在從千葉的迪士尼回到東京的路上,一輛奔馳車在某個(gè)岔路口遠(yuǎn)離了車流,走了和預(yù)定路線完全不同的方向,把路明非和繪梨衣兩人單獨(dú)帶到了和眾人截然相反的明治神宮的北面的入口。
把路明非和繪梨衣放下后,司機(jī)沖他們恭恭敬敬的深鞠一躬后就離開了,想來這也是源稚生的安排。
刻意把自己和繪梨衣送到遠(yuǎn)離大家的地方,大概也是傳統(tǒng)婚禮的風(fēng)俗吧,婚禮的時(shí)候,新郎和新娘在裝扮前是不能和親朋好友見面的,意思就是踏入明治神宮的這一刻開始,自己和繪梨衣的婚禮,就算是真正意義上的開始了吧?
所以接下來要怎么做呢?要自己帶著繪梨衣一路走么?走去哪兒?
沒有人預(yù)想過一場(chǎng)完全神秘未知的婚禮,但當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己真正對(duì)婚禮的步驟一無所知時(shí),路明非發(fā)現(xiàn)這種體驗(yàn)其實(shí)蠻新奇的,人們對(duì)未知的事物總會(huì)抱有一種新鮮感,這種感覺就像是自己和繪梨衣兩個(gè)人一起慢慢探索一場(chǎng)決定他們未來人生的、真實(shí)的游戲,不論接下來被安排了怎樣的環(huán)節(jié),經(jīng)歷這樣的一天,絕對(duì)會(huì)讓他們兩人對(duì)今天、對(duì)這場(chǎng)婚禮留下終生難忘的印象。
如果不當(dāng)黑道宗家大家長(zhǎng)的話,路明非覺得源稚生去海灘賣防曬油也蠻屈才的……完全可以去當(dāng)婚禮策劃師嘛,蠻符合當(dāng)下年輕人追求新潮和體驗(yàn)感的定位的,以自己大舅哥的天賦,去哪家婚慶店應(yīng)聘策劃師不都妥妥的首席!
“趁著沒人,要不我們先逛逛吧?”路明非牽著繪梨衣的手,主動(dòng)提議道。
“好?!崩L梨衣倒是蠻樂意的,不論是婚禮還是單純的逛逛,只要和路明非在一起,她就很樂意。
路明非和繪梨衣來過一次明治神宮,那天也有人在明治神宮結(jié)婚,但那天很多人,明治神宮的每條參道都擠滿了游客。
但那天繪梨衣依舊玩的很開心,路明非還記得,繪梨衣在本殿附近看到那條長(zhǎng)長(zhǎng)的婚禮隊(duì)伍時(shí)的眼神,那是一種充滿新奇、欣喜與憧憬的眼神,倒不是憧憬婚禮本身,而是對(duì)這個(gè)世界上一切她沒有接觸過的事,這個(gè)女孩都會(huì)覺得無比神奇,或許婚禮這種事對(duì)女孩來說天生就是浪漫的情節(jié),總之那天的場(chǎng)景給繪梨衣留下了很深刻的印象,事后她還一直找路明非追問個(gè)不停。
“Sakura,那個(gè)就是結(jié)婚么?”
“Sakura,為什么結(jié)婚的人要穿黑色和白色的衣服,后面還有人給他們打傘?”
“Sakura,我看到周圍很多人給他們鼓掌,還有很多人拍照,所以結(jié)婚是一件很了不起的事么?”
“Sakura……”
問題多到嚇人,這個(gè)女孩對(duì)一件事關(guān)注起來,簡(jiǎn)直是至尊版的好奇寶寶,特別是遇上路明非這個(gè)什么事都愿意回應(yīng)她的人,她一定要把心里的疑問全都討到個(gè)答案才肯罷休,但即便是這樣,路明非依舊每個(gè)問題都很是耐心的回答她。
所以對(duì)于他來說,這也是段印象深刻的記憶,明治神宮的婚禮……當(dāng)那天看到繪梨衣的眼神時(shí),路明非的心里就暗暗做下了這個(gè)決定,后來繪梨衣每問一個(gè)問題,路明非的決心就更加堅(jiān)定。
自己那大舅哥,還真是圓夢(mèng)達(dá)人啊,得虧自己奮不顧身把他從赫爾佐格手里救活了,也多虧他“自作主張”承包了這一切,不然自己錯(cuò)過了在日本的這段時(shí)間,回到學(xué)院之后,想要再一次和繪梨衣來到日本,在明治神宮舉辦婚禮,不知道都猴年馬月了。
而且在明治神宮結(jié)婚,對(duì)路明非來說不是很難的事,花錢就行,但把整個(gè)明治神宮給包場(chǎng)下來,這可不僅僅是有錢就能做到的……拜托蘇恩曦那個(gè)富婆,倒也許能替自己圓夢(mèng),但這樣一來自己又要欠下一個(gè)天大的人情。
而且拜托一個(gè)漂亮女孩,幫忙籌辦自己和另一個(gè)漂亮女孩的婚禮……不說像不像渣男,但聽上去,軟飯的要素濃郁的一塌糊涂。
路明非深吸一口氣,沖繪梨衣笑了笑……這一次,不用羨慕別人也不用好奇了,這一次我們就親自感受吧。
這是屬于我們兩個(gè)人的婚禮。
在明治神宮。
也是夢(mèng)境的故事里,全世界都虧欠你的一場(chǎng)婚禮。
邁開步子,路明非和繪梨衣向前走去,仰頭望去,明治神宮的入口處是一座巨大的鳥居,神宮于大正四年開工,在大正九年竣工,距今已經(jīng)過去了近百年之久,歷史的風(fēng)霜和歲月的蹉跎,即便維護(hù)的再好,鳥居上紅色的漆面已經(jīng)剝落,露出本來原木的底色,有的地方已經(jīng)風(fēng)干或是露出細(xì)小的裂痕,而這,還是日本政府每年都會(huì)花費(fèi)昂貴的資金來維護(hù)和修繕過后的情況。
明治神宮的鳥居日本現(xiàn)存最大的木制鳥居之一,據(jù)傳聞?wù)f,鳥居主體兩根支柱所用的木頭,是生長(zhǎng)了超過一千年的樹木的樹干整體加工制成,現(xiàn)場(chǎng)看起來確實(shí)無比震撼。
在日本神道教的文化中,“神社”是神明所居住的地方,整個(gè)神社區(qū)域也被認(rèn)為是神圣的區(qū)域,而鳥居的存在正是劃分“人域”和“神域”的分界線,所以很多日本人在進(jìn)入鳥居之前,都會(huì)脫帽鞠躬,以表示自己的虔誠(chéng)與對(duì)神明的敬畏。
但路明非和繪梨衣沒這么做,他們只是手貼著巨大的鳥居支柱,感受了一下千年巨木的質(zhì)感……其實(shí)也沒什么質(zhì)感,甚至這樣的行為還顯得有些中二,可路明非和繪梨衣都覺得很有意思,有些傻事,和某個(gè)特定的人做,就會(huì)被賦予特殊的意義,大概這就是愛情存在的模樣吧。
從鳥居穿過以后,是明治神宮的參道,所謂“參道”,就是從入口鳥居到神社正殿的一條長(zhǎng)長(zhǎng)的道路,據(jù)說行走在這樣的道路上,能夠洗滌疲憊的心靈,進(jìn)入明治神宮以后就不允許駕車或者騎行了,因?yàn)橐徊讲娇拷鼌萆衩鞯牡胤?,也是一種虔誠(chéng)的象征。
路明非和繪梨衣走的是北參道,上次他們是從南參道進(jìn)入的,沒有走過此時(shí)腳下的這一條,明治神宮的每條參道的路都很長(zhǎng),通到本殿大概要走個(gè)幾千步,在游客很多的時(shí)候,如果穿著硬底鞋,對(duì)于想?yún)菡畹娜藖碚f大概也算一點(diǎn)小小的磨礪吧。
不過這樣的一段路,對(duì)于路明非和繪梨衣這種血統(tǒng)的混血種來說,根本談不上什么煎熬,相比于普通人,混血種本就是體力怪物,假設(shè)混血種去參加馬拉松或者運(yùn)動(dòng)會(huì)絕對(duì)都是降維打擊,所以混血種社會(huì)有個(gè)不成文的規(guī)定,混血種被禁止參加一切人類社會(huì)舉辦的大型體力比賽,而路明非和繪梨衣,更是怪物中的怪物,如果不計(jì)時(shí)間成本的話,這倆人估計(jì)從東京一路散步到神奈川縣都不會(huì)覺得累。
陽光透過茂盛的綠蔭,形成光路般的軌跡,這是丁達(dá)爾效應(yīng),參道的兩旁,巨樹參天、野鳥飛鳴。
難以想象,在寸土寸金繁華的都市中,還有這樣一片生態(tài)環(huán)境如此優(yōu)美的綠地,哪怕是總走在明治神宮的森林中,都無法真正感受到它的廣闊,路明非和繪梨衣去過天空樹、東京塔和新宿都廳這些東京高處,當(dāng)從東京上空俯瞰明治神宮時(shí),才能感受到它的壯觀與秀美,這是一整片龐大的、茂盛的深綠色。
而這些樹木也并非自古就有,這片綠林的歷史,和明治神宮的歷史大體上相同,至今滿打滿算也不到一百年。
而它對(duì)于科學(xué)上所存在的意義,甚至比宗教象征來的更加重要,還在這片區(qū)域仍是一片荒地的年代,自然學(xué)家和景觀學(xué)家們就曾立下了豪言壯語,他們希望最遲在一百五十年后,這片區(qū)域成為不經(jīng)人手維護(hù)就可以自行繁衍生息的純天然森林,為了達(dá)成這一目標(biāo),科協(xié)家們對(duì)植樹的種類,種植的先后順序,還有引進(jìn)的物種都做了十分詳盡的規(guī)劃,所需要的樹木從日本全國(guó)各地捐獻(xiàn),一共收集到夸張的十萬棵,僅僅是植樹這一項(xiàng)工程就耗費(fèi)了六年的時(shí)間。
而時(shí)至今日,科學(xué)家們的豪言壯語已經(jīng)完成了,甚至早了五十多年,如今明治神宮的森林已經(jīng)完全處于放置狀態(tài),不需要任何人工維護(hù),去年的時(shí)候,有一支來自美國(guó)的科學(xué)團(tuán)對(duì)這片城市森林進(jìn)行了考察,他們驚訝的發(fā)現(xiàn),棲息在這座森林中的物種已經(jīng)超過了三千種,從蟻類、蛙類,到貍貓、鷹和馴鹿,甚至包括不少瀕臨滅絕的珍惜物種,生活在這里的各種動(dòng)植物與菌種已經(jīng)形成了一套相當(dāng)?shù)耐暾澄镦満蜕鷳B(tài)體系。
“……所以這里就連落葉也是不需要人工清掃的,只用堆在路中間就行了,明因?yàn)橹紊駥m的森林里,很多樹種都是一年四季常青的類型,所以這里每天都有很多落葉,一方面是工作量太大,一方面是科學(xué)家們希望這里的落葉能回歸森林,自然輪回。”踩在橘色的落葉鋪成的道路上,路明非對(duì)繪梨衣科普著有關(guān)于這座神宮的知識(shí)。
腳下被踩碎的落葉和枯木響起“嘎吱嘎吱”的聲音,一只灰色的浣熊從路明非和繪梨衣的眼前跑過。
“Sakura懂的好多!”繪梨衣簡(jiǎn)直冒出星星眼。
“還好啦還好啦?!甭访鞣菗狭藫虾竽X勺,有些不好意思的那種答,因?yàn)樯洗卫L梨衣問的問題太多了,想著以后很可能還要來,所以路明非在網(wǎng)上惡補(bǔ)了關(guān)于明治神宮的知識(shí),現(xiàn)在也只不過是裝大尾巴狼、現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣罷了。
不過這么看來,自己還真有先見之明啊,果然機(jī)會(huì)都是留給努力且有準(zhǔn)備之人的,不然自己現(xiàn)在怎么收獲繪梨衣的崇拜???
有時(shí)候單身就想一想,是不是自己不夠努力,怎么人家能談到這么好看的女朋友,就你沒有?
“上次來的人太多了,所以繪梨衣你沒有注意到。”路明非又開口了,他指著眼前寬闊的道路,“明治神宮的參道很寬,但一般游客都只走兩側(cè),你知道為什么嗎?”
“因?yàn)樽呗芬呷诵袡M道?!崩L梨衣一本正經(jīng)地回答。
“……”路明非被噎了一下,繪梨衣這家伙,是有點(diǎn)子幽默細(xì)胞在身上的。
“因?yàn)樵谏竦澜痰奈幕N中,神社的參道不僅僅是人們參拜用的道路,神明降臨到神社時(shí),也會(huì)走這條路?!甭访鞣墙o出了解釋,“所以為了不和神明搶路,一般情況下,參拜者都會(huì)把正中間的路給讓出來?!?br/>
“神明只從中間走么?他們好霸道啊。”繪梨衣或許是和路明非待久了,被傳染了爛話病毒,居然學(xué)會(huì)小吐槽了。
“呃……也不是說神明只從中間走啦,因?yàn)槿祟惪隙ㄒ屢蛔屔癫皇??”路明非類比道,“就像我們之前過來的時(shí)候,路上的車都給蛇歧八家的車讓路,大概是出于種敬畏之心吧,但繪梨衣你不用?!?br/>
“為什么?”繪梨衣好奇地問。
“因?yàn)橛錾侠L梨衣,讓路的應(yīng)該是那些神明才對(duì)?!甭访鞣球湴恋卣f。
在人類的社會(huì),繪梨衣貴為黑道公主,而在宗教層面上,繪梨衣更是蛇歧八家的月讀命,正兒八經(jīng)的“神裔”,哪方神明這么大面子,讓三大尊神給他讓路???
接近神社中心的地方,參道上出現(xiàn)了一種粗質(zhì)的沙子,它被叫做“玉砂礫”,上次人太多了,沒注意到,這種沙子踩在上面軟軟的,會(huì)發(fā)出風(fēng)吹樹葉般的“沙沙”聲,據(jù)說有平心靜氣的效果。
“好多酒。”繪梨衣指著路邊當(dāng)著一排排大酒樽的架子,“上次也看到了?!?br/>
“這種東西叫做‘奉獻(xiàn)酒樽’,是為了讓棲息在這座神社的神明能嘗到世界各地的酒而修建的,日本能叫的上名字的酒都會(huì)被收集在這里。”路明非指了指一側(cè)的酒架,又指了指另一側(cè)的,“另一邊是西方的葡萄酒,是因?yàn)槊髦翁旎屎芟矚g洋酒,他在位的期間,提倡一種‘和魂洋才’的思想,就是讓國(guó)人要學(xué)會(huì)優(yōu)秀的接納西方文化?!?br/>
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