方雷部之戰(zhàn)之后，風(fēng)子俊并沒有就此返回東荒，太行山以西的接受與布置他只是與黑藍(lán)羽簡單交代大致方向之后便放手不管，而是隨著盤匏騎軍一起趕往錫林格勒大草原。而后風(fēng)子俊只身一人前往大鵹部。

    先前在錫林格勒大草原之時風(fēng)子俊并沒與見到長寧，因為長寧時下正在隗魁氏本部，并沒有能夠隨著隗魁以及姜石年出現(xiàn)在錫林格勒大草原。

    此行隗魁氏本部，風(fēng)子俊只是為了見一見長寧。

    隗魁氏位于姜水之南，是以世代以姜為姓。

    姜姓隗魁氏在中國遠(yuǎn)古史上具有濃重的一筆，也是無可替代的一筆。前世之時風(fēng)子俊還是一個歷史老師之時對于中古古代史、中國遠(yuǎn)古史研究在業(yè)界也是首屈一指的。

    以他對于中古遠(yuǎn)古史的研究發(fā)現(xiàn)，所謂的炎帝、黃帝極有可能是一個個王朝政權(quán)。且是炎帝在前，黃帝在后。后來的炎黃并作一起，乃是正常的王朝世代更替。

    炎帝有兩支，一支隗魁，一支神農(nóng)！

    眼下隗魁既是部族又有其人，風(fēng)子俊不能確定日后他是否會成為炎帝。但是神農(nóng)姜石年卻是歷史上毋庸置疑的。

    不過風(fēng)子俊也有過懷疑神農(nóng)的炎帝之位究竟是后世子孫建立神農(nóng)政權(quán)所封還是神農(nóng)自建王權(quán)自封，這有很大的區(qū)別！

    因為在中古古代史上被封皇帝或是自封皇帝的很多。..cop>比如說歷朝歷代都有高祖一說，但是有的高祖是自封，有的是被封。

    漢高祖劉邦，唐高祖李淵，這些人都是在世皇帝，后代追號為祖，并不奇怪。

    但是像周文王、曹操之流都是在后代稱帝之后追為皇帝，封為王朝之祖，也屢見不鮮。

    是以姜石年這個后世千秋萬代傳頌的神農(nóng)——也是炎帝，究竟是自封的還是后世子孫追封的，風(fēng)子俊極為不確定。

    但是若是說是后世之人追封的，姜石年只有一個閨女，即長寧，何來的后世封王稱帝之說呢？

    但是在這上古時期也有一些不定因素，比如說在這個時期，很多部族還是母系掌權(quán)，是以后世子孫尊母更勝尊父。

    或者說將來長寧留在隗魁氏作為女酋長，從而又后代扔為姜姓！

    然而眼下的風(fēng)子俊心里已經(jīng)有了長寧，勢必要將長寧迎回東荒。如此一來神農(nóng)的炎帝似乎只能是在世之帝！

    每每想到這里，風(fēng)子俊便不由得心里一陣窒息，因為一旦神農(nóng)的炎帝身份確定了，那么他東荒的很多事情也便不會如他所想的那樣將來一定會發(fā)展壯大成怎樣。

    即便他再怎么努力也不會將東荒在歷史上改寫成一個眾所周知的王朝政權(quán)——這也是不現(xiàn)實的。

    或者說東荒在歷史上建立過一個強盛的政權(quán)，但是依照后世歷史上的記載的話，關(guān)于東荒的傳說只有山海經(jīng)上關(guān)于東荒少部分的山海精怪描述，那么只能說明一個問題，東荒在這場持續(xù)多年的天下之爭中處于失敗一方。

    而歷史由勝利者書寫，失敗者能否存在于歷史之中看勝利者的心情。

    這與風(fēng)子俊心中為東荒謀劃的未來截然不同！

    是以對于姜石年，風(fēng)子俊心情異常復(fù)雜。既有親近交好之意，又有防范提防之心。是以在帶領(lǐng)盤匏騎軍對冰原用兵之時，風(fēng)子俊費勁心思為隗魁氏謀劃，就是期望能憑借著自己帶領(lǐng)盤匏騎軍為隗魁氏打下遼闊疆土的份上將來不至于對東荒用兵——最不濟也能讓東荒順順利利成為炎帝治下，平安過渡到炎黃共治之時。

    另外一方面風(fēng)子俊自然也想著趁機發(fā)展壯大東荒，將隗魁氏的強勢比拼下去，然后即便以后姜石年稱炎帝之時能夠不敢正視東荒。使得東荒成為“化外之國”。這一點在中國歷史上也有諸多的例子——三國時期的東北三省便處于公孫家族的治下，最典型的便是白馬公孫瓚。

    所以風(fēng)子俊在方雷部與夸父“坐地分贓”之時寸步不讓，東荒須占有太行山部，垚山南北，隨隗魁氏心意自取。

    按照風(fēng)子俊的打算自然是在為東荒謀取后手。所謂狡兔三窟，東荒目前拿下太行山算是一窟了。

    拿下太行山東西之地后，風(fēng)子俊本以為夸父不會如此容易地答應(yīng)方雷部只占垚山，但是出人意料地夸父當(dāng)真只去了垚山之北，便連垚山之南他都沒有自取的意思，而是帶著盤匏騎軍直接回草原去了。

    夸父的行為也隱約讓風(fēng)子俊看出了一些端倪，不過他并沒有挑明，而是裝作不知，繼續(xù)往隗魁氏的姜水本部進(jìn)發(fā)。

    似乎是因為麒麟大馬的緣故，一路上風(fēng)子俊遇到了許多大小部族分支在見到了他所騎的麒麟大馬之時明白了騎馬之人的尊貴身份，紛紛向他投以崇敬的目光。

    風(fēng)子俊若有所思，原來這麒麟馬在整個大鵹部都極為少見，由此足以看出隗魁氏對于他身份的定義。

    一路上風(fēng)子俊并不著急，騎著麒麟大馬晃晃悠悠地想隗魁本部進(jìn)發(fā)。同時端坐在馬上的他不斷研究自己體內(nèi)的土、火、時光之力。

    先前因為在太行山山中遇到了山神，時光之力得到指點，是以他對于時光之力的認(rèn)知也有了長足的進(jìn)步。是以從上次錫林格勒大草原與盤匏騎軍對冰原用兵開始，他一直鉆研的是體內(nèi)的時光之力。

    之所以沒有精修火道而是那一段時間以來他都在征戰(zhàn)冰原，而精研火道又需要以各種火焰飼養(yǎng)陽極之火，所耗甚巨，是以他也便沒有再繼續(xù)研究火焰。

    他不知道的是暗中已經(jīng)有無數(shù)眼睛正時刻關(guān)注著他，期望他去鉆研陽極之火！

    而此時當(dāng)方雷部之事落下帷幕，風(fēng)子俊終于得以再次精研自身的火道。

    有了之前在太行山上的經(jīng)驗，這一次風(fēng)子俊沒有再浪費精力去做其他探究，直接將體內(nèi)再次生成的光明之火、入魂之火一一投入到陽極之火內(nèi)。

    因為這一次又投入進(jìn)了更多的光明之火以及入魂之火，陽極之火的形狀又大了幾分，順帶著其火焰之內(nèi)的三層寶塔的形狀也變得清晰許多。甚至于風(fēng)子俊此刻依稀可從火焰之中看到那寶塔之上隱隱有三個古體符號，至于是什么，他卻怎么也看不清。

    風(fēng)子俊做的熟門熟路，然沒有察覺到自己的無心之舉已經(jīng)引起天地震蕩！

    (本章完)