雙方經(jīng)過一天的戰(zhàn)斗，以周軍修士連破商軍兩陣而結(jié)束。周軍以折塤二百多低階修士為代價，破掉了商軍的烈焰陣和落魂陣。

    面對西岐周軍十幾位的大羅修士，商軍只能緊固陣盤，不敢發(fā)動大軍野戰(zhàn)。本來可以和對方一較高下的十絕陣，也近乎耗完了。

    聞仲無奈，只好收兵回營。西岐周軍見對方又龜縮回營，也只好暫時收兵。

    再一次見識了戰(zhàn)場上，低階修士的塤耗和慘烈，宋有魚更是堅定了離營的決心。

    為了尋到一個合適的離營借口，宋有魚讓梅九到梅部統(tǒng)領(lǐng)處，看能不能要一個督糧官之類的差事。

    梅九對宋有魚的想法是舉雙手贊成。這也是梅九內(nèi)心的想法。自進(jìn)入戰(zhàn)場后，經(jīng)歷了一兩次險死還生的梅九，清醒過來的腦袋里，也早就有了回轉(zhuǎn)自己部落的想法。

    自己的部落雖位處偏辟之地，沒有梅部都邑城中繁華，但比起這隨時丟命的戰(zhàn)場，還是做一個窮鄉(xiāng)僻壤的部落頭人安全。

    派出本部人員，回自己的部族，像這樣的事情，作為一個部族在外的主事人，是有這樣的權(quán)力的。

    西岐現(xiàn)在還是部落聯(lián)盟的結(jié)構(gòu)組織，就是伐商成功，建立大周朝后，仍然只是部落聯(lián)盟自治式的國家。

    所以，作為一個部族的在外統(tǒng)領(lǐng)，梅部的天仙統(tǒng)領(lǐng)，比一些單人的玄仙金仙還有話語權(quán)。

    畢竟西岐的伐商之戰(zhàn)，還需要聯(lián)盟中的大小部族支持，有一些不影響大局的小事情，也不好強(qiáng)制去管。

    不過，這樣的機(jī)會，也不是隨時都有。本來還需要從部落抽調(diào)人手，你這已經(jīng)出來的，再想回去，憑啥要給你這個機(jī)會。

    任何事情，只要你去用心爭取了，總會有一線希望。無非是一些利益關(guān)系，區(qū)別在于要付出多少。

    宋有魚和梅九的付出，就是手中道祖講道基礎(chǔ)篇。不要認(rèn)為這東西流傳很廣，就覺得不值錢了。恰恰相反，這東西很珍貴。

    流傳很廣是對那些有傳承的，有機(jī)緣的部族和人來說的。而梅部卻不屬于傳承久遠(yuǎn)的家族。所以這個基礎(chǔ)篇對整個梅部低階修士的培養(yǎng)，還是很有作用的。

    有付出就會有收獲。梅部統(tǒng)領(lǐng)答應(yīng)，下一次派人回部落的機(jī)會，會給梅九部。到時梅九可帶幾個人離開戰(zhàn)場大營。

    其實(shí)，宋有魚要想脫離戰(zhàn)場，可以直接回地球。不過那是危機(jī)關(guān)頭的選擇。自己現(xiàn)在已經(jīng)感悟洪荒時空的天機(jī)，成就了地仙。要想按序就班的向高階修士提升，還是呆在這個洪荒時空的好。要是亂折騰，誰知道會出現(xiàn)啥變數(shù)。

    能用一些小代價解決的事，就不要去繞彎牽扯太多。這才是有效解決問題的真諦。

    有了潛在的離營機(jī)會，那就再耐心等一等吧。反正現(xiàn)在做為普通軍陣中的掌旗修士，只要不進(jìn)行全面大戰(zhàn)，一般不會有上陣的危險。

    在等待離營的時間里，周軍又破了商軍的紅水陣。為破此陣，又是一批修士命喪陣中。其中就有曹寶和那十幾個五夷山的修士。

    曹寶本以為拜燃燈為師，抱上了大腿，結(jié)果卻成了祭陣的炮灰。

    宋有魚看著和自己一同出山的五夷山修士，在曹寶的帶領(lǐng)下，被燃燈投入到了紅水陣中，兔死狐悲的同時，心中居然還有一絲竊喜。

    五夷山中的高階修士，現(xiàn)在可以說已經(jīng)塤傷殆盡。

    山中的最高修士，金仙境的喬坤，帶著第一波山中的修士，折塤于化血陣中。這剩下的，又隨著曹寶盡喪紅水陣。

    這樣一來，五夷山中已經(jīng)沒有了高階修士。自己想在武夷山中建一個洞府的愿望，已然沒有了一點(diǎn)阻力。

    雖然此山不是啥洞天福地，但終歸是一個不錯的落腳處。自己在小清河邊的住所，從各方面都比不上五夷山，只能作為一個臨時居所。

    現(xiàn)在五夷山空了，只要自己前去建了洞府，就能占住一片地方。以后自己對外也可以自稱：武夷山散人了。

    有了地盤，有了名號，才好扎下根，集一方氣運(yùn)為己所用。

    馬上就進(jìn)入神道昌盛的時期了。以后避免不了和天庭打交道，自己有了地盤名號，以后和天庭打交道時，也有利于一些事情的謀劃。

    宋有魚不是不想去占個好一點(diǎn)的地，但這個念頭也只能想想而已。不要說那些洞天福地了，現(xiàn)在洪荒中，只要稍好一些的地方，都已經(jīng)有主了。地方越好，存在的修士越強(qiáng)大。

    就算是現(xiàn)在的地主，在封神劫中身塤了?？煞馍裰?，那處地方也會成為人家的道場。你去占了，就是和別人結(jié)仇，以后就是沒完沒了的紛爭。

    爭斗也不可怕，只要你能耐大，別人奈何不了你也行。就怕你打不過，或是將來人家組團(tuán)來找你麻煩。人家是有組織的，你卻是個孤家寡人，很難搞的過人家。到時，身死道消也就尋常事了。

    隨后幾日，雙方又發(fā)生了一些小規(guī)模的沖突，其中就有楊戩計奪七箭書。

    商軍營內(nèi)，聞仲見趙公明一直時迷時醒，知道是受了周軍修士的暗算。于是和幾個高階修士，運(yùn)用神通一算，算出了是釘頭七箭書在作怪。

    為了救趙公明，就派出了鄧九公和姚少司兩個人，前往岐山上的祭壇，去搶釘頭七箭書。

    兩人到了岐山上后，隱起身形，運(yùn)起神通，趁著正在拜祭的姜子牙不注意，盜了釘頭七箭書就走。

    回轉(zhuǎn)商營途中，正好遇到前來支援的楊戩。

    兩人前來盜書時，陸壓就已經(jīng)感應(yīng)到了，由于祭壇設(shè)在岐山上，燃燈怕姜子牙帶的修士護(hù)不住祭壇，就派出了哪吒和楊戩前去護(hù)衛(wèi)。

    哪吒腳下有靈寶風(fēng)火輪，前面走了。楊戩隨后起身時，突然心中一動，沒有直接前往岐山。而是轉(zhuǎn)了一個方向，來到了商軍大營不遠(yuǎn)處的一處地界。

    鄧九公和姚少司兩人盜得箭書后，由于會面有追兵，就施展遁術(shù)急于回營。好在還算順利，在后面的追兵沒趕上兩人前，回到了商軍大營。

    回到營中，進(jìn)了中軍大帳，見聞太師正在帳中，就交出了盜來的箭書。

    完成了任務(wù)，得到夸獎后，兩人剛出中軍大帳，眼前的景物就變了?；厣硪豢矗睦锸巧誊姶鬆I，還是身處荒野之中。剛才帳中的聞太師，也變成了手提三刃兩尖槍神兵的楊戩。

    兩人一見，那還不知道受了楊戩變化神通的欺騙。于是返身和楊戩戰(zhàn)作一團(tuán)，企圖搶回箭書。

    結(jié)果是悲劇。已是太乙金仙境的楊戩和隨后趕到的哪吒，幾個回合之間，就把只是金仙境鄧九公和姚少司解決了。

    沒能搶回箭書，還折了自己的徒弟。聞仲無奈下，只好按趙公明清醒時的要求，傳訊給三仙島的三位仙姑。

    這邊周營，楊戩拿回七箭書后，重新把箭書放回祭壇之上。隨著姜子牙的最后一拜，趙公明被無形之箭射死。一代大羅金仙，就此身死道消，上了封神臺。

    這些爭斗，由于宋有魚處于底層，只能是一個聽消息的旁觀者。得知了滅殺趙公明的消息后，宋有魚更是急于離開大營了。

    因?yàn)殛U教的修士劫要來了，馬上要降臨的劫數(shù)，是三仙姑擺下的九曲黃河大陣。此陣一出，闡教的十二金仙，都會被消去頂上三花，閉上胸中五氣。最后還是原始和老子兩位圣人親自出手，才把九曲黃河陣破掉。

    這樣的大陣仗，不要說去參與了，就是在旁邊看看熱鬧，都有可能被殃及魚池。圍觀有風(fēng)險，保命需遠(yuǎn)離啊。

    就在宋有魚心急時，梅九從梅部統(tǒng)領(lǐng)大帳回來了。而且?guī)Щ亓?，宋有魚一直期盼的好消息，可以離營回轉(zhuǎn)梅部都邑了。