“……巫術(shù)，法術(shù)，奧術(shù)，異能，靈能，血脈，人類(lèi)使用超自然力量的歷史是如此的悠久，那是比童話(huà)故事中的很久很久以前還要久遠(yuǎn)的歷史，如此漫長(zhǎng)的時(shí)光，足以湮滅大部分的真實(shí)記錄，讓我們不能真正的觸摸人類(lèi)從遙遠(yuǎn)的巫師時(shí)代、神話(huà)時(shí)代一直過(guò)渡到暗黑時(shí)代、魔法時(shí)代、以及如今的歷史真相，不能真正領(lǐng)略到超自然力一步步演變的階梯……”

    “……可是，一切存在必有痕跡，一切力量必有支點(diǎn)，一切現(xiàn)象必有本質(zhì)，當(dāng)我們追本溯源，多問(wèn)幾個(gè)為什么的時(shí)候，就會(huì)問(wèn)道，巫術(shù)、法術(shù)、奧術(shù)、靈能、血脈是如此的不同，卻都能達(dá)成以個(gè)人思支配現(xiàn)實(shí)的奇跡，那么他們到底有沒(méi)有共同的特征，有沒(méi)有一個(gè)相同的本質(zhì)呢？”

    “……這個(gè)世界上或許不是每一個(gè)施法者都去關(guān)注他們所施展的法術(shù)的原理，就像大多數(shù)人絕對(duì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間去思考一下他們是誰(shuí)或他們來(lái)自哪里一樣。但是，這個(gè)世界上總會(huì)有一些特別的人，他們總喜歡問(wèn)一問(wèn)為什么，喜歡思考一切看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的事情，就像親愛(ài)的蘇菲你一樣……”

    “是的，親愛(ài)的蘇菲，你不是孤獨(dú)的，當(dāng)然更不是其他人眼中孤僻的、稀奇古怪、或者腦筋有問(wèn)題的孩子，這個(gè)世界總有一些像你一樣喜歡多問(wèn)幾個(gè)為什么的孩子，天底下當(dāng)然也需要像你這樣多問(wèn)幾個(gè)為什么的孩子……”

    “事實(shí)上，世界上，正有一門(mén)課程，一門(mén)工作，一門(mén)學(xué)科，一門(mén)知識(shí)，一門(mén)事業(yè)，是需要你這樣喜歡多問(wèn)個(gè)為什么的孩子來(lái)開(kāi)拓的，這就是奧術(shù)……”

    “奧術(shù)的第一課：世界的本質(zhì)是什么。只有明了了世界的本事，樹(shù)立了正確的人生觀(guān)、方法論，我們才能更好的認(rèn)知世界，改造世界，并形成獨(dú)立的世界觀(guān)……”

    “世界是有什么組成的？如果我們問(wèn)某一個(gè)巫師這個(gè)問(wèn)題，那么他的答案一般是‘萬(wàn)物有靈’，萬(wàn)物有名，他會(huì)認(rèn)為世界是有靈性的，有生命的，有活力的，有情緒的，甚至是有“名”的，世界的存在或許是某個(gè)至高存在的一個(gè)夢(mèng)，或許是一個(gè)混沌之卵中孕育的生命，或許是一頭公牛開(kāi)辟的世界，或許是一個(gè)巨人死去后留下的殘軀，或許是一對(duì)大蛇在撕咬中掉落的碎片……一個(gè)世界的萬(wàn)物可以用一段聲音，一個(gè)名字，甚至一種顏色來(lái)創(chuàng)造……”

    “如果我們問(wèn)某一個(gè)法師這個(gè)問(wèn)題，那么他的答案一般是世界有某種‘元素’構(gòu)成，這些元素的劃分可能不太一樣，他們有可能是地水火風(fēng)四元素的基本劃分，也有可能是光明與黑暗的對(duì)立統(tǒng)一，更有可能是金木水火土的五行輪轉(zhuǎn)以及其他更多種類(lèi)的劃分方法。當(dāng)然，這僅僅是古典元素學(xué)派的法師的分類(lèi)，如果是古典星相學(xué)派的法師的話(huà)，他們可能會(huì)認(rèn)為世界的一切都是由星辰組成，真實(shí)星空、命運(yùn)星空、現(xiàn)實(shí)星空三位一體，構(gòu)成了星相學(xué)的系統(tǒng)體系，也是占星術(shù)的基礎(chǔ)。當(dāng)然了，除了元素學(xué)派和星相學(xué)派，其他的古典學(xué)派也各有各的解釋……”

    “然而，這些看起來(lái)截然不同甚至毫不相干的解釋?zhuān)瑓s可以在某種程度上達(dá)到類(lèi)似的效果，由這些不同的世界觀(guān)而發(fā)展出來(lái)的超自然力量基本上都能進(jìn)行支配世界改造世界的行為，那是否有一種更為本質(zhì)的東西隱藏在這些背后呢？”

    “我們奧術(shù)師認(rèn)為，答案是肯定的。世界不僅僅是有靈的，也不僅僅是由元素構(gòu)成的；巫師也好，法師也好，術(shù)士也好，靈能者也好，異能者也好，甚至我們奧術(shù)師也好，所能觸摸的其實(shí)都只是世界真實(shí)的一個(gè)側(cè)面。我們就像是盲人在撫摸一頭大象一般，每個(gè)人所觸摸的，既是大象，也不全是大象……”

    “那么，世界的奧秘是如此的浩瀚，我們又該如何尋找世界的真實(shí)呢？”

    “而這就是我們奧術(shù)所要探索和研究的！”

    “奧術(shù)探索的道路，最好是多問(wèn)一些為什么。比如：世界是如何創(chuàng)造出來(lái)的？其背后是否有某種意志或意義？人死后是否有生命？如果有，又會(huì)以什么樣的形式存在，會(huì)去什么地方？如果沒(méi)有，那生命的存在又有什么意義？甚至更進(jìn)一步，該如何定義生命存在的意義，諸如此類(lèi)，基本上我們想要問(wèn)的問(wèn)題沒(méi)有窮盡?！?br/>
    “事實(shí)上，奧術(shù)探索的道路就像是在解密，我們就像是身處在一個(gè)廣大的沒(méi)有遍及的迷宮中，探索、試錯(cuò)、猜想、思考、總結(jié)、驗(yàn)證、實(shí)證等等，都是我們走出迷宮的最好幫手！”

    “魔法有著種種神奇的效果和能力，有些我們知道原因，但是更多的是我們所不知道原因。這就像我們看人家變魔術(shù)一樣。由于我們不明白其中的奧妙，于是便問(wèn)道：魔術(shù)師如何能將兩三條白色的絲巾變成一只活生生的兔子呢？許多人對(duì)于這世界的種種術(shù)法也同樣有不可置信的感覺(jué)，就像我們看到魔術(shù)師突然從一頂原本空空如也的帽子里拉出一只兔子一般?！?br/>
    “關(guān)于突然變出兔子的事，我們知道這不過(guò)是魔術(shù)師耍的把戲罷了。我們只是想知道他如何辦到而已。然而，談到有關(guān)世界的事時(shí)，情況便有些不同了。我們知道這世界不全然是魔術(shù)師妙手一揮、掩人耳目的把戲，因?yàn)槲覀兙蜕钤谄渲?，我們是它的一部分。”久看中文網(wǎng)首發(fā)

    “事實(shí)上，我們就是那只被人從帽子里拉出來(lái)的小白兔。我們與小白兔之間唯一的不同是：小白兔并不明白它本身參與了一場(chǎng)魔術(shù)表演。我們則相反。我們覺(jué)得自己是某種神秘事物的一部分，我們想了解其中的奧秘?！?br/>
    “：關(guān)于小白兔，最好將它比做整個(gè)宇宙，而我們?nèi)祟?lèi)則是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲(chóng)。不過(guò)奧術(shù)師總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬，以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚?！?br/>
    “好了，長(zhǎng)篇大論的說(shuō)了這么多關(guān)于奧術(shù)的枯燥話(huà)題，或許你已經(jīng)感覺(jué)到有點(diǎn)不耐煩了，那么我們先進(jìn)入正題吧！我們說(shuō)說(shuō)奧術(shù)的學(xué)習(xí)方法，并附錄上幾個(gè)有趣的小小戲法戲法作為課后習(xí)題……”

    卡爾繼續(xù)翻看下去，發(fā)現(xiàn)薄薄的一頁(yè)紙的字跡仿佛無(wú)窮無(wú)盡一般，當(dāng)他看完一頁(yè)的時(shí)候，就自動(dòng)顯示下一頁(yè)的內(nèi)容。

    “這是我的一個(gè)朋友寄給我的信，他教給了我很多知識(shí)，但是也讓我覺(jué)得這個(gè)世界變得更加的奇怪了！”

    蘇菲輕輕的說(shuō)道，名為“奧術(shù)”的力量將她帶入到了一個(gè)神奇的世界，但是也讓她變成了一個(gè)所有人眼中的怪孩子，一個(gè)看什么都要提問(wèn)的問(wèn)題女孩，這讓她感到很孤獨(dú)，也感到很委屈。

    卡爾沒(méi)有注意到蘇菲的這一點(diǎn)小小的情緒，他完全被這封奇怪的信上的內(nèi)容所吸引了，忍不住繼續(xù)看了下去。

    “奧術(shù)與巫術(shù)、法術(shù)沒(méi)有本質(zhì)上的不同，他們?cè)谝欢ǖ臈l件下可以互相轉(zhuǎn)化。甚至因?yàn)閵W術(shù)師是從古典學(xué)派的法師中蛻變出來(lái)還沒(méi)有多久，所以?shī)W術(shù)師的法術(shù)從效果上來(lái)說(shuō)，基本上和法師的法術(shù)差別不大?！?br/>
    “不過(guò)，奧術(shù)師和古典學(xué)派的法師還是有很大的不同的。拋開(kāi)冥想方式的差異不談，古典學(xué)派的法師施法多是依賴(lài)于咒語(yǔ)和手勢(shì)以及施法材料，一個(gè)古典學(xué)派的法師想要學(xué)習(xí)瞬發(fā)法術(shù)，必須學(xué)習(xí)法術(shù)瞬發(fā)、法術(shù)默法之類(lèi)的法術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)?！?br/>
    “而奧術(shù)師則不同，由于奧術(shù)師擁有獨(dú)特的認(rèn)知世界，他們是學(xué)習(xí)研究奧術(shù)構(gòu)筑屬于世界的世界觀(guān)方法論，將自己對(duì)世界的認(rèn)知對(duì)法術(shù)的理解直接構(gòu)筑在自己的靈魂之中，形成一個(gè)獨(dú)屬于自己的認(rèn)知世界，奧術(shù)師通過(guò)認(rèn)知世界解析法術(shù)可以將一個(gè)法術(shù)的結(jié)構(gòu)模型銘刻在靈魂之中，當(dāng)奧術(shù)師施法時(shí)，不需要依賴(lài)任何咒語(yǔ)和手勢(shì)甚至材料，可以直接將魔力注入靈魂中構(gòu)建好的法術(shù)模型之中，直接瞬發(fā)法術(shù)！”

    “奧術(shù)師的這種獨(dú)特的施法方式被稱(chēng)為奧法之環(huán)，不同等級(jí)的法師因?yàn)殪`魂的承載能力和魔力的深厚程度不同，擁有不同數(shù)量的法術(shù)位，這些法術(shù)位是固化在奧術(shù)師靈魂深處的法術(shù)，類(lèi)似于超自然生物的天賦能力，全部可以瞬發(fā)默法，除了受限于精神力總量和魔力注入的刷新時(shí)間之外，不受任何外在條件約束！當(dāng)然，擁有奧法之環(huán)的法師除了靈魂中銘刻的法術(shù)位之外，也同樣可以通過(guò)咒語(yǔ)手勢(shì)等等正常的施法方式來(lái)施法……”

    “想要學(xué)習(xí)奧術(shù)師的這種施法方式，首先要形成自己的認(rèn)知世界，將解析的法術(shù)結(jié)構(gòu)模型銘刻在靈魂之中，然后就是要將冥想積攢的魔力淬煉成魔力之環(huán)，并與認(rèn)知世界結(jié)合，形成獨(dú)特的奧法之環(huán)！而奧術(shù)師等級(jí)的晉升，奧法之環(huán)會(huì)隨時(shí)擴(kuò)張，提供更高更多的法術(shù)位……”

    “奧術(shù)師在學(xué)徒階段，基本上與魔法學(xué)徒相同，也同樣分為見(jiàn)習(xí)、正式、高級(jí)三個(gè)階段，不過(guò)與魔法學(xué)徒不同的是，奧術(shù)學(xué)徒除了如魔法學(xué)徒一般要通過(guò)冥想積攢魔力提升精神力之外，也同樣學(xué)習(xí)如何的解析法術(shù)結(jié)構(gòu)，如何的將法術(shù)結(jié)構(gòu)模型銘刻在靈魂之中。而當(dāng)奧術(shù)學(xué)徒真正構(gòu)建出奧法之環(huán)后，就正式進(jìn)階成為一名真正的奧術(shù)師。”