?在行乞為生的日子里，來曉陽結識了幾位同行。(請記住讀看網的網址.)他們當中當然有欺負他初來乍到的，但也有些古道熱腸的人。來曉陽很快交了兩位乞丐朋友，他們都在同一座破廟里棲身，時?；ハ嘀軡Ｏ嗵幜艘欢螘r間之后，他們說到了彼此的身世故事。來曉陽只告訴他們自己是蒙古人，家里的牛羊因為瘟疫全部死去，在草原上無法存身，這才走過長城到漢人住的地方討生活。
兩個乞丐相信了來曉陽的說法，因為他身上的衣裳確實不是漢人和女真人的風格。他們隨即告訴來曉陽，他們在乞討的過程中加入了一個叫做丐幫的幫會，這個組織的成員需要定時上繳一定數量的財物，以換取組織在危難之際的庇佑。他們專門負責為丐幫發(fā)展新成員，考察之后發(fā)現來曉陽符合丐幫成員的基本要求，所以他們邀請他加入丐幫。
危難時可以得到組織的保護，這對來曉陽確實很有吸引力，但如果這種保護是以一生行乞為代價的，情況就完全不同了。雖然來曉陽現在很落魄，可他還是希望有朝一日能有一處房舍棲身，能有自己的妻兒自己的家。所以在仔細地詢問了丐幫的情況之后，來曉陽拒絕了他們的邀請。兩個乞丐對此也能理解，不過他們還是向來曉陽告別，因為他們要到別處執(zhí)行他們的使命。(更新最快..om讀看網)
來曉陽也很快離開了那個地方，他打算往江南走一趟。那兩個乞丐朋友告訴他，丐幫的幫主是洪七公，這讓他覺得可以到宋國的臨安去碰碰運氣，也許他能在那里過上尋常人的生活。這段時間的行乞生活雖然艱苦，比起長征路上卻好了許多，來曉陽覺得他的身體已經有些恢復了，應該能完成這一段漫長的旅程。
經過幾個月的跋涉，來曉陽確實平安地到了臨安。他沿著錢塘江上行，找到了一個叫做牛家村的地方。牛家村的村頭有一家酒店，酒店里有一個傻姑娘。來曉陽趁傻姑娘不備來到廚房，看見了一個鐵碗。他擰開鐵碗，果然見到了一個密室，里面存著無數稀世珍寶。來曉陽只從中拿了一個沒有什么特征的瑪瑙杯和一副題著岳飛詩作的畫。他在村中的一間空屋住了幾日，把林中江里漁獵得來的肉食拿去賣了幾兩散碎銀子，換了一身整潔的漢人舊衣，拿著那瑪瑙杯進了臨安城。
在一家當鋪里，來曉陽把這個瑪瑙杯換成了一千兩銀子。他知道瑪瑙杯的價值肯定不止這些，但他已經很滿足了。他買了一個破舊的小院住下，置備了一套廚具，沿街叫賣肉夾饃為生。在本來的時空里，來曉陽住在一個叫做西安的城市里，他的父親就是個賣肉夾饃的小販。他也學了兩手，雖然并不精通，卻也能夠以此糊口。當然來曉陽完全可以在鄉(xiāng)下買地種田，只是他覺得在這樣一個大都市里，像他這樣的異鄉(xiāng)人更不引人注意。
在臨安賣肉夾饃的人很少，所以來曉陽的生意還不錯。他打算在這里干兩年，然后娶個媳婦。其實他已經到了結婚的年齡，但是沒有一位慎重的父親會把女兒嫁給初來乍到的外鄉(xiāng)人，所以他只能老老實實地積攢人脈。那幅畫已經被他毀掉了，一千兩銀子還剩下九百多兩，等到他又湊足一千兩的時候，也許他就可以娶媳婦了。直到在街上遇見那三個蒙古人那天，他一直以為他能在這個世界平安地度過一生。
那三個蒙古人剛出現的時候，來曉陽并沒有覺得詫異，他根本沒想到他們是為了他本人而不是為了吃肉夾饃來到攤位前的。他很殷勤地招呼三位客人，向他們推薦自己的肉夾饃，就像招待別的客人一樣。他們卻沒有說他們要買多少個肉夾饃，而是用帶著疑問的聲音喚了一聲“都市”。來曉陽并沒有意識到他們在說什么，還在滔滔不絕地向他們宣傳他的肉夾饃肉多味美，是滿臨安最好的肉夾饃。那個身材魁梧聲音洪亮的中年蒙古人買了三個肉夾饃，三個人一起轉身走了。
來曉陽聽見他們低聲議論著什么，他聽不懂他們說的話，但是能辨認出來是蒙古語。他發(fā)現他們偶爾回頭看他，那目光有些疑惑，有些驚奇，也有些莫名其妙的敵意。他忽然想到他們說的應該不是都市而是都史，他幾乎忘了這個時空里還有這樣一個炮灰人物。他立即意識到他們是誰，想起他們來臨安的目的，那些困擾了他許久的問題，一時全部解開了。
都史是成吉思汗親自許婚的女婿，雖然兩個部落最終兵戎相見，但成吉思汗畢竟沒有宣布退婚，所以按道理說他還是成吉思汗的女婿。那些切人頭領功受賞的將士們自然不便將他的人頭也切下來，更不便將他的尸體帶回去給成吉思汗埋葬，因此他可以完整地暴尸荒野，最終被來自異世的來曉陽代替。那三個蒙古人應該是為聯宋滅金而來的拖雷、哲別和博爾忽，他們顯然不知道來曉陽究竟是不是都史，所以才會走到跟前來驗證一番。
來曉陽覺得自己應該是沒有露出破綻，因為他根本就不知道自己是都史，但問題是那三個蒙古人能相信么？他們也許會相信，但也有可能認為都史經過一段時間的顛沛流離之后長了本事會騙人了。來曉陽摸著額上那道顯眼的疤痕，這道傷疤是都史因為某種事故留下的，他來到這個世界的時候它就已經存在了，拖雷肯定見過。如果不是看見這道熟悉的傷疤，他們也不會起疑心，只會認為這個小販的模樣很像當年的都史。來曉陽有些害怕，如果不調查他究竟是誰，只想一刀把他殺了以除后患，他該怎樣消災解難呢？