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少婦舔5歲孩子丁丁 秦王嬴政收繳天

    ?話說秦軍的鐵蹄踏遍了東方,先后滅掉其他諸侯國一統(tǒng)天下?!緹o彈窗.】大周八百年基業(yè)最終以周天子姬延向秦國投降而畫上了句號。

    秦王嬴政收繳天下兵器鑄成十個(gè)碩大銅人,隨即將那十把刻有‘十大天干’的寶劍藏在其中鎮(zhèn)守十方;加上手握神璽‘和氏璧’,嬴政竟然自稱‘功蓋三皇、德超五帝’,自號‘皇帝’!然而好景不長,正如殷蟬所言秦人一族大興之時(shí)便是大衰之日。秦始皇統(tǒng)一天下后屢施暴政比當(dāng)年的夏桀、紂王有過之而無不及,惹得天怒人怨。竟有一日天降雷火將那鎮(zhèn)守十方的十大銅人燒的干干凈凈。從此國運(yùn)衰敗,秦始皇也郁郁而終。大秦立刻土崩瓦解成為了區(qū)區(qū)十五載的短命王朝。

    秦朝即滅,一時(shí)間風(fēng)起云涌、群雄并起。最終一介布衣劉邦文治武功,楚漢爭霸十載最終成為了第一位‘布衣天子’!定國號‘漢’!從此后世之人無不流傳著‘皇帝輪流做明年到我家’之說。

    ——————————————(分割線由貓貓冠名提供)————————————————

    自大漢立國又經(jīng)歷百年,漢天子之位已傳至明帝劉莊……

    且說明帝這日做了一個(gè)夢,夢見一個(gè)金人從西方而來,頭頂白光,飛繞庭殿。翌日早朝之時(shí),明帝將這奇夢告知眾大臣,問道:“可有人知曉寡人這夢中所見是何方神圣?”

    一眾大臣皆面面相覷不知根由,偏偏有一人站出來對明帝說道:“臣聽聞那西方出現(xiàn)了一位圣人,名為‘佛’?!泵鞯垡豢催@人不是別人,正是朝中最為博學(xué)多聞的大臣——傅毅。

    明帝頗感興趣,隨即問道:“我知道世間有仙有圣,你口中所說的佛是何神圣?”傅毅答道:“臣曾見月氏國上貢一副畫卷,上面所畫的佛同陛下所言同出一轍。聽聞那佛生于西方天竺國,能知過去未來之事無生無滅。其所傳經(jīng)卷能普度眾生化腐糗為神奇。”

    “哦?如此神奇?”明帝聽聞傅毅所說大感興趣,當(dāng)即下令派人往天竺拜佛求經(jīng)。

    隨后中書侍郎蔡愔、秦景、王遵等十余人奉命赴天竺國取經(jīng)。蔡愔一行走到西域的大月氏國,遇到了來自天竺的僧人迦葉摩騰和竺法蘭,并看到了佛經(jīng)和佛像。于是他們一齊東行,以白馬馱經(jīng)回到了京都洛陽(周朝稱洛邑)。為了讓兩位高僧居住和譯經(jīng),漢明帝下令在洛陽城西的雍門外按天竺的式樣,建筑了一處庭院,以古代禮賓用的‘鴻臚寺’的‘寺’字稱之,并為銘記白馬馱經(jīng)之功,命名為白馬寺。由此佛教第一次踏入了東方,白馬寺也有了‘白馬雄千古,天下伽藍(lán)祖’的美譽(yù)。

    這‘佛’由何而來?此還要從鴻鈞離世說起……

    話說那日,西方教教主接引道人這日正邀眾門人至八德池邊賞花。不想剛至池邊只見原本碧波蕩漾的池水變成血紅之色,眾人皆驚詫不已。

    準(zhǔn)提道人看著一汪池水說道:“億萬年以來,這八德池水也從未如此,如此非凡之景,三界必有異動?!苯讨鞒聊徽Z,掐指一算后嘆了口氣,對眾人說道:“因鴻鈞離世,天道受損。故連這西方的極樂之地也兵戎四起、殺戮不斷。罪過!罪過!”

    眾人面面相覷皆問道:“可有救治之法?”

    準(zhǔn)提道人深思了片刻,開口對眾人說道:“我欲趁此機(jī)下世走一遭。一者傳道于世,拯救眾生;二者,磨煉修身,光大教義。不知諸位意下如何?”

    教主接引道人聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭:“我觀下界伽毗羅衛(wèi)國近日降下五彩光華,那光華耀天,莫不是上天注定尊者在此托世?”準(zhǔn)提道人應(yīng)道:“或有此因。我亦聞那國王凈飯王乃明仁之君,便托身與此吧。”

    其日,伽毗羅衛(wèi)國國王凈飯王的妻子摩耶夫人正于后花園賞花,玩了半響已覺疲倦便躺在婆羅樹下小憩,不覺間已睡去。夫人朦朧中見一少年騎六牙白象入夢而來,來人看不清面龐;只見象口含一朵白蓮,那象牙緩緩插進(jìn)第六根肋骨之下而入。摩耶夫人頓時(shí)驚醒,醒來一看四野無人方覺是南柯一夢。她哪里知曉這少年和白象便是二位教主所化,經(jīng)此一番,準(zhǔn)提道人已托生于摩耶夫人母胎之中。

    果然不出十日,摩耶夫人已察覺有了身孕。正好凈飯王膝下尚無子,得知此事喜出望外遂命人悉心照顧不表。

    轉(zhuǎn)眼間已過十月,這日摩耶夫人去往天臂城待產(chǎn)。一行人行至一個(gè)花園時(shí)見樹林蒼翠蓊郁、百花盛開,美不勝收!摩耶夫人入園賞花,手扶無憂樹之枝葉欲休息片刻;不想朦朧間誕生下一個(gè)嬰孩。

    此子呱呱墜地時(shí),天降甘露將周身穢物洗去。正當(dāng)摩耶夫人驚奇之時(shí),此子隨即于東、西、南、北四方各走七步,一手指天,一手指地,開口說道:“天上天下,唯我獨(dú)尊;三界皆苦,吾當(dāng)安之?!?br/>
    一眾人見此情景早已呆若木雞。摩耶夫人心知此子與那日夢境有關(guān)必非凡胎,遂以隨身衣物裹了此子匆匆回宮去了。

    凈飯王聞此奇事也驚異不已,忙接過嬰孩。見此子目光清澈如水,面相富貴無比,凈飯王喜不自勝遂將其取名為‘悉達(dá)多’,意為一切義成、一切事成。

    至此,這位西方圣者于伽毗羅衛(wèi)國誕生于世。日后苦歷十劫終于悟出無上佛法普濟(jì)眾生,被人們尊為‘釋迦摩尼’。釋迦摩尼悟得佛法后飛升于靈山之巔修成丈六金身,隨即率領(lǐng)十大弟子、五百羅漢、三千比丘入主靈山興建大雷音寺。眾僧尊其為‘釋迦摩尼佛’,號‘如來’。此皆為前話。

    ——————————————(分割線由貓貓冠名提供)————————————————

    那大雷音寺頂摩霄漢中,根接須彌脈!乃是西方不二勝境。又因‘佛音說法,聲如雷震’而得名。寺中有三千佛塔,五百佛堂,為首者乃是大雄寶殿,亦是如來講經(jīng)之所在。

    這日,如來召集寺眾開講大乘佛法。有比丘來報(bào):“稟佛祖,據(jù)傳那東方大國的皇帝派人欲來天竺國求取佛經(jīng),不想行至大月氏遇到兩名僧人攜了幾卷摘錄的經(jīng)書而返?!?br/>
    “呵呵?!钡钕乱蝗寺勓源笮ζ饋恚骸澳菛|方之人不能慧眼識真,撿了幾卷殘缺的經(jīng)卷便以為是我佛真意。”

    說話之人不是別人正是如來座下十大弟子之一的須菩提。此人生的是何模樣:身披一領(lǐng)淡黃僧服,面目略微消瘦但目光炯炯,大耳垂肩。

    須菩提說罷對如來奏道:“請我佛下旨,讓弟子攜三藏總經(jīng)往那東方走一遭,也好普渡眾生。”

    如來聞言擺了擺手說道:“此事卻不可?!?br/>
    “哦?”須菩提見如來不肯,不由問道:“西方東方皆是人,為何傳西而不傳東?請我佛明示?!?br/>
    如來說道:“西方有佛,東方有仙,無論仙佛皆遵從道法,論起根源皆為一脈。前番道祖太上老君下世傳道東方,我等不可造次而為。廣我佛法當(dāng)循序漸進(jìn),那東方若有一心向佛者早晚會有前來取經(jīng)之人。何必急于一時(shí)?”

    須菩提心中不悅,又說道:“我等自傳我的,何必怕那些仙圣的臉色?”

    “非也?!比鐏硇α诵?,答道:“非是我怕他,乃是敬他道門?!?br/>
    得如來勸誡一番,須菩提不再言語。如來召喚十大弟子中的二人摩訶伽葉和阿難陀來到身前。二人雙掌合什問道:“我佛有何指示?”

    如來吩咐道:“明日我要在大雷音寺中舉辦‘盂蘭盆會’,**布經(jīng)、廣邀道友。你二人去請靈鷲山圓覺洞的燃燈道人、五龍山云霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人,南海普陀山落伽洞慈航道人、夾龍山飛云洞懼留孫和金庭山玉屋洞的韋護(hù)前來。我親自去八德池請接引佛祖前來。”

    “領(lǐng)法旨!”二人隨即領(lǐng)旨而去。

    待如來講經(jīng)完畢,隨即駕起祥云來到西方勝境八德池拜見接引佛祖。

    這接引佛祖不是別人,正是原來的西方教教主接引道人。因佛教和西方教乃是同根同源,故二位教主一番商量將二教合為一體。如來尊接引道人為‘接引佛祖’,又稱‘阿彌陀佛’。故凡佛教弟子開口皆要言‘阿彌陀佛’,便是由此而來。

    接引佛祖與如來見了禮,問道:“聽說明日盂蘭盆會,不知尊者廣邀道門中人是何意?”如來說道:“這幾位上仙與我佛門有緣,本來皆有上佳根基卻在封神之役中被削去頂上三花,千年道行一朝喪實(shí)在可惜!我佛門慈悲為懷,應(yīng)大開方便之門廣邀道友入我沙門重修正果?!?br/>
    “嗯,那幾人確與我佛門有緣,應(yīng)當(dāng)如此。”接引佛祖點(diǎn)頭稱是。

    翌日,大雷音寺內(nèi)鐘聲響起,五百羅漢、三千比丘齊聚大雄寶殿前。少時(shí),兩位佛祖踏祥云而來,周身祥瑞照耀了整個(gè)靈山!

    燃燈道人同文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫和韋護(hù)六人見二位佛祖道來趕忙上前施禮。燃燈為首,上前稽首道:“多日不見,佛門已然興盛!”

    如來雙掌合什答道:“道友不必多禮。想我尚未悟出佛法之時(shí),道友時(shí)常與我論道講經(jīng)使我獲益良多。請!”六人隨即入席座了左面的席位,如來十大弟子座了右面的席位,兩位佛祖坐在當(dāng)中。

    少時(shí),吉時(shí)已至。如來吩咐道:“點(diǎn)燃天燈!”眾僧領(lǐng)旨而去只見漫天的蓮花狀天燈放出盈盈紅光照耀靈山。如來兩手一分一上一下,結(jié)法印頌道:“我等同孝志。修行凈土因。報(bào)答二親恩,懺除三障罪。存者獲福壽,亡者得超生。盡法界冤親,同生安養(yǎng)國。阿彌陀佛!”眾人皆齊聲頌佛。

    待法事完畢,如來開講三乘**。燃燈六人因被削去頂山三花已閉了修仙之路,幾百年來修為停滯不前。如今聽得如來誦經(jīng)不禁聽得如癡如醉,不覺贊道:“佛門**猶如醍醐灌頂,受益匪淺!”

    三炷香之后,如來講經(jīng)完畢。眾人只覺余音繞梁不絕于耳。

    “六位道友。”如來說道:“你等皆是有德之士,可惜遭逢殺劫臨身千年道行前功盡棄,著實(shí)可惜。如今我佛教大開方便之門邀眾位道友入我沙門,可重修佛法再塑金身。”

    如來之言一出六人頓時(shí)面面相覷,欲知六仙會否皈依佛門,且看下回。

    話說秦軍的鐵蹄踏遍了東方,先后滅掉其他諸侯國一統(tǒng)天下?!緹o彈窗.】大周八百年基業(yè)最終以周天子姬延向秦國投降而畫上了句號。

    秦王嬴政收繳天下兵器鑄成十個(gè)碩大銅人,隨即將那十把刻有‘十大天干’的寶劍藏在其中鎮(zhèn)守十方;加上手握神璽‘和氏璧’,嬴政竟然自稱‘功蓋三皇、德超五帝’,自號‘皇帝’!然而好景不長,正如殷蟬所言秦人一族大興之時(shí)便是大衰之日。秦始皇統(tǒng)一天下后屢施暴政比當(dāng)年的夏桀、紂王有過之而無不及,惹得天怒人怨。竟有一日天降雷火將那鎮(zhèn)守十方的十大銅人燒的干干凈凈。從此國運(yùn)衰敗,秦始皇也郁郁而終。大秦立刻土崩瓦解成為了區(qū)區(qū)十五載的短命王朝。

    秦朝即滅,一時(shí)間風(fēng)起云涌、群雄并起。最終一介布衣劉邦文治武功,楚漢爭霸十載最終成為了第一位‘布衣天子’!定國號‘漢’!從此后世之人無不流傳著‘皇帝輪流做明年到我家’之說。

    ——————————————(分割線由貓貓冠名提供)————————————————

    自大漢立國又經(jīng)歷百年,漢天子之位已傳至明帝劉莊……

    且說明帝這日做了一個(gè)夢,夢見一個(gè)金人從西方而來,頭頂白光,飛繞庭殿。翌日早朝之時(shí),明帝將這奇夢告知眾大臣,問道:“可有人知曉寡人這夢中所見是何方神圣?”

    一眾大臣皆面面相覷不知根由,偏偏有一人站出來對明帝說道:“臣聽聞那西方出現(xiàn)了一位圣人,名為‘佛’?!泵鞯垡豢催@人不是別人,正是朝中最為博學(xué)多聞的大臣——傅毅。

    明帝頗感興趣,隨即問道:“我知道世間有仙有圣,你口中所說的佛是何神圣?”傅毅答道:“臣曾見月氏國上貢一副畫卷,上面所畫的佛同陛下所言同出一轍。聽聞那佛生于西方天竺國,能知過去未來之事無生無滅。其所傳經(jīng)卷能普度眾生化腐糗為神奇?!?br/>
    “哦?如此神奇?”明帝聽聞傅毅所說大感興趣,當(dāng)即下令派人往天竺拜佛求經(jīng)。

    隨后中書侍郎蔡愔、秦景、王遵等十余人奉命赴天竺國取經(jīng)。蔡愔一行走到西域的大月氏國,遇到了來自天竺的僧人迦葉摩騰和竺法蘭,并看到了佛經(jīng)和佛像。于是他們一齊東行,以白馬馱經(jīng)回到了京都洛陽(周朝稱洛邑)。為了讓兩位高僧居住和譯經(jīng),漢明帝下令在洛陽城西的雍門外按天竺的式樣,建筑了一處庭院,以古代禮賓用的‘鴻臚寺’的‘寺’字稱之,并為銘記白馬馱經(jīng)之功,命名為白馬寺。由此佛教第一次踏入了東方,白馬寺也有了‘白馬雄千古,天下伽藍(lán)祖’的美譽(yù)。

    這‘佛’由何而來?此還要從鴻鈞離世說起……

    話說那日,西方教教主接引道人這日正邀眾門人至八德池邊賞花。不想剛至池邊只見原本碧波蕩漾的池水變成血紅之色,眾人皆驚詫不已。

    準(zhǔn)提道人看著一汪池水說道:“億萬年以來,這八德池水也從未如此,如此非凡之景,三界必有異動?!苯讨鞒聊徽Z,掐指一算后嘆了口氣,對眾人說道:“因鴻鈞離世,天道受損。故連這西方的極樂之地也兵戎四起、殺戮不斷。罪過!罪過!”

    眾人面面相覷皆問道:“可有救治之法?”

    準(zhǔn)提道人深思了片刻,開口對眾人說道:“我欲趁此機(jī)下世走一遭。一者傳道于世,拯救眾生;二者,磨煉修身,光大教義。不知諸位意下如何?”

    教主接引道人聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭:“我觀下界伽毗羅衛(wèi)國近日降下五彩光華,那光華耀天,莫不是上天注定尊者在此托世?”準(zhǔn)提道人應(yīng)道:“或有此因。我亦聞那國王凈飯王乃明仁之君,便托身與此吧?!?br/>
    其日,伽毗羅衛(wèi)國國王凈飯王的妻子摩耶夫人正于后花園賞花,玩了半響已覺疲倦便躺在婆羅樹下小憩,不覺間已睡去。夫人朦朧中見一少年騎六牙白象入夢而來,來人看不清面龐;只見象口含一朵白蓮,那象牙緩緩插進(jìn)第六根肋骨之下而入。摩耶夫人頓時(shí)驚醒,醒來一看四野無人方覺是南柯一夢。她哪里知曉這少年和白象便是二位教主所化,經(jīng)此一番,準(zhǔn)提道人已托生于摩耶夫人母胎之中。

    果然不出十日,摩耶夫人已察覺有了身孕。正好凈飯王膝下尚無子,得知此事喜出望外遂命人悉心照顧不表。

    轉(zhuǎn)眼間已過十月,這日摩耶夫人去往天臂城待產(chǎn)。一行人行至一個(gè)花園時(shí)見樹林蒼翠蓊郁、百花盛開,美不勝收!摩耶夫人入園賞花,手扶無憂樹之枝葉欲休息片刻;不想朦朧間誕生下一個(gè)嬰孩。

    此子呱呱墜地時(shí),天降甘露將周身穢物洗去。正當(dāng)摩耶夫人驚奇之時(shí),此子隨即于東、西、南、北四方各走七步,一手指天,一手指地,開口說道:“天上天下,唯我獨(dú)尊;三界皆苦,吾當(dāng)安之。”

    一眾人見此情景早已呆若木雞。摩耶夫人心知此子與那日夢境有關(guān)必非凡胎,遂以隨身衣物裹了此子匆匆回宮去了。

    凈飯王聞此奇事也驚異不已,忙接過嬰孩。見此子目光清澈如水,面相富貴無比,凈飯王喜不自勝遂將其取名為‘悉達(dá)多’,意為一切義成、一切事成。

    至此,這位西方圣者于伽毗羅衛(wèi)國誕生于世。日后苦歷十劫終于悟出無上佛法普濟(jì)眾生,被人們尊為‘釋迦摩尼’。釋迦摩尼悟得佛法后飛升于靈山之巔修成丈六金身,隨即率領(lǐng)十大弟子、五百羅漢、三千比丘入主靈山興建大雷音寺。眾僧尊其為‘釋迦摩尼佛’,號‘如來’。此皆為前話。

    ——————————————(分割線由貓貓冠名提供)————————————————

    那大雷音寺頂摩霄漢中,根接須彌脈!乃是西方不二勝境。又因‘佛音說法,聲如雷震’而得名。寺中有三千佛塔,五百佛堂,為首者乃是大雄寶殿,亦是如來講經(jīng)之所在。

    這日,如來召集寺眾開講大乘佛法。有比丘來報(bào):“稟佛祖,據(jù)傳那東方大國的皇帝派人欲來天竺國求取佛經(jīng),不想行至大月氏遇到兩名僧人攜了幾卷摘錄的經(jīng)書而返。”

    “呵呵。”殿下一人聞言大笑起來:“那東方之人不能慧眼識真,撿了幾卷殘缺的經(jīng)卷便以為是我佛真意?!?br/>
    說話之人不是別人正是如來座下十大弟子之一的須菩提。此人生的是何模樣:身披一領(lǐng)淡黃僧服,面目略微消瘦但目光炯炯,大耳垂肩。

    須菩提說罷對如來奏道:“請我佛下旨,讓弟子攜三藏總經(jīng)往那東方走一遭,也好普渡眾生。”

    如來聞言擺了擺手說道:“此事卻不可。”

    “哦?”須菩提見如來不肯,不由問道:“西方東方皆是人,為何傳西而不傳東?請我佛明示?!?br/>
    如來說道:“西方有佛,東方有仙,無論仙佛皆遵從道法,論起根源皆為一脈。前番道祖太上老君下世傳道東方,我等不可造次而為。廣我佛法當(dāng)循序漸進(jìn),那東方若有一心向佛者早晚會有前來取經(jīng)之人。何必急于一時(shí)?”

    須菩提心中不悅,又說道:“我等自傳我的,何必怕那些仙圣的臉色?”

    “非也。”如來笑了笑,答道:“非是我怕他,乃是敬他道門?!?br/>
    得如來勸誡一番,須菩提不再言語。如來召喚十大弟子中的二人摩訶伽葉和阿難陀來到身前。二人雙掌合什問道:“我佛有何指示?”

    如來吩咐道:“明日我要在大雷音寺中舉辦‘盂蘭盆會’,**布經(jīng)、廣邀道友。你二人去請靈鷲山圓覺洞的燃燈道人、五龍山云霄洞文殊廣法天尊、九宮山白鶴洞普賢真人,南海普陀山落伽洞慈航道人、夾龍山飛云洞懼留孫和金庭山玉屋洞的韋護(hù)前來。我親自去八德池請接引佛祖前來?!?br/>
    “領(lǐng)法旨!”二人隨即領(lǐng)旨而去。

    待如來講經(jīng)完畢,隨即駕起祥云來到西方勝境八德池拜見接引佛祖。

    這接引佛祖不是別人,正是原來的西方教教主接引道人。因佛教和西方教乃是同根同源,故二位教主一番商量將二教合為一體。如來尊接引道人為‘接引佛祖’,又稱‘阿彌陀佛’。故凡佛教弟子開口皆要言‘阿彌陀佛’,便是由此而來。

    接引佛祖與如來見了禮,問道:“聽說明日盂蘭盆會,不知尊者廣邀道門中人是何意?”如來說道:“這幾位上仙與我佛門有緣,本來皆有上佳根基卻在封神之役中被削去頂上三花,千年道行一朝喪實(shí)在可惜!我佛門慈悲為懷,應(yīng)大開方便之門廣邀道友入我沙門重修正果?!?br/>
    “嗯,那幾人確與我佛門有緣,應(yīng)當(dāng)如此?!苯右鹱纥c(diǎn)頭稱是。

    翌日,大雷音寺內(nèi)鐘聲響起,五百羅漢、三千比丘齊聚大雄寶殿前。少時(shí),兩位佛祖踏祥云而來,周身祥瑞照耀了整個(gè)靈山!

    燃燈道人同文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、懼留孫和韋護(hù)六人見二位佛祖道來趕忙上前施禮。燃燈為首,上前稽首道:“多日不見,佛門已然興盛!”

    如來雙掌合什答道:“道友不必多禮。想我尚未悟出佛法之時(shí),道友時(shí)常與我論道講經(jīng)使我獲益良多。請!”六人隨即入席座了左面的席位,如來十大弟子座了右面的席位,兩位佛祖坐在當(dāng)中。

    少時(shí),吉時(shí)已至。如來吩咐道:“點(diǎn)燃天燈!”眾僧領(lǐng)旨而去只見漫天的蓮花狀天燈放出盈盈紅光照耀靈山。如來兩手一分一上一下,結(jié)法印頌道:“我等同孝志。修行凈土因。報(bào)答二親恩,懺除三障罪。存者獲福壽,亡者得超生。盡法界冤親,同生安養(yǎng)國。阿彌陀佛!”眾人皆齊聲頌佛。

    待法事完畢,如來開講三乘**。燃燈六人因被削去頂山三花已閉了修仙之路,幾百年來修為停滯不前。如今聽得如來誦經(jīng)不禁聽得如癡如醉,不覺贊道:“佛門**猶如醍醐灌頂,受益匪淺!”

    三炷香之后,如來講經(jīng)完畢。眾人只覺余音繞梁不絕于耳。

    “六位道友。”如來說道:“你等皆是有德之士,可惜遭逢殺劫臨身千年道行前功盡棄,著實(shí)可惜。如今我佛教大開方便之門邀眾位道友入我沙門,可重修佛法再塑金身?!?br/>
    如來之言一出六人頓時(shí)面面相覷,欲知六仙會否皈依佛門,且看下回。