異世界-地表大陸-烏龍王國-天鵝鎮(zhèn)-天鵝村

    清冷的月光，灑在了天鵝湖邊，伴隨著母蛙古璃的敘述，眾人都陷入了沉默。

    這明顯就是一只閱歷坎坷的蛤蟆，能夠有如今的造化，當真是來之不易的。

    念在其修行不易，且并無太多的劣跡，漁不依也不想太過于難為人家兒

    讓古璃對天發(fā)了個毒誓，也就是在今后不準作奸犯科、不準為禍世間，且不準為難眼前眾人之類的誓言后，老漁也隨之解除了對古璃的看押

    常言道：“人在屋檐下，不得不低頭”，憋屈無比的古璃，實在是沒有更好的主意，也只能照辦

    直到此時，牟家兩姐妹才松開了手中的套鎖。

    得到了自由后的古璃，并沒有食言，不但沒有對眾人進行打擊報復(fù)，反而還套起了近乎，想要得到一滴龍血

    由此可知，這母蛙古璃十分的聰明，既然有誓言在身，無法報復(fù)對方，那么跟對方要一點兒補償總可以吧？畢竟自家兒是占著理的，難道還能被一只鴨子給白嫖了不成？

    對此，漁不依是哭笑不得，真是自作孽呀，對方的要求是合情合理的，當真是無法拒絕呀

    在跟體內(nèi)的玉玲瓏進行了一番溝通之后，卻遭到了妖女們的一致批判與嘲諷，其核心意思就是，這世上有什么樣的主人，就會有什么樣的跟班兒與寵物，比如那向來就死不要臉的鴨大

    常言說的好?。骸八镭i不怕開水燙”，面對奚落與調(diào)侃，老漁也算是豁出去了，死乞白賴的作揖賠禮，口中一個勁兒的喊著“好姐姐、親姐姐、姐姐你好‘壞’呀”之類的肉麻話，最終還是夢寐以求的，得到了一滴珍貴的龍血

    常言道：“千穿萬穿馬屁不穿”，這就如同是“好女怕纏郎”，跟追求美人兒是一樣的道理，有時簡單直接并不好使，必須得是軟磨硬泡才成

    玉玲瓏獻出了一滴血，不過并非是那逆鱗之血，只是較為尋常的一滴龍血罷了，即便是如此，對母蛙古璃將來的修煉，也能起到巨大的推動作用。

    面對玉玲瓏的小氣與吝嗇，漁不依感到有些過意不去，隨又將鴨大給放了血

    從鴨大的身上取出了三滴血，然后一并交給了古璃

    鴨大畢竟喝過太平鳩鳥的一滴血，想來其血液中，也是蘊含著無窮的玄妙與造化，這也算是為古璃所做出的補償吧，說白了，這就是鴨大所支付的嫖資了

    對此，鴨大很不高興，嘴中“嘎嘎嘎”的發(fā)著牢騷與埋怨，再反觀那古璃，卻是高興壞了，如今也算是因禍得福了

    一行人與母蛙古璃之間的恩怨，到此算是兩清了，可以說，雙方互不相欠。

    雖然付出了不菲的代價，不過卻弄清楚了天鵝湖之秘，是以，老漁心中倒也坦然，在隨后的幾天里，四下無事，眾人著手準備，打算重新啟程。

    在離開天鵝村之前，漁不依進行了一番收尾工作，主要辦了三件事。

    第一件事，給了田老頭兒很多錢，畢竟是在其家里居住了不短的一段兒時日，就當作是房租了，至此一別，也不知將來是否還會有再見之日。

    第二件事，由老漁出資，在雙龍廟的舊址上，重新修建了一座新的小廟，名為“湖神廟”。對于修廟一事，當?shù)厝撕苁菬崆?，可謂群情踴躍，很快就竣工了。

    至于“湖神廟”這一個新名字，當?shù)氐睦习傩找材芙邮?，畢竟雙龍也好，湖神也罷，想來都是指的同一種神靈與信仰

    不過唯一讓百姓們，感到有些不爽之處，就是新廟的神像造型了，乃是一個身寬體胖、肥頭大耳，且身披綠衣的胖婦人

    關(guān)于這一點，向來鬼點子就多的漁不依，早就想好了說詞，說是湖神曾給自己托過夢，在夢中，那湖神就是如此這般的造型兒

    為了打消百姓的疑慮與不滿，在湖神廟建成的當天，老漁當著全村百姓的面兒，親自為湖神造像上香禱告，祈求湖神能夠保佑一方水土與黎民，且施展出造化神跡，以便讓百姓們安心。

    在漁不依禱告完畢后，原本晴空萬里，平地里起了一陣旋風，緊接著一個雷霆劈落，不久之后，就是一場瓢潑大雨

    至此，當?shù)氐睦习傩諅冃姆诜?，再無一人敢對“湖神廟”以及“湖神造像”產(chǎn)生疑義

    這表面看起來比較玄乎，其實不過就是漁不依與母蛙古璃，這二者間一明一暗，上演的一出雙簧兒罷了

    第三件事，是關(guān)乎于古璃后人的，準確來講，是母蛙古璃前世的后代。

    古璃修行至今，已有一千兩百多年了，再加上前世的話，少說也過去了一千三百年。

    如此漫長的歲月，其是否還有后代存活于世，即使是有，那么對方又是否能夠記得，曾經(jīng)還有過古璃這樣的一位祖先呢，這很是個問題呀

    功夫不負有心人，在眾人的努力尋找下，古璃的后人，還真給找到了

    這也幸虧是五妖女功參造化，借助于對母蛙古璃的元神感應(yīng)，又對比天鵝村的柴姓后人，做出了一番推算，結(jié)合著漁不依的多次打點與探尋，最終找出了事實的真相。

    母蛙古璃如今共有多少后人？在外地還有沒有其它的后人？這個當真不好說，不過居住在天鵝村的后人，也就剩下了一個分支。

    這只是一個小支脈，在整個柴姓大家族里，是相對渺小的，可謂毫不起眼，準確來講，這一個小支脈呀，也就是一戶人家罷了。

    除卻老一代人不提，青壯年的一代，只剩下了一人，可謂是獨苗苗兒，叫作“柴守桐”，身下只有一個年幼的女兒。

    這個小女娃娃呀，老漁見過，也就三四歲的年紀，長得眉清目秀，十分的水靈，名叫“赫兒”，字“子妙”，乳名兒喚作“穆可”。

    當真是喜憂參半啊，慶幸的是，在天鵝村中，那母蛙古璃還有后人存留，可惜的是，已然人丁凋零，都快要斷絕了

    漁不依將此事，如實的告之了古璃，這也算是為其留下一個美好的念頭兒與期盼。

    對此，母蛙古璃十分的感激老漁，當真是意想不到，可謂意外之喜，同時對這一行外地人呀，更加的尊重了起來，畢竟能夠在茫茫人海中，還可以輕松尋找出當年的血脈與真相，這簡直就是神乎其神，非造化手段而不能為也

    想來，當?shù)弥俗约覂哼€有后人存世后，那古璃對人類的依賴與照顧也就更足了，不但有利于其化形為人，同時也能更好的保佑一方水土與黎民。

    對于漁不依是怎樣追查出自家兒血脈的，古璃并沒有問，老漁也沒有提，彼此心照不宣了。

    對此，母蛙古璃也沒有任何異議，畢竟對方就連龍血都可以隨便送人，且手段非凡，想來能夠追查出自家兒的血脈與因果，這也是合情合理的，最為關(guān)鍵的是，對方根本就沒有欺騙自家兒的必要

    常言道：“好人做到底，送佛送到西”，老漁在與柴守桐做交流時，借肋于自家兒能與湖神夢中溝通的幌子，直言柴家與湖神有舊，準確來講，是祖輩積德，與湖神有著千絲萬縷的機緣，是以，要求柴守桐一家，在今后逢年過節(jié)時，不但要敬奉祖先，還應(yīng)該同時敬奉湖神

    柴守桐自然答應(yīng)，甚至欣喜若狂，畢竟若是能夠得到湖神的保佑，當真是天大的福分了。

    漁不依雖然是個外地人，但其在湖神廟竣工之后，當眾與湖神溝通，且湖神也展示出了相關(guān)的神跡，這已經(jīng)被人津津樂道了，說白了，單純的老百姓們，對老漁的“神使”身份，乃是深信不疑的

    在眾人臨行前的頭一天晚上，那天鵝湖邊，母蛙古璃單獨邀請漁不依見了一面，其目的有兩個，一是為老漁送行，二是請老漁幫忙做一件事。

    古璃今生為妖，生于青鸞國一個叫作“鳳凰頭”的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，準確來講，是生于鎮(zhèn)上的“鳳凰眼”中。

    對于這口泉水，以及周邊的環(huán)境，古璃當真是熟悉的不得了，是以，當古璃得到了造化、精通了風水后，猛然間發(fā)覺此地，乃是一處難得的風水寶地

    古璃修行至今，雖本事并沒有徹底大成，但卻身兼青鸞血、龍血、太平鳩鳥血，且經(jīng)歷豐富、閱歷廣闊，也算是本領(lǐng)非凡了，對于一些未來事物，可以提前進行一定的朦朧預(yù)測

    當?shù)弥约覂哼€有后人存世后，古璃不由得就想為后人們做點兒什么，這也是一位祖先，對后世子孫所表達出的愛意吧。

    古璃在修行滿一千歲時，不知何故，無端蛻了一層皮，這可能也是一種境界升華后的體現(xiàn)吧。

    這一層皮，體表光滑、水火不侵，為半透明狀，也算是一件難得的寶貝了。

    古璃見其品質(zhì)不錯，隨將其留了下來，一直藏在腹中，如今轉(zhuǎn)交給了漁不依，想讓老漁在回到青鸞女國后，將這層蛙皮，埋葬在鳳凰泉眼旁，如此這般之后，自家兒的后人們，也能沾一沾這風水的光

    換句話說，這層蛙皮，就等同于祖先的尸骨一般，如果被葬在了風水寶地中，那么后人很可能會因此發(fā)家致富，甚至榮華富貴享之不盡，光宗耀祖亦是等閑

    對于這件事，漁不依痛快的答應(yīng)了下來，可謂是舉手之勞哇，畢竟那青鸞女國，如今可以說是自家兒的地盤兒，加之老漁對鳳凰眼，那也是非常的好奇，可謂心生向往，充滿著探索欲，如果有機會的話，難免會去走上一遭。

    至此，萬事皆休，此地也被探索盡了，沒有值得人繼續(xù)留戀下去的事物了，漁不依一行離開了天鵝村，然后向著那“輪回谷”中駛?cè)ナ謾C用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。