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曰本性的暴行 人類的文明是從無序的潛意識(shí)轉(zhuǎn)

    人類的文明是從無序的「潛意識(shí)」轉(zhuǎn)化為有序的「意識(shí)」演進(jìn)而來的,而人類的「靈魂印記」便是構(gòu)成人類「?jìng)€(gè)體潛意識(shí)」的重要組成部份,人類對(duì)自身的不了解,除了對(duì)自己肉體的生存機(jī)制不了解外,對(duì)自身心理活動(dòng)的運(yùn)作機(jī)制也不了解。

    即是︰為什麼我會(huì)愛上這個(gè)人?為什麼這個(gè)地方會(huì)讓我感到安穩(wěn)和舒適?

    為什麼這種際遇會(huì)令我斗志高昂?為什麼我看到這幅畫作時(shí)感到很美?

    為什麼每當(dāng)我聽到這首歌曲時(shí)會(huì)落淚?這就是自己心中有某種感受,卻說不出道不明,這朦朧漂渺的感覺,經(jīng)細(xì)緻的思考、分析、聯(lián)想、歸納和總結(jié),轉(zhuǎn)化成一句說話,得到其他有相同感受的人們共鳴時(shí),便成為一句膾炙人口的成語或金句。

    這便是把「潛意識(shí)」中「心靈真實(shí)」,轉(zhuǎn)化成有序的「意識(shí)」再與他人分享和產(chǎn)生共鳴。

    人類多姿多彩的文學(xué)、音樂、藝術(shù)的作品與流行文化,其創(chuàng)作泉源是來自個(gè)人對(duì)痛苦和快樂的「心靈真實(shí)」,把這些說不出道不明的感受有意識(shí)地轉(zhuǎn)化,是對(duì)「真我」之情感的發(fā)現(xiàn)與追尋,進(jìn)而昇華成為能與其他人產(chǎn)生共鳴的「思維的相交」。

    「思維的相交」是「愛之緣份紐帶」中,有著相同思念之「靈魂印記」的個(gè)體生命,在我們「道的時(shí)空」相逢的主要方式之一,構(gòu)成人類多彩世界的重要一環(huán)。

    生命體經(jīng)歷輪迴,而他們生生世世與客觀世界互動(dòng)的感受累積成「靈魂印記」,而「靈魂印記」既不是物質(zhì)也不是能量,是無序的心靈力量,塑造了生命體與生俱來的性格、思考習(xí)慣和感知模式,加上因著與其他生命曾經(jīng)相交的思念,令「愛之緣份紐帶」纏繞成繁雜的愛恨情仇。

    轉(zhuǎn)世為人時(shí)總是遇上相近似的人和事,上一世婚姻失敗,下一世還是會(huì)遇上性格相近似的配偶,再經(jīng)歷一次婚姻失敗,下一世再下一世,好像身不由己地走進(jìn)了一個(gè)由相似近的愛恨情仇交織而成困局。

    其實(shí)要解困,首先便是有意識(shí)地梳理和反思自身「靈魂印記」的特性,有意識(shí)對(duì)「自我」進(jìn)行整合,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)與追尋「真我」。

    所謂「山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)」,在輪迴為人時(shí)因?yàn)椤笎壑壏菁~帶」造就了相近似的生活情境,及遇到近似的人和事,如果能在今生發(fā)現(xiàn)「真我」的個(gè)性特點(diǎn),了解到我真正想追尋的目標(biāo)和需要,可能今生我便會(huì)作出與上一世不同的選擇,從而避開了重覆婚姻失敗的命運(yùn)。

    生而為人的每一生,都是一個(gè)圍繞著各式愛恨情仇的人生課題,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)與追尋「真我」的過程。

    生而為人,有時(shí)今生對(duì)某事或某人孜孜不倦的追求,可能其本質(zhì)并不是想要成就某些事情或得到某人垂青,只是希望明瞭自己為何會(huì)執(zhí)著于這些人和事的背后原因而已,旨在追尋一個(gè)答案,而并非為了得到甚麼。

    「真我」是靈魂幾經(jīng)多世的輪迴而形成的「心靈真實(shí)」的原型,人類只有真正瞭解自己的「真我」,才有可能解開累世執(zhí)著的心結(jié),及處理好累世帶來的愛恨情仇,進(jìn)而其靈魂才能與其他人或生命體,因著近似的生活經(jīng)驗(yàn)及感受而產(chǎn)生共鳴,并成為兩者人格整合的基礎(chǔ),最后達(dá)至與其他生命體靈魂二合為一的演進(jìn)。