第435章雍和宮

    在完成第一次的交易之后，秦曉偉正好想借機(jī)出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，反正與安家那邊事情已經(jīng)有了個(gè)好的開(kāi)始，眼下還是忙些自己的事情比較好。

    所以，在唐伯虎急著回去把消息匯報(bào)給自家老爺子時(shí)，他就趁機(jī)把一直留在大王村那邊的騎士掠奪者給弄了過(guò)來(lái)。

    “我去，木頭，這就是你的座駕？！果然霸氣側(cè)漏??！”

    雖然有著秦曉偉的資料里，不會(huì)少了有關(guān)這車(chē)的記錄，可對(duì)于安家、唐家還有馬家來(lái)說(shuō)，這都是小事兒，車(chē)再好也不如人重要。

    可對(duì)于身為京城四少之一的唐伯虎來(lái)說(shuō)，價(jià)值幾百萬(wàn)甚至上千萬(wàn)的豪車(chē)早已經(jīng)見(jiàn)怪不怪、習(xí)以為常，可在看到騎士掠奪者的霸氣之后，頓時(shí)震精了。

    “我說(shuō)六如啊，至于這么驚訝嗎，以你的身家，想買(mǎi)輛這樣的車(chē)還不是小意思?！焙镁脹](méi)看到愛(ài)車(chē)的秦曉偉一邊撫摸著車(chē)身一邊撇嘴說(shuō)道。

    “我又不是全知全能好吧，說(shuō)阿斯頓馬丁、布加迪、帕加尼、瑪莎拉蒂神馬的我經(jīng)?？吹剑T士掠奪者這樣的車(chē)子京城里還真沒(méi)有人玩過(guò)?！卑l(fā)現(xiàn)自己被鄙視的唐伯虎翻了個(gè)白眼說(shuō)道。

    “要我說(shuō)跑車(chē)神馬的都弱爆了，男人嗎，自然要開(kāi)男人的車(chē)。好啦，你忙去吧，正好小馨她們不在，我一會(huì)兒出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。”拍了拍車(chē)身的秦曉偉說(shuō)道。

    雖然也很想拉轟一把，但唐伯虎也知道正事兒重要，不過(guò)，一想到自己把老爺子的事兒完成的很漂亮，他就想著是不是借機(jī)提個(gè)要求也弄輛騎士掠奪者？

    就在秦曉偉打算上車(chē)走人時(shí)，卻再次被攔了下來(lái)。

    “我說(shuō)六如，你不是有正事兒要辦嗎，老攔著我干嘛?！?br/>
    “我的木頭哥唉，你知道這是哪兒?jiǎn)?？”唐伯虎苦笑著?wèn)道。

    “還能是哪兒，京城唄。”

    “這不就得了，你看看你一外地的牌照，在這里會(huì)很不方便的?！敝噶酥蛤T士掠奪者的車(chē)牌，唐伯虎解釋道。

    “呃……不至于吧，剛剛路上的時(shí)候，我看不是有很多外地車(chē)在路上開(kāi)嗎?！鼻貢詡ゲ幻魉缘卣f(shuō)道。

    “得，當(dāng)我沒(méi)說(shuō)，你等一下啊?！睉械媒忉尩奶撇⒄f(shuō)完，招來(lái)一個(gè)大頭兵囑咐了幾句。

    很快，就見(jiàn)對(duì)方拿著一付軍用車(chē)牌跑了過(guò)來(lái)，二話不說(shuō)就拿起工具給騎士掠奪者換了起來(lái)。

    雖然有些覺(jué)得這樣做太小題大做了，但這份人情秦曉偉自然還是記在了心里，轉(zhuǎn)手就從空間里拿了一條軟蘇煙扔給了那個(gè)大頭兵。

    至于唐伯虎那邊自然不可能是一條煙就能解決的，所以他干脆啥也沒(méi)表示，留待以后再說(shuō)。

    到是那個(gè)大頭兵在接過(guò)香煙之后，沒(méi)敢直接收下，而是拿眼睛向一旁的唐伯虎請(qǐng)示。

    “好啦好啦，給你就收著?！睕](méi)當(dāng)回事兒的唐伯虎擺擺手，就將一臉高興的大頭兵給支走了。

    在跟又閑聊了幾句之后，這兩人很快就分道揚(yáng)鑣，而秦曉偉則開(kāi)著車(chē)子向著自己這趟的目的地開(kāi)去。

    其實(shí)，這一趟他早就想出來(lái)了，只不過(guò)是因?yàn)榘布业氖虑榻o耽誤了。畢竟要說(shuō)這廟宇、道觀香火最為旺盛的地方，京城自然不可能沒(méi)有。

    之前沒(méi)事兒在安家老宅的時(shí)候，也查了查，發(fā)現(xiàn)京城這地方不愧是首都，這寺廟、道觀真心是不少。

    歷史上的京城，古剎林立，其中佛教寺廟以內(nèi)八剎、外八剎和三山。

    最為著名的內(nèi)八剎是指柏林寺、嘉興寺、廣濟(jì)寺、法源寺、龍泉寺、賢良寺、廣化寺和拈花寺。

    “外八剎”則指的是覺(jué)生寺、廣通寺、萬(wàn)壽寺、善果寺、南觀音寺、?；鬯?、天寧寺和圓廣寺。

    而最后的三山，則指得是位于太行山余脈門(mén)頭溝寶珠峰南麓的潭柘寺，位于門(mén)頭溝馬鞍山麓的戒臺(tái)寺，和石經(jīng)山西域寺（今稱(chēng)云居寺）。

    而拋開(kāi)這內(nèi)八剎、外八剎和三山不說(shuō)，最為著名的其實(shí)要算曾經(jīng)被做為皇帝行宮，也有著國(guó)內(nèi)最神奇靈驗(yàn)的拜佛許愿地之稱(chēng)的雍和宮了。

    幸好騎士掠奪者上的導(dǎo)航系統(tǒng)很給力，否則還是第一回到京城的秦曉偉，還不得跟無(wú)頭蒼蠅一樣，徹底迷失在北京的立交橋上。

    等他將車(chē)子停在雍和宮外的停車(chē)場(chǎng)之后，信手從路邊的小販?zhǔn)稚腺I(mǎi)了份游覽圖看了起來(lái)。

    據(jù)上面記載，雍和宮是全國(guó)除藏區(qū)以外，保存最完整、規(guī)模最大的喇嘛教寺廟。位于京城市區(qū)東北安定門(mén)內(nèi)。

    在康熙三十三年時(shí)，康熙帝在此建宮賜予了自己的四子雍親王也就是經(jīng)常出現(xiàn)在清劇之中的四阿哥雍正，等雍正繼位后就將此改為行宮——雍和宮。

    雍正駕崩后在雍和宮內(nèi)停放靈柩，后又因乾隆皇帝誕生與此，此宮曾出了兩位皇帝，因此被后人稱(chēng)為“龍潛福地”。

    如此的一塊風(fēng)水寶地，又是在京城市區(qū)之中，這香火嗎，自然是異常的旺盛，即使秦曉偉這一趟趕得時(shí)間不年不節(jié)，又不是雙休，可依舊人流如織。

    雍和宮由和天王殿、大雄寶殿、永佑殿、法輪殿、萬(wàn)福閣等五進(jìn)宏偉大殿組成，另外還有東西配殿、“四學(xué)殿”（講經(jīng)殿、密宗殿、數(shù)學(xué)殿、藥師殿）。

    整個(gè)建筑布局院落從南向北漸次縮小而殿宇則依次升高。形成“正殿高大而重院深藏”的格局，巍峨壯觀，具有漢、滿、蒙、藏民族的特色。

    走進(jìn)位于兩碑亭之間的雍和門(mén)，上懸乾隆皇帝手書(shū)“雍和門(mén)”大匾，此門(mén)就相當(dāng)于漢傳佛教的山門(mén)、天王殿。

    殿前的青銅獅子，造型非常的生動(dòng)，一看就知道是出于名家的手筆。

    等走到殿內(nèi)，正中金漆雕龍寶座上，坐著的那位笑容可掬、袒胸露腹，有著未來(lái)之佛稱(chēng)號(hào)的彌勒菩薩塑像。

    看著那些拿著香排著隊(duì)等著拜佛的人，空著雙手的秦曉偉去在那里微瞇著雙眼，掩飾著眼中那巨大的驚喜之色。

    不得不說(shuō)這雍和宮確實(shí)太過(guò)著名，光是這第一座佛像身上所蘊(yùn)含的信念愿力，就仿佛大海一般給他一種深不可測(cè)的感覺(jué)。

    而大殿兩側(cè)，東西相對(duì)而立的泥金彩塑四大天王，雖然造型也很莊嚴(yán)，但相對(duì)來(lái)說(shuō)，在信念原力方面卻要比彌勒菩薩差上許多了。

    為了不讓自己的行為過(guò)于惹人注意，秦曉偉拿出數(shù)碼相機(jī)化身一個(gè)游客在這大殿里一邊走著一邊拍起照片來(lái)。

    一圈走下來(lái)，他卻發(fā)現(xiàn)，不但這殿中的佛像、天王像上蘊(yùn)含著信念愿力，甚至就連重檐飛閣上處處可見(jiàn)的卍字符與蓮華圖案上也同樣如此。

    雖然所蘊(yùn)含的信念愿力遠(yuǎn)不如佛像與天王像上來(lái)得龐大，但卻勝在數(shù)目繁多，與佛像和天王像相互呼應(yīng)之下居然形成了一種無(wú)形的氣場(chǎng)。

    對(duì)于這一點(diǎn)，秦曉偉到是并不意外，不說(shuō)之前在各地寺廟道觀里搜刮信念愿力時(shí)同樣也遇到過(guò)類(lèi)似的情況，這信念愿力在他眼中就屬于能量的一種。

    就好像磁場(chǎng)一樣，龐大的能量局限在一處空間之中，產(chǎn)生相應(yīng)的能量力場(chǎng)本就是一件再科學(xué)不過(guò)的事情，并不值得奇怪。

    所以，秦曉偉也沒(méi)有客氣，直接聯(lián)系上敖伍，催動(dòng)了空間小世界的某項(xiàng)能力，開(kāi)始吸納起這些卍字符與蓮華圖案上所蘊(yùn)含的信念愿力來(lái)。

    在演化出空間小世界并再進(jìn)了一階這后，吸收起信念愿力的速度與持久性可比一開(kāi)始強(qiáng)勁多了，很快，不光是大殿之中所有卍字符與蓮華圖案，就連佛像和天王像上的信念愿力就被吞噬大半。

    只是秦曉偉卻發(fā)現(xiàn)，不管自己怎么吞，隨著那些排隊(duì)上香的信眾們不斷地跪拜與祝禱，一絲絲的信念愿力就會(huì)不斷地輸送到佛像和天王像的身上。

    而越是虔誠(chéng)的人所輸出的信念愿力強(qiáng)度也就越大的同時(shí)也更加的純粹。只是一會(huì)兒的功夫，原本被吞噬了大半的信念愿力居然就恢復(fù)了一絲。

    自從知道了能力者的存大之后，即不想涸澤而漁、焚林而獵，同樣更不想引起不必要麻煩的秦曉偉，在吸納信念愿力總是適可而止。

    可即使是這樣，剛剛這一通“大吃大喝”之后，空間小世界這段時(shí)間消耗的能量依舊得到了很大的補(bǔ)充，甚至再多加幾把勁兒，再次進(jìn)階也不是不可能。

    出了雍和門(mén)，院中依次有銅鼎、御碑亭、銅須彌山、嘛呢桿和主殿雍和宮。并沒(méi)有停下感應(yīng)的他，發(fā)現(xiàn)這些東西上都或多或少地蘊(yùn)含著絲絲人信念愿力。

    考慮到份量太少，所以這家伙也懶得去吸引，直接走進(jìn)了原名銀安殿的主殿雍和宮里。

    根據(jù)游覽圖上的記載，這處主殿原是當(dāng)初雍親王接見(jiàn)文武官員的場(chǎng)所，在改建成喇嘛廟之后，就相當(dāng)于一般漢傳佛教寺院里的大雄寶殿。

    殿內(nèi)正北供三尊高近兩米的銅質(zhì)三世佛像，感應(yīng)之下，秦曉偉發(fā)現(xiàn)這上面所蘊(yùn)含的信念愿力比之前的彌勒像還要龐大很多。

    在合什行禮一番表示自己的敬意之后，他繼續(xù)催動(dòng)著空間小世界開(kāi)始吞噬起這三世佛像上的如淵似海的龐大信念愿力。

    就在佛像身上的信念愿力如流水般被飛快地吞噬著的時(shí)候，正在借著拍照為掩飾的秦曉偉，突然就聽(tīng)到一個(gè)頗為莊嚴(yán)的聲音從身后響起：

    “這位施主，請(qǐng)不要在大殿里隨意的拍照?！?br/>
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