很多勢力都在謀劃著,只要李有才需求的不是自己安家立命的本錢,那么就可以和對方合作一下。
佛土靈山、儒教以及狂想公司都是因?yàn)椋钣胁潘枰臇|西和方法技術(shù),都是各家的安家立命之本,所以他們都很猶豫,而且也有幾分待價而沽的意思。
反而是西方這三處黑暗世界,他們雖然沒有加入滅世者聯(lián)盟,但是因?yàn)橹八麄兌际呛吞脭硨Φ膭萘?,現(xiàn)在加入堂的麾下多多少少都有些不受待見。
而如今他們聽可以和東方的玉虛宮搭上線,讓大尊欠上一個人情,所以自然愿意把自己的手中掌握的東西交出來。
哪怕這些技術(shù)對他們來也是極為珍貴的,但值此亂世能為自己多一條后路,就值得這些惡魔賭上一賭。
最重要的就就是,狡猾的惡魔們并沒有將自己的核心技術(shù)貢獻(xiàn)出來,他們想用一些并不重要的外圍技術(shù)來獲取玉虛宮的好感,然后再用核心技術(shù)獲取更大的價值和利益。
路西法的地獄貢獻(xiàn)出的,是有關(guān)信仰網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建方式。
當(dāng)初堂的信仰網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建時候路西法尚未墮落,所以他有一些這方面的情報。
因?yàn)榈鬲z并不需要信仰,所以這些情報對他來算不得多么珍貴,更不是他安家立命的本錢。
所以他并沒有像佛祖靈山那樣看的那么緊,而且這些情報并不是新的情報而是幾萬年前的過時情報,所以堂方面也就睜一只眼閉一只眼了。
猶大掌控的煉獄,則是為李有才提供了一些靈魂魔法陣。
其中包含了猶大最為著名的背叛法陣,以及煉獄中一些比較強(qiáng)大的靈魂法陣。
煉獄與人作戰(zhàn)之時,向來喜歡以絕對的數(shù)量取得勝利,但這并不代表他們不懂得使用陣法。
無盡歲月以來,煉獄一直崇尚強(qiáng)者為尊,他們要么是在和外部戰(zhàn)爭,要么就是在自己內(nèi)部征戰(zhàn)。
所以即便是最笨的底層惡鬼,對戰(zhàn)斗都有著自己的心得,而對于高層惡鬼來,戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法戰(zhàn)略自然就融入了他們的血脈之中,如同呼吸一般。
而用靈魂作為原材料而制成的靈魂法陣,自然也有不少。
惡鬼更注重的是自身的實(shí)力,這些法陣雖然重要但不是根本。
這些法陣的威力雖然算不上最頂尖的,但在眾神諸之中也算得上是一流,而且是很少見的靈魂法陣。
而七大惡魔掌握的深淵,給李有才提供的并不是形成一個世界的方法,而是為李有才提供了掌控自身靈魂以感情的方法。
七大惡魔掌控的深淵,是通過對靈魂中的七原罪進(jìn)行掌控,而來折磨靈魂的。
所以在掌控靈魂元神這一方面上,尤其是對七情六欲的掌控上,它們有著自己獨(dú)到的見解以及方式方法。
而這就是深淵折磨靈魂的方法,深淵用這種方法去折磨靈魂嗎,并且放大他們的痛苦,再用他們的痛苦作為壯大深淵的能量來源。
這點(diǎn)從七大惡魔的稱號上就能看出來。
傲慢之魔王撒旦;
嫉妒之魔王利維坦;
憤怒之魔王薩麥爾;
懶惰之魔王貝利爾;
貪婪之魔王瑪門;
暴食之魔王別西卜;
**之魔王阿斯蒙蒂斯。
所以對于深淵來,吸收元神痛苦的方法是他們的根本,而折磨那些靈魂的方法,雖然也很重要,但不是不能交出來。
雖然李有才沒有拿到自己預(yù)想中的那些頂配功法,但眼前拿到的這些東西,卻也足以讓他進(jìn)行一些摸索,再配合大尊進(jìn)行推演,倒是讓他摸索出了一種另類的修煉之法。
之前李有才想到的是,將自身一個幻術(shù)世界,分裂出來的所有元神都是自己,也同樣都是一個個獨(dú)立的個體在自己的幻想實(shí)際中生存。
同時還會在這個幻術(shù)世界中建立一個網(wǎng)絡(luò)連接所有的元神,最后所有元神都將成為自己的士兵,李有才的主意識作為將軍統(tǒng)率這些士兵。
但現(xiàn)在這三個關(guān)鍵技術(shù)都沒能拿到手中,拿到手中的卻是其他的技術(shù)。
所以李有才和大尊商議決定,改變這最后的方式方法。
首先,利用路西法贈與的有關(guān)西方信仰網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建方式,構(gòu)建出一套網(wǎng)絡(luò)鏈接李有才的所有元神。
然后在所有的元神已經(jīng)連接完成的情況下,利用猶大提供的那些魔法陣,讓李有才身上所有的元神形成一個整體,保證他們不會分崩離析各自為戰(zhàn)。
最后再利用七大惡魔提供的感情掌控法,讓李有才的最高意識可以掌控所有元神的意向。
那三位黑暗世界的掌控者,全都沒有提供自己手中資料的關(guān)鍵部位,但是他們沒有想到僅僅是外圍的資料,就已經(jīng)足夠讓李有才走出自己的修行道路了。
就如同路西法,他只是提供了如何進(jìn)行連接,但之后如何收割信仰,如何真正進(jìn)行交流的方法,他并沒有提供。
但他沒有想到的七大惡魔提供的情感掌控法,剛好補(bǔ)足這個缺陷。
猶大提供了法陣,但他卻沒有提供鎮(zhèn)內(nèi)各個人員的聯(lián)系方法。
而即便是極具默契的人,想要成功排列出魔法陣也需要長久的聯(lián)系,但是他們沒有想到的是,路西法提供的信仰連接,以及七大惡魔提供的感情掌控法,完美的解決了這個問題。
它們?nèi)咧安]有系統(tǒng)地商量過要提供哪些情報,畢竟這些人相信的只有自己,怎么可能給其他人提供自己下一步的計劃呢。
于是好巧不巧,李有才將他們?nèi)颂峁┑馁Y料相融合在一起,再由大尊推衍整合,最終確定了下一步的修煉方向。
在大尊推演完成之后,確定這套方案有七成把握可以成功,時間緊迫七成可能性已然不底,所以李有才就準(zhǔn)備試上一試。
李永才修煉的密室被大尊進(jìn)行過改造,那里的時間流速比外面稍快一點(diǎn)。
李有才這幾在外面東奔西跑,而他那個有著七成神念的分身,在那里一直錘煉自己的元神,外面如今過去了五時間,而在那間密室之中卻已經(jīng)過去了大約一個月。
一個月的時間讓李有才已經(jīng)吞噬了大約5000神魂,他的元神比原來強(qiáng)大了何止十倍,但即便如此,她對自己吞噬的速度依舊不滿意。
面對著滅世者聯(lián)盟隨時可能發(fā)動攻擊的情況,李有才知道留給他的時間不多了。
只是他越是心急,越是容易擾亂自己的思緒,反而會讓速度減慢,所以他必須要保證自己的心緒平靜。
而另一邊儒家終于同意排除幾位大乘期的大儒,手持圣人親筆所書之《春秋》,前來幫助李有才才推演出那位勞文思大師的下落。
為了保證,不暴露矮人族的秘密,儒家派來的那些人,并不知曉自己要回溯的是什么物件,要尋找的是什么人。
這也是為什么雙方談判的時間會這么久,當(dāng)然還有一個原因就是,本來正在待價而沽的儒家,忽然發(fā)現(xiàn)惡魔在他們之前搶先做成了玉虛宮一筆生意。
這讓儒家覺得如果自己再這樣抬高價格的話,很可能連回溯時間這比買賣也要失去。
所以儒家很快就答應(yīng)了大尊的報價,派出了自己的大儒高手。
這次派出來的也是華夏凡間大名鼎鼎的顏?zhàn)?、曾子還有子思子。
這三位大儒在凡間蘇有亞圣之稱,他們不僅僅是圣人門徒,更是儒家大乘期大儒的巔峰人物。
但也正因如此他們這次前來,只能待上兩個時,而后就要立刻帶著《春秋》回去。
甚至為了避免發(fā)生意外,他們出門時都由孔圣人相送,而后半途之中孔圣和大尊兩位圣人一直關(guān)注著他們以防意外發(fā)生,好在旅途上一切順利。
三位剛一到達(dá)三十六重,大尊便立刻將他們挪移到了玉虛宮的大殿當(dāng)鄭
而李有才的分身,已經(jīng)在大殿中抱著木盒等待三人多時。
這三位亞圣皆是儒生打扮,面白而留三縷或五捋胡須,頭發(fā)上還梳著發(fā)髻。
行動做派規(guī)矩至極,無論是見到大尊這個長輩,還是見到李有才這個同輩,見禮之間都有模有樣規(guī)規(guī)矩矩,就好像他們所信奉的禮法規(guī)矩,已依然是地之理中的一部分,不容任何人違反一般。
甚至覺得就連李有才也險些被他們感染,多虧他現(xiàn)在元神更為強(qiáng)大,只是稍稍迷糊一下就轉(zhuǎn)醒過來,心中暗自感嘆好險好險,差一點(diǎn)就要被這些儒生勾搭過去。
看到李有才如此之快的就行清醒過來,三位亞圣都略略有些吃驚。
儒家的修煉方式修煉到大乘期后,不是不是被成為大乘期高手,而是被稱為大儒,其中的佼佼者被稱為亞圣。
現(xiàn)如今儒家共有一十三位大儒,要知道儒家興起的時間不過寥寥數(shù)千年,比起道教和佛教要短上很多。
雖然他們有圣人坐鎮(zhèn),但能在這么短的時間當(dāng)中就積攢出這么多的大儒,可見圣人所掌控的教化大道并非爛虛名。
三位亞圣見到李有才后本想試探一番,但他們沒想到一個合體期巔峰的修士,竟然在三饒渾然成之下僅僅迷失了一兩秒鐘。
三人也心中暗嘆,這位玉虛宮的二代弟子,并非如傳中那樣不堪,單看起元神強(qiáng)度日后必然能成大乘期,而且還會是其中的頂尖高手。
心中對李有才進(jìn)行著肯定,三人面上卻不露聲色。
大尊則是似乎沒看到三饒動作,和他們正常的交流了幾句。
三位亞圣也沒有多廢話,稍稍跟李有才和大尊寒暄的幾句,便開始了工作。
他們先是請出了圣人親手所書之《春秋》。
只見子思子拿出了一卷竹卷,這件竹書初看之時樸實(shí)無華,恐怕扔在大街上都沒有人會去撿。
但是細(xì)看之下卻發(fā)現(xiàn),其中似乎蘊(yùn)含了一種奇異之偉力。
初看之時,這竹卷非常嶄新如同剛剛做出來一般。
可是若細(xì)細(xì)看來,卻如同被人長久使用一般,摸的都出包漿了。
再細(xì)看一眼,卻又腐朽非常,似乎長久以來無人保養(yǎng),似乎輕輕一碰就會化為飛灰。
等你瞪著眼睛再看,他卻依舊嶄新,就好像從來都沒人摸過一樣。
這并非是幻術(shù),而是這部《春秋》記錄著歷史,記錄著時空。
所以它本身的時空不斷變幻,讓人難以琢磨通透。
此時三維亞圣共同張口,吟誦圣人親筆所寫的《春秋》。
“【隱公元年】春王正月。三月,公及邾儀父盟于蔑。夏五月,鄭伯克段于鄢。秋七月,王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。九月,及宋人盟于宿。冬十有二月,祭伯來。公子益師卒?!?br/>
“【隱公二年】春,公會戎于潛。夏五月,莒人入向。無駭帥師入極。秋八月庚辰,公及戎盟于唐。九月,紀(jì)裂繻來逆女。冬十月,伯姬歸于紀(jì)。紀(jì)子帛、莒子盟于密。十有二月乙卯,夫人子氏薨。鄭人伐衛(wèi)?!?br/>
........
隨著三饒吟誦,周圍的時間開始慢慢變化。
李有才手中的木盒之上開始出現(xiàn)了各種影像,只是這影像剛剛出來,就被大尊遮掩住了,讓三位亞圣也看不清楚。
反而是李有才被大尊賦予了特權(quán),可以清楚地看到這景象什么變化。
這些事情都是提前好的,因?yàn)樾枰厮莸娜藰O為神秘,所以大尊提前和孔圣好了,不允許他們看到是誰,他們只要提供時空法則和《春秋》,剩下的就由大尊來掌控。
隨著時間得到回溯,李有才也看到了這張書信所經(jīng)歷的過去。
首先看到的便是他自己將這書信帶到玉虛宮,繼續(xù)向前回溯,便是托金斯拿手出書信并和李有才講述它的來歷。
再之前便是就是這封書信被藏起來,這個時間長達(dá)數(shù)年。
再往前,這封書信見證了矮人族的搬遷,乃至再往前便是輝煌。
隨著三位亞圣的持續(xù)發(fā)力,回溯的速度越來愈快,甚至其中人物的動作連李有才都看不清楚了。
一直到數(shù)千年前,回溯的速度才在大尊的掌控下慢拉下來,你有才看到了那位書寫這封書信的人。
李有才想象過勞文思的音容相貌,他見過矮人族也見過精靈組。
在李有才的想象中,這位勞文思或是偏向矮人或是偏向精靈。
所以他或許是一個英俊但面無胡須的矮子,或許是一個高挑的滿臉胡須的瘦高個。
總之,在李有才的想象中,這人要么睡一臉英俊的相貌,要么就是一臉的絡(luò)腮胡子。
但是當(dāng)勞文思的影像,真正出現(xiàn)在李有才得眼前的時候,才發(fā)現(xiàn)他和自己想象的完全都不對,這位勞文思大師非要形容起來,只有兩字可以形容那邊是普通。
既沒有精靈族那樣英俊的外貌,又沒有矮人族那粗獷的線條。
勞文思就像是一個普普通通的人類,既沒有絡(luò)腮胡子,也沒有尖尖的耳朵,如果把他丟在人堆里,絕對不會有人把他翻出來。
在剛剛看到這個饒時候李有才都懷疑,這是不是勞倫斯沒有親自書寫而是找人代筆?
實(shí)在的,如果不是當(dāng)初托金斯向他保證過,這封書信絕對是勞文思親筆所寫,這是當(dāng)年矮人記錄官記錄過的,李有才都打算放棄了。
此時的勞倫斯正趴在一張桌子上書寫著,這張桌子應(yīng)該是他平時用來畫圖紙的地方,周圍有很多樣式的筆,還有各種各樣的量具以及一些工具。
而就在這張桌子的角落里放著兩個相框,其中一個相框里放著的是一張一家三口的合影。
那合影并不是現(xiàn)代的照片,而是用影像法術(shù)拓印出來的。
其中有一個高高的女精靈,她的身邊有著一個只到她腰部的矮人,而兩人中間則有一個看上去去笑得非常燦爛的孩兒。
這張魔法照片當(dāng)中的三個人,應(yīng)當(dāng)就是勞文思和他的父母。
此時顯示出的影像中,勞倫斯正在低頭寫著信。
而當(dāng)他寫到“我要回到最初的地方”的時候,他下意識的抬頭看了一眼一家三口的合影。
然后又將目光看向的另一個畫框,臉上露出了一種釋然的笑容。
李永才也順著他的目光,看向了另一個張魔法照片。
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