世間萬物皆有定數(shù)!人的生死各安天命,自始至終無法擺脫輪回;死,終究要化為灰灰白骨――
在這大千世界,可謂無奇不有,不乏的是大權(quán)在位者,窮其一生,只為得權(quán)傾天下;窮苦潦倒者只求得衣食溫飽,而居于人下,垂暮終了??傻鹊搅舜鼓褐辏嬲恍纳谝獾挠钟卸嗌儆⑿酆澜?。
冥冥之中,仿佛有一種無形的力量,它束縛著一代代的人,心甘情愿的屈尊于利欲;在功名利祿中,少年得志;在煙塵繁華中,醉紙金迷;要的是七情六愛,迷得是世俗玩物,然則淪陷此中,蹉跎歲月,不善其果。
“神龜雖壽,猷有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!碧熘?,高深之莫測;懸疑之驚變;又怎么是我們可以預(yù)知的?不過事處之極,必有異端;古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免于神仙長生之術(shù)的蠱惑,欲尋那生死奪命之術(shù),脫離輪回,不老不死,長生于世,創(chuàng)千秋霸業(yè)!而世俗中的人又怎么能避嫌呢?
可氣的是都說人活著要自強(qiáng)不息,只是到了形體衰老之后,有志而不得果者,數(shù)落不盡。山水不計(jì)甲子,已是滄海桑田,這風(fēng)云在涌動,彈指間觀望著云卷云舒,時間不知經(jīng)過了多少年,百年?千年?民間傳聞有大能者,善使天地異象,御劍飛行之際,引動雷鳴閃電,呼風(fēng)喚雨;久而久之倒使得那些對于世俗心灰意冷的問道者,堅(jiān)定了對于修道的信念。
當(dāng)然了,在這當(dāng)中最受修道者推崇的要算古圣賢老子之言:““毋勞汝形,毋搖汝精,毋使汝思慮縈縈(纏繞)。寡思路以養(yǎng)神,寡嗜欲以養(yǎng)精,寡言語以養(yǎng)氣。”
古代的人寂寞無聊之時總喜歡舞刀弄槍,習(xí)武而練就體魄,連至秦臻,看似身強(qiáng)體壯,一力降十,實(shí)則燃燒氣血虧損元壽。卻不知道前人早已道破天機(jī):“人的精氣本身不足,乃后天孕養(yǎng)而成,所以不要過度的勞碌身體、精力和元?dú)?,這是后天的虧損;適才不要過多的去讓思慮纏繞自尋煩惱,思慮混亂,來蓄養(yǎng)精神;少縱淫嗜欲來養(yǎng)精,少言語說話來養(yǎng)氣;久而久之使得人天庭飽滿,補(bǔ)虧后天的不足,使以先天。
當(dāng)然古今天下,也不曾聽聞有不死的人,人本來就是父母孕育而生的肉體凡胎,會老會死,即使達(dá)到所謂的先天又怎么樣,始終會老會死。
恨這天地不公,世道不公,人心不公,適才有人學(xué)道修行,求得真我,而得道僅微者又封門閉車,自以為是。
需知這宇宙無窮,在這浩瀚蒼穹的某處又或許有著和我們一樣的智慧個體在蓬勃的發(fā)展著、或許他們來自我們的故鄉(xiāng)也說不定。
可笑這凡塵中,又有誰能為爾引路……手機(jī)用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。