?九州中面積最大的州乃是北天夷州，以坤國(guó)偌大的國(guó)土面積，卻只占北天夷州的十分之一都不足，可見(jiàn)其地域之廣。該州又被世人稱做皇霸之州，不僅是因?yàn)槠淙丝谧疃唷⑽锓N及資源豐富，更是因?yàn)樵谇な⑹乐畷r(shí)，當(dāng)時(shí)的帝都乾坤城，便坐落在北天夷州中部，該州俯瀚世界，統(tǒng)領(lǐng)九州，所以才有了皇霸之州的稱謂。只不過(guò)現(xiàn)今的北天夷州，早已硝煙四起，繁盛不再，七百多年來(lái)分崩離析的結(jié)果，終于形成八個(gè)國(guó)家——分別為坤國(guó)、龐國(guó)、霧國(guó)、領(lǐng)國(guó)、大武國(guó)、南天國(guó)、中天國(guó)、越國(guó)，這八國(guó)之間年番混戰(zhàn)，互不想讓，當(dāng)真是紛亂叢生！

    東海州排在北天夷州之下，乃是九州中面積第二大州，南北豎立著兩個(gè)巨大的帝國(guó)互相對(duì)峙，北邊的稱作大夙帝國(guó)，南邊的稱作大烈帝國(guó)。這兩國(guó)無(wú)論在民政上，還是在軍力上，都堪稱世界之最。按老玄的說(shuō)法，全世界有近四成的貿(mào)易與這兩國(guó)有關(guān)，倘若他們切斷貿(mào)易往來(lái)，世界上的其他國(guó)家便不得不為了有限的資源，爭(zhēng)個(gè)頭破血流，你死我活，彼時(shí)九州世界定比現(xiàn)下還要亂得許多。幸而這兩個(gè)帝國(guó)互為世仇，不然若是聯(lián)合起來(lái)，其力量之大，當(dāng)今世界恐怕無(wú)人能敵，或能重現(xiàn)八百年前的乾坤盛世也說(shuō)不定。

    西陸州乃是第三大州，坐落在西陸海對(duì)面，與北天夷州隔海相望。該州表象上似乎統(tǒng)一，實(shí)則是由大大小小近千個(gè)領(lǐng)主共同統(tǒng)治的一個(gè)大州。各地以天倫城作為聯(lián)系紐帶，互通政令，即便領(lǐng)主也是由天倫城給予形式上的任命。領(lǐng)主之間如有糾紛，便會(huì)有天倫城使者前往調(diào)解，據(jù)說(shuō)處理也算公正得當(dāng)。雖然說(shuō)，西陸州的分治程度乃是各州之最，卻也是九州世界中日子最為太平的地方。至于天倫城，乃是一個(gè)與九州法老會(huì)齊名的修者組織。市場(chǎng)上所交易的晶石，輪廓為六等邊形的乃是由天倫城發(fā)行，形狀為圓形的晶石則是由九州法老會(huì)發(fā)行。不同的交易場(chǎng)所，規(guī)矩不同，有的只接受六邊晶石，有的只要圓邊晶石，有的兩者皆可接受。出現(xiàn)這種情況，其實(shí)于修者之間的交易極為不便，但都是歷史原因造就而成，非一夕能改。天倫城與九州法老會(huì)，并稱為九州世界上最強(qiáng)的兩股修者勢(shì)力，游離于所有國(guó)家之外，但他們的主要關(guān)注的并不是政治游戲，而是為了修得修者至高功力，所謂虛周天的正果，因此極少涉及世間塵務(wù)。

    南山州有四個(gè)國(guó)家分別稱作巴國(guó)、迦南國(guó)、智國(guó)、婀庭國(guó)，出產(chǎn)不少奇異的藥草與靈獸。大荒北州與大荒南州，一個(gè)極北之地，一個(gè)極南之地，都是極度荒涼，少有人煙的大州，據(jù)說(shuō)那里妖獸橫行，但因?yàn)椴赜胁簧傧∮械木?，所以每年都?huì)有一些高階修者寧愿甘冒大險(xiǎn)，也要去碰碰運(yùn)氣。挖寶歸來(lái)的固然是有，但途中丟掉性命的也不在少數(shù)。

    南天夷州被稱作沙漠之州，地處西陸州之南，北天夷州西南方，整個(gè)州大半都是沙漠，資源極是匱乏。世上十個(gè)雇傭修者之中，便有九個(gè)來(lái)自南天夷州。老玄說(shuō)到此事的時(shí)候，諄諄叮囑，雇傭修者大多生性貪婪，無(wú)法無(wú)天，為了傭金，什么惡事都干得出來(lái)，背信棄義在他們而言，更是家常便飯。往往在爭(zhēng)戰(zhàn)之中，便能見(jiàn)到那些雇傭修者，為圖自己享受，燒殺搶掠，淫人妻女，無(wú)惡不作，全不知仁義為何物，最是一些無(wú)恥不要臉之徒。這群人的大本營(yíng)，便在南天夷州，想來(lái)那里也絕不是什么好地方。

    海內(nèi)中州乃是九州中面積僅列第八的大州，地處北天夷州和東海州之間，大荒南州之北，四周被太宇海團(tuán)團(tuán)圍著，因此有了海內(nèi)中州的名字。由于扼海運(yùn)要道，各州貨物均在此地流轉(zhuǎn)，故而貿(mào)易繁盛，商業(yè)發(fā)達(dá)，其自由與開(kāi)放的程度也在各州位居之首。除了人類可在城內(nèi)參與貿(mào)易之外，就連妖族也亦受尊重，往來(lái)不設(shè)限制。該州地域雖小，但物資之豐令人咋舌，世界一年一度的高階交易會(huì)，也于每年年中在海內(nèi)中州舉辦。

    最小之州海內(nèi)州，地處在海內(nèi)中州附近，主要由大型島嶼構(gòu)成，自乾坤帝國(guó)以來(lái)，便是海洋系妖族的聚集地，這群妖族對(duì)人類不甚友好，所以至今在其土地上，都還未建立起人類的城鎮(zhèn)來(lái)。海內(nèi)州的面積，據(jù)說(shuō)僅與坤國(guó)的國(guó)土面積相當(dāng)，但其海域底下，卻藏著極為豐富的靈氣資源。

    玄武閱歷豐富，說(shuō)起九州各地風(fēng)土人情，如數(shù)家珍，娓娓道來(lái)，聽(tīng)得烏貴一雙大眼中充滿期待憧憬。九州竟有如此之大，外頭的世界竟有如此多彩，烏貴一面驚訝贊嘆，一面卻也在不知不覺(jué)之間，種下了必須要出去走走，看看這大千世界的想法。

    玄武的講述中，尚有許多令他難以理解的詞語(yǔ)，但想來(lái)日后它終究會(huì)解釋，烏貴要問(wèn)，倒也不急于一時(shí)。而此刻烏貴最想了解的，還是坤國(guó)及嶺山省的情況，算下來(lái)，自己的靈智最多也只剩三個(gè)月的時(shí)間，能出去走走的地方，實(shí)在是不多了。

    嶺山省有三大修道宗派，分別為靈泉宗、棲云宗與飛劍宗。韓老鬼和紫璇便來(lái)自于三宗中最大的棲云宗，該宗負(fù)責(zé)包括棲云郡在內(nèi)總計(jì)五郡的防務(wù)與修者培養(yǎng)工作。而玉林觀，作為“修子”們學(xué)習(xí)的最底層單元，在龐大的修者培養(yǎng)體系中，起到的只是相當(dāng)于育幼園的作用而已。相比嶺山省，作為戰(zhàn)爭(zhēng)前線的北境省，則建立了實(shí)力更強(qiáng)的宗派，該省無(wú)論在修者數(shù)量上，還是在質(zhì)量上都遠(yuǎn)超過(guò)嶺山省。

    坤國(guó)建國(guó)七百年來(lái)，不遺余力地投入人力物力，建立起從省到郡，再普及到縣的一套完備的修者培養(yǎng)機(jī)制，并對(duì)于在坤國(guó)“登役”的修者，均有提供金額可觀的國(guó)家供奉。不僅坤國(guó)如此，其他各國(guó)大都實(shí)行這一制度。初周天的修者依能力強(qiáng)弱，每月可領(lǐng)最少三兩，最多八兩的供奉，而像韓老鬼這種功力達(dá)六周天的頂級(jí)修者，每月至少可領(lǐng)一千兩以上。大山村不到百兩的毛皮生意被人壟斷購(gòu)買，對(duì)韓老鬼而言實(shí)在是易如反掌。

    烏貴一聽(tīng)初周天的修者都能領(lǐng)到至少三兩的供奉，兩眼放光道：“我一直想不通，大族長(zhǎng)為何對(duì)非要迫著我們?nèi)バ薜溃蚕氩煌壹覒魬魹楹文敲纯释麑号腿ビ窳钟^，聽(tīng)你這么一說(shuō)，我終于才理解了！沒(méi)想到，修者竟是如此有錢的行當(dāng)！”

    玄武嘆道：“九德縣每月月賦中，有四成要交給玉林觀，其中大部都用于發(fā)放供奉去了。修者既領(lǐng)供奉，宗國(guó)有令，均需遵從，縱然眼前是死傷枕籍的修羅場(chǎng)，卻也不能脫逃怯戰(zhàn)，否則，滿門抄斬，株連九族，懲戒極是嚴(yán)厲。大多數(shù)修者耗費(fèi)畢生精力于修煉之上，不擅家常生計(jì)，卻時(shí)常需要花錢，在市場(chǎng)上購(gòu)買修道所用的各類器具，往往無(wú)奈之下才接受國(guó)家供奉。你小小年紀(jì)，還不懂戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷，若非逼不得已，千萬(wàn)不要去登役，要知戰(zhàn)場(chǎng)上死的最多的，就是像你這種胡子沒(méi)長(zhǎng)幾根的低階修者?！?br/>
    玄武所說(shuō)確是實(shí)話，烏貴母親葉蘭所在的神木村，祖上修者便在一役中盡數(shù)陣亡，從此葉家中道衰敗，只落得九德縣一戶普通人家的身份，每每論及此事，葉家長(zhǎng)輩都不免唏噓哀嘆。

    只是烏貴畢竟年幼，不知戰(zhàn)爭(zhēng)為何物，臉上雖然應(yīng)諾，心里卻渾然不當(dāng)回事。對(duì)于在大山村土生土長(zhǎng)的烏貴來(lái)說(shuō)，錢仍然非常重要，他父親烏鐵虎正是因?yàn)橛绣X，才能獲得村中眾人尊敬，又娶了神木村溫柔賢惠貌美端莊的葉家閨女葉蘭，可見(jiàn)錢雖不是萬(wàn)能，但沒(méi)有錢卻是萬(wàn)萬(wàn)不能，既然修者能賺很多錢，做修者又有什么不好？

    說(shuō)起錢，因?yàn)橘u身契的緣故，韓老鬼說(shuō)是兩年內(nèi)都不予支付薪水。上山已兩個(gè)多月，第一個(gè)月除了修煉，沒(méi)多少事可做；自十月二十五日開(kāi)始，烏貴每日便按韓老鬼所言，將約定的柴火，整齊地堆放在柴房中。他心里知道，這都是些沒(méi)有報(bào)酬的白忙活，但終究留著那么一絲希望，以為韓老鬼哪天會(huì)突發(fā)善心，給自己些銀子。自從那日在山溪邊上，與烏媛媛見(jiàn)過(guò)最后一面，女孩兒俏麗的身影便時(shí)常出現(xiàn)在烏貴的腦海中，他心里原本還想著，倘若這兩月都有薪水，可就有四兩銀子了，分一半給她多好！整整二兩白銀，烏媛媛一定樂(lè)得不得了！只可惜，這想法終究只是想法而已。

    韓老鬼當(dāng)日說(shuō)要烏貴先砍四十九天的柴，而后便會(huì)現(xiàn)身，繼續(xù)教烏貴練習(xí)金甲功，屈指算來(lái)，也快到這時(shí)候了。至于他傳授這金甲功的主要目的，乃是將作為鬼舍的烏貴鍛煉地結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，好去承受藥力的反復(fù)折磨，這些話玄武都跟烏貴說(shuō)了，烏貴也知道韓老鬼絕非善類，但他心想，與其不學(xué)到時(shí)候捱不過(guò)折磨，還不如好好學(xué)這金甲功，或能有什么轉(zhuǎn)機(jī)，反正學(xué)了總比不學(xué)好。因此，他這幾日一直盼著韓老鬼出關(guān)，傳授他第二階段的修習(xí)。烏貴謹(jǐn)記玄武的忠告，在韓老鬼面前，仍然要裝出一副步履蹣跚的模樣，和最初的時(shí)候不能有太大分別，否則一旦讓他覺(jué)察到烏貴的真實(shí)修為，恐怕立時(shí)就要拿來(lái)試藥。

    韓老鬼那邊，尚可用此方法拖延一段時(shí)間，讓玄武引為心腹大患的，還是烏貴腦中的那只鬼，烏貴雖然天天都去山林尋找那傳聲鳥(niǎo)，但究竟需要些時(shí)日，倘若這惡鬼于此時(shí)出來(lái)?yè)v亂，那便如何是好？起點(diǎn)中文網(wǎng)

    ！