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和司空烈談?wù)摿艘幌嘛埖晔乱酥?,四人又閑聊了一會兒,文雪柔從蘇三青這里打聽了一下那個兇手的事情,倒是不出預(yù)料的已經(jīng)被捉拿歸案,可之后還有更大的麻煩,根據(jù)那兇手的‘交’代,他加入了一個叫天眼會的組織,在這個組織里,只要通過貢獻(其實就是‘交’錢),能夠得到一種叫天神下凡的‘藥’丸,吃了之后,能夠刀槍不入。.最快更新訪問: 。
因為在抓捕時,兇手并沒有表現(xiàn)出多大的反抗力量,所以當時樓外樓對于兇手描述的,服用‘藥’丸后的情況和力量還有著一定的懷疑,直到后來樓外樓順藤‘摸’瓜,摧毀了一處天眼會組織的駐地,繳獲了十余顆兇手口中所說的‘天神下凡’,在經(jīng)過試驗后證明,效果簡直令人震驚。
根據(jù)試驗數(shù)據(jù),一個正常人,在服用‘天神下凡’之后,將會逐漸失去理智,變得嗜血暴躁,‘肉’體的力量和反應(yīng)能力也都得到了極大的提升,一般的習(xí)武之人幾乎被壓著打,連還手之力都沒有,只有練氣者出手,才能勉強應(yīng)付過來,而且,如果不是‘藥’效只有短短的三分鐘,恐怕兩者之間的勝負還真難以預(yù)料。
在獲得如此顯著的效果的同時,這種‘藥’物的副作用,也十分明顯。
這種‘藥’丸,其實說穿了,不過是強行透支人體潛力,類似于一些興奮劑類的‘藥’物,只是這種‘天神下凡’‘藥’效更強,壓榨得更徹底。
在三分鐘‘藥’效過后,服用‘藥’物的人出現(xiàn)‘精’神潰散,大口喘氣,皮膚煞白,對外界無反應(yīng),仿若死人一般,與此同時,身體也變得軟若無骨,癱成爛泥,扶都扶不起來,完全失去了自主能力,需要經(jīng)過三天的修養(yǎng),才能逐漸恢復(fù)正常。
這種‘藥’物短時間內(nèi)的副作用,就已經(jīng)如此嚴重,多次服用之后,恐怕還會有更嚴重的后果,例如透支身體或未老先衰等等。服用這種‘藥’物,簡單而言就是慢‘性’自殺。
然而,常人服之會如此,那么習(xí)武之人呢?練氣者呢?許多事都不用說太清楚,只要是人幾乎都能想到這種‘藥’物能夠應(yīng)用到哪些地方,但不管應(yīng)用到哪里,政fu都不可能讓一個民間組織掌握這種危險物品,并用之來斂財,所以天眼會事件軍方已經(jīng)介入,在一邊抓緊分析‘藥’物配方的同時,也在一邊將天眼會定‘性’為邪教組織,多方搜捕天眼會核心成員。
在文雪柔離開江余市的這段時間里,城里就抓了不少人,但大多數(shù)都是被騙進去的普通民眾,便是抓到了幾個管理者,也不過是外圍成員,核心成員是一個都沒抓到。
也正是因為如此,最近一段時間或者以后相當長的一段時間,樓外樓的注意力都會放在天眼會上,反倒是對銷聲匿跡了好幾個月的假面人和白展鴻放松了不少,便是現(xiàn)在的蘇三青,也都參與了幾次對天眼會清剿行動,
畢竟,警方出動太多容易引起公眾恐慌,可人太少的話,服用‘藥’物后的人也不是一般的警察能夠?qū)Ω兜?,便是有槍械,在‘藥’效還沒過去的時候,除非一槍爆頭,或是擊中心臟立即致死,否則打中了身體其它部位,在‘藥’物屏蔽了痛覺的情況下,也絲毫無法影響對方的行動能力,也就只能讓樓外樓出手,警方只要在外圍輔助就成了。
當然,這些事蘇三青并沒有說太詳細,只是提醒了文雪柔,讓她最近小心點,如果發(fā)現(xiàn)了類似那名兇手的情況,最好就是報警,或者打他的電話,讓他來處理,畢竟文雪柔不是體制內(nèi)人員,殺人傷人處理起來都很麻煩。
閑聊著,時間很快就到了晚上九點左右,蘇三青三人一起離開,文雪柔送他們到了樓下。回到家中后,她開始做家務(wù),先是把廚房里的餐具洗了,放進消毒柜,然后清理餐桌,打掃衛(wèi)生,打包垃圾,放在‘門’口,好在明天出‘門’時拿出去扔。
等一切都做完,這才空閑了下來,找了干凈的內(nèi)衣‘褲’,去洗澡,洗完之后,照例僅著內(nèi)‘褲’在屋里走動。
此時二月份的天氣還很冷,但對于有真氣循環(huán)的她來說,也不過是微涼而已。她用吹風(fēng)機將長發(fā)吹得半干,見時間還早,便將練瑜伽的地毯拿了出來,光著身子,就在上面練起了瑜伽。
一整套瑜伽術(shù)練完,時間正好到十點整。
她收拾起地毯,回到房間,將那三本從村里帶出來的書拿出來,開始翻看。
這三本書分別叫《八仙游記》《何仙姑傳說》《升仙記》,光看這書名,就感覺像是小說,翻開后看內(nèi)容,實際上也是小說,其中的《八仙游記》,更是一篇篇的短片小說,分別將八仙中的人物獨立出來,一個個的講,講他們在某年某地,救了什么人,有什么啟示,又留下了什么歌謠。
這些小故事,如果當神話故事看的話,也沒人能夠看出有什么不同,可如果知道八仙坐臥圖之后,再看,就能發(fā)現(xiàn)小故事中某些段落里隱藏著一些奧妙。
就像《八仙游記》的開篇故事,標題是鐵拐李吞河。
這一篇小故事,通體結(jié)構(gòu)簡單,全文不過幾百字而已,大概的意思就是鐵拐李要過河,卻受到船夫的惡意刁難,鐵拐李就施展仙術(shù),將河水都裝進了酒葫蘆里,并喝掉。
整篇故事用詞生動,尤其是鐵拐李吞河的那一段,描寫的十分詳細,著重刻畫了鐵拐李彎腰用酒葫蘆裝河水,河水在葫蘆里變成酒,然后鐵拐李仰頭將酒倒進嘴里的這一系列的神態(tài)和動作,簡直是入木三分。
故事完結(jié)后,片尾留下了一篇歌謠,算是對這個故事的一個總結(jié),可文雪柔反復(fù)念了幾遍后發(fā)現(xiàn),這其實就是一篇口訣,只是作者巧妙的借物擬形,將真氣比作河流,把‘穴’道說成村莊,如果不是知道這小故事里有更深層次內(nèi)容的人,恐怕絲毫也看不出問題來。
鐵拐李吞河之后,是漢鐘離煽火,接著是張果老騎驢拉車,然后藍采和獻‘花’等等,故事模式都差不多,短小‘精’悍,不著痕跡的將口訣和要點融入了其中。
文雪柔一面翻頁,一面將之一一與八仙石雕對應(yīng)起來,一個個姿態(tài),讀之猶如情景在眼前重現(xiàn)一般。
《八仙游記》薄薄的一本書,集合了八個小故事,她看的十分仔細,‘花’了一個小時才看完,隨后又翻了下另外兩本書,《升仙記》里沒發(fā)現(xiàn)什么,倒是在《何仙姑傳說》中找到了一篇步法,這不由得讓文雪柔猜測,會不會還有《呂‘洞’賓傳說》《鐵拐李傳說》《藍采和傳說》等等之類的呢?不過就算有,估計也不在老道士的藏書里了,不然文‘春’泉就應(yīng)該找到了。
三本書翻完,時間也已經(jīng)到了深夜,既然如此,正好試試這八仙坐臥圖的效果如何。
想到這,文雪柔把除《八仙游記》之外的另外兩本書收起來,再打開《八仙游記》的開篇故事,也就是鐵拐李吞河,仔細的觀看。
因為之前大概的看過一遍,這第二次看,就直接將無用的內(nèi)容擯棄,直接閱讀重點內(nèi)容,并將之一一牢記心里。
八篇故事,逐一看完,又‘花’費了些時間,她才將書合上。站在空地上,她閉上雙眼,將剛才閱讀的內(nèi)容默念了一遍,然后開始擺姿勢。
首先是鐵拐李吞河。
只見文雪柔右手虛握,猶如握著一個葫蘆,食指和小拇指微翹,小臂微屈,置于嘴邊十幾公分處,然后仰頭,做出往口中倒酒狀,與此同時,左手亦置于肩部兩寸處,就像用手臂攬著鐵拐一樣,這動作看似無用,實際上左手的拇指中指和無名指,三根手指,分別同時按住了肩部的三個‘穴’位,顯然,這也是吞河式的一部分。
吞河式的主要部分都在上半身,下半身并無特定要求,但她依然盡量模仿出石雕的動作,這不僅僅是擔心有什么遺漏的細節(jié),更是因為,這一式既然擺出這個姿勢,那自然是有它的道理,或許會讓真氣運轉(zhuǎn)更流暢,或許用這個姿勢站立能夠兼顧到其它部位,總之,既然是以圖傳功,那最好還是以原物為模仿對象,盡量人物合一才是。
實際上還在村里時,她就已經(jīng)將八個姿勢練習(xí)了很多遍,此時做起來,倒也無一絲生澀感,很快就找到了感覺,隨之便力發(fā)丹田,搬運真氣,先簡單的運轉(zhuǎn)了一遍,這才依照吞河式的經(jīng)脈路線,開始運轉(zhuǎn)。
吞河式運行線路為右半身,以頸脖處的人迎‘穴’為起點,途經(jīng)水突,天鼎,氣舍,缺盆,云‘門’,中府等數(shù)十處‘穴’道,經(jīng)過經(jīng)脈串聯(lián)起來,形如一道霹靂閃電一般。
對于文雪柔來說,這是一條全新的路線,真氣初次途經(jīng)時,還略顯生澀,但通過一次之后,速度便立即變得流暢迅速了不少。
吞河式點出的整條經(jīng)脈運轉(zhuǎn)一次之后,她動作很自然的過渡到了漢鐘離煽火也就是煽火式。
這個煽火式與吞河式之間的動作相差不大,重點也多集中在上半身,只是運行路線變成了背部的右半身,和吞河式的右半身結(jié)合起來,正是一個循環(huán)。
如果按照如此對應(yīng),身前左半身的張果老和背部左半身藍采和也是一個循環(huán),而何仙姑,呂‘洞’賓,韓湘子和曹國舅四仙,組成一個大循環(huán)。
簡而言之,這八仙坐臥圖,其實就是一大一小兩個循環(huán)體系組成。
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