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脫衣舞艷舞影音先鋒 雨下七日云開天

    ?雨下七日,云開天晴。()

    期間朝議不分晝夜,連開十八次,現(xiàn)任水司朱良溫是朱舞王的親叔公,不然早被砍了十八遍頭,每每朝議,朱良溫冒雨疾步而來,跪在朝前以頭拄地瑟瑟發(fā)抖,衣衫盡濕,所跪之處,出一汪水來。朱舞不去理他,見他便有龍顏大怒之前兆,親自主持澇情救治。大雨七日赤河決堤淹了際城九縣,連皇城護城河都滿溢沒了城墻一尺。王特令齊國候蒙前出際城親自振災,一時間仍是怨聲載道。

    夜深人靜,皇宮燈火依然盛,王在書房俯案,案上奏折百疊,多是些水禍災情,王俯案龍顏極為不悅?;屎箝_門進來,拖一地繡鳳長裙畫一點淡妝束整齊的發(fā)此刻沒戴冠盡顯萬分典雅,身后丫鬟端著熱茶。

    “我王辛苦,愚妃牽掛,前來探看?!被屎蠖瞬柽f過來,丫鬟退下。

    王接過茶看著茶水皺了皺眉,面對皇后溫柔的眼神還是放在嘴邊喝了一口放在案邊,皇后向案上掃了一眼,便看了那個關于際城的折子。

    “大臣們都不敢說,愚妃倒是有一言想問王?!被屎筝p捏著王的肩膀溫聲道。

    王用右手拍了拍皇后放在自己左肩的手,“我知道你想說什么,孤那時年幼,做了錯事,內(nèi)疚于心,于是孤自那以后勤于朝政,盡些年國泰民安,孤稍有寬慰,孤深知群臣不敢言,不代表孤沒錯,沒想到天命難違,還是降此水災,誅孤民,割孤心?!蓖趺鎺Щ谝?。

    皇后不再言,俯案研磨,王繼續(xù)批折,夜再深。

    孤巖島一片荒涼,全是熔巖凝固后的新石,少有草木。()島北岸有峭崖,極高。崖上有一人從崖上躍下,躍數(shù)里落入海中,回來,爬上崖再躍,落入海中回來……從第一縷陽光從海岸線上照向天空,到最后一縷陽光沒在島上的山峰,除了烤過三次魚,吃了三次魚,天離一直反復此跳崖,不是因為一個人無聊,只是想學飛,學她一樣飛,未成。

    天離在崖頂望海良久后閉眼,開始冥想:師父曾說,天地有神其名為雀,精通萬法,御天地之則,安眾元之根,賜萬靈以生機,而生萬靈,感萬物之意念,而福照于萬靈,無所不在,無所不能,…………眾靈如螻蟻,難脫生死,難解病憂,唯信雀神,苦修其道,才能悟雀神之旨,御天地之則,或替天行道,成靈中啟使,規(guī)則一方;或脫胎換骨成靈中顯者,伴雀神而離生死……。

    然,眾生卑微,天生愚鈍,難悟雀旨;人在靈中最智,經(jīng)數(shù)千之年,數(shù)萬之代,不斷感悟,明悟相傳,重積磊疊,終成體系,蕓蕓眾人之中偶有資質(zhì)之人能修悟雀則,成修行者,只是萬中難一,資質(zhì)迥異,千萬年來,小修者眾多,傳說大成者屈指可數(shù)。

    三千年前有賢者游走天下,探天地之道,集萬修之明悟,統(tǒng)之歸之終成體系,著之以書,并協(xié)眾修者成雀門,修邦建國,規(guī)矩一方,然邦國眾多,修者眾異,難統(tǒng)一法,多有戰(zhàn)事……。

    天離憶初學于師父時讀有《雀神天地記》載:天地之間神生六元:

    一元土,萬靈之基,追萬靈本愿結生于土,終亦歸于土……。

    一元水,靈動之源,有之才有其生機,有之萬靈才能欲動,水乃雀神憐眾靈之恩賜,靈動眾生,凈萬物聚于海而成苦水……

    一元火,乃雀神之嗔怒,規(guī)則之刑法,有靈惡則引神怒,神怒則火焚之,火后而重生……

    一元風,通雀神之氣息,運神意于萬里,能探眾生之意,能嬌能怒,能利能毀。

    一元電,千萬年間少有人悟,據(jù)傳之,有滅啟使誅顯者之神威,視之為天威,誅逆神者之刑罰也……

    一元本,本乃真相,雀神賜眾靈以生,始之為本,本即是生,傳聞有大通者言之,萬靈皆有雀神之潛質(zhì),本顯之以萬分之一,固人不得萬通,固求本亦求無窮……

    《啟悟初識》曾語:人生而卑微,千萬人中偶有得雀神厚賜者,能悟識天道,識神之旨,集意念而通神意,或引天象替神行旨,或強本身受雀神之美意,或領悟雀神之旨意,明于未來。故天下有元師,然人意念有限,天賦異稟,能縱一元者居多,能在一元之道上通達者不多;二元通修者極少,三元者寥寥無幾,四元者存于傳說之中,五元者存于虛世之中,六元者唯雀神本身。

    元師能修本元者十者有八,即使天賦欠缺,不斷苦修,終能感動雀神,降福于身,意念不同,所成不同,或行動快捷,或鋼猛如鐵,或輕盈如毛……無意念者亦能試之一二……多稱為力師,不稱元師,能修其他元者才為元師。令有能預事于未然者,視為玄師。

    除本之外能修其他元者才視為修行者,有修者入世事,入廟堂規(guī)則一方,是為啟使,有修者一心求離生死之道,不問世事,稱之顯者……。

    大千世界,繁異繽紛,人各迥異,修行無同。

    天離在崖頂閉目而立,苦憶冥思。風云變換,晝夜更替,有風吹過,有雨下過,有落葉飄過,天離都一動不動,仿佛于天地一體。

    冥思便是尋天理,于細查萬物之則領悟雀神運行之理:琪會飛翔,定是有修風元師的天賦,修的是風道,加上身體通過本元的修煉,變得很輕盈,才能飛翔?但能帶我飛翔,那這風道難道達到了隨欲的境界?我本生有水性,修的是水道,現(xiàn)也修得不錯,達到天融境,平步于海上或者隨水而逐流也能去很遠的地方,但是哪有飛那么逍遙自在?水倒是也能飛,欲火變成水汽就能飛,在天成云,但是總不能把自己變成水汽,因為那樣就死球了。難道要重修風道?天賦中沒有風元的異象,即使有也要從初悟境,修到明識境,再到旨控境,天融境,隨欲境……恐怕能飛了,琪也死了多年了。那怎樣才能飛去找她?怎樣才能飛去那片天空,俯望一下傳說城池千百,樓宇千萬墥?要飛!一定要飛!你不回來,不便離開,必以最美的姿態(tài)!

    晝夜更替三次,天離在崖頂冥思三日一動不動,不動為了保持體力,保持思考不被打斷,保持意念集中。不動,內(nèi)斂生機,宛如死物。

    第三日,朝陽剛起,一海鷗從空而落落在天離肩頭,天離瞬喜:既然風水轉換不可破,何不修本元?鳥能飛?人為何不能飛?

    瞬而,天離凝集意念,去萬念而歸一——我要飛。海濤澎湃,天有驚雷,久之,天離終萬念歸一。

    天離睜眼,海鷗驚飛,天離背生羽翼,飛崖而去……。

    遠天離悟道生翼,后成修行界之傳奇。