陸川是從神龍的軀體強(qiáng)橫上得到靈感。

    龍鱗他沒有，但皮肉筋骨血液內(nèi)臟他樣樣不少。

    如果能將這些身體部件強(qiáng)化，使其達(dá)到質(zhì)的蛻變。

    就這樣一步步的來，一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)化，是不是有朝一日可以肉身比擬神獸？

    當(dāng)然了，不是非要追著肉體不放，而是說，這是一個(gè)良好的、強(qiáng)化自身的構(gòu)思。

    超凡之人嘛，無非就是三點(diǎn)。

    一，精神/靈魂。

    二，肉體。

    三，技能。

    炁是肉體和靈魂的結(jié)合，不用單獨(dú)拎出來算。

    所謂功法的目的，無非是強(qiáng)化第一和第二項(xiàng)，有可能自帶第三項(xiàng)。

    陸川沒有那種鍛體功法，但沒關(guān)系，他有神機(jī)百煉！

    神機(jī)術(shù)，百煉術(shù)。

    這是神機(jī)百煉的兩個(gè)核心。

    第一個(gè)是純粹的技巧，比如制作機(jī)關(guān)人偶，制作法寶模板。

    第二個(gè)則是將這些成品不斷強(qiáng)化，使其威力大增。

    那么問題來了，人是天地造化之器，亦可煉之！

    既然如此，為什么不能用百煉術(shù)強(qiáng)化自身？

    靈魂層次陸川有把握，畢竟他有圣靈羊兜底。

    肉體就更不怕了，圣靈牛雖然不強(qiáng)化肉體，但他還有原版的馬符咒。

    可惜馬仙洪不認(rèn)可陸川的瘋狂構(gòu)思。

    這也是陸川說他不懂馬符咒強(qiáng)悍之處，情有可原。

    “讓我康康我的身體...”

    陸川嘴里喃喃自語，用精神意念不斷掃描自身。

    且不說汗毛這回事，肉體從外到內(nèi)不過是：皮膚、肌肉、筋、骨骼、內(nèi)臟、血液。

    哦，還有海綿體。

    “從外到內(nèi)來，還是從內(nèi)到外走？”

    陸川撓了撓下巴，略微沉思，決定還是從外到內(nèi)更靠譜一點(diǎn)。

    如果是這樣來，那前期的基本路線大概就是——

    皮，肉，筋，骨頭，內(nèi)臟，血液。

    陸川想了一會(huì)兒，把肌肉去掉，緊接著把皮也去掉。

    “肌肉是承載身體的重要成分，不應(yīng)該單獨(dú)劃分出來強(qiáng)化?！?br/>
    “每一個(gè)階段的強(qiáng)化都應(yīng)該帶上肌肉一起來。”

    “皮膚的強(qiáng)化也去掉，不是不強(qiáng)化，這東西貴在韌性而不是單純的堅(jiān)硬?！?br/>
    “畢竟我是個(gè)人，不是神獸異獸鱗甲是重要的保護(hù)手段?！?br/>
    陸川琢磨了好一會(huì)兒，搭配上自身所掌握的中、西醫(yī)學(xué)知識(shí)，構(gòu)思出一個(gè)大概雛形。

    “先練筋，再鍛骨，然后強(qiáng)化內(nèi)臟，接著就是...”

    本來到這里應(yīng)該是血液方面，不過，懂行的都知道血液從何而來。

    造血要從骨髓來。

    于是，陸川又繞回去看骨頭。

    之前的鍛骨階段，他構(gòu)思的是強(qiáng)化骨骼硬度。

    活力、活性方面不用考慮，只要自身不出問題，這兩項(xiàng)就不會(huì)出問題。

    “把骨頭分成兩部分，第一次是骨頭本身，第二次是骨髓！”

    “對(duì)對(duì)對(duì)，骨髓！也可以說是洗髓！”

    這一下，思路瞬間通暢起來。

    練筋，鍛骨，練臟，洗髓，換血！

    骨髓制造血液，完成換髓之后，全身血液肯定會(huì)更新?lián)Q代一次。

    而且，以上這五個(gè)流程，每一步都要搭配錘煉肌肉。

    看著這五個(gè)步驟，陸川猶豫再三，往后面添加了一個(gè)腦子，并標(biāo)注待定。

    腦殼是骨頭，這沒啥好說的。

    但腦殼里面裝的東西有點(diǎn)玄乎，特別是那些神經(jīng)元件，精密且脆弱。

    這個(gè)不敢猛猛強(qiáng)化，在沒有摸索出系統(tǒng)體系之前，先憑借強(qiáng)悍的頭骨、炁、金光咒保護(hù)它好了。

    等到徹底摸索出體系后，再來考慮【化腦】的過程。

    敲定身體之后，陸川又把目光轉(zhuǎn)移到精神層次。

    這個(gè)本就是他主修精修的路，早就構(gòu)思過無數(shù)次。

    之前陸川一直說自己在【龍虎山學(xué)道】而不是學(xué)【法、術(shù)】，根源就在這里。

    田爺教會(huì)他很多神魂方面的知識(shí)，以及不少配套的性功。

    就差把另外幾個(gè)道教神咒傳授下去了。

    “靈魂層次沒什么好說的，無非就是....”

    第一步，陸川將其命名為開光。

    這個(gè)階段好理解，開啟一點(diǎn)靈慧之光，與此同時(shí)，精神有變化，炁也隨之出現(xiàn)。

    這時(shí)候，普通人就成了異人。

    算是從靈魂層次為切入點(diǎn)，掌握炁，成為異人。

    第二個(gè)階段，凝神，將精神意念凝實(shí)，差一步就可以外放精神意念，形成念動(dòng)力。

    第三個(gè)階段...

    構(gòu)思到這里，陸川停頓了一下。

    他走到門外，看著小村落的街道，突然凝實(shí)意識(shí)。

    霎時(shí)間，天地慢了下來，肉眼可見空氣中仿佛定格一般的灰塵。

    乃至天上飛的小鳥，樹葉上的爬蟲都變成了慢動(dòng)作。

    陸川略微感受一下，然后放開意識(shí)，嘴里吐出兩個(gè)字：“入定，自主開啟精神力外放，形成念動(dòng)力?！?br/>
    入定，道教佛教都有這個(gè)詞。

    進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，也就是借金光咒精修性命的最佳狀態(tài)。

    進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，人是最接近喚醒元神的時(shí)候。

    之前田爺說過，靈光一閃、靈感什么的都來自元神，天生的。

    思維邏輯，推理什么的來自識(shí)神，后天培養(yǎng)的。

    人通常都在用識(shí)神驅(qū)動(dòng)身體，只有那么一瞬間，人才能無意識(shí)調(diào)動(dòng)元神。

    而這個(gè)狀態(tài)，就是所謂的【頓悟】。

    精神的第三階段是入定，這個(gè)階段是最容易產(chǎn)生靈感的時(shí)候。

    大多數(shù)修行者閉關(guān)，閉的就是【入定找靈感】，從而解開修行困惑。

    那第四階段就沒啥好說了，很自然而然的——元神！

    喚醒元神，主動(dòng)進(jìn)入頓悟狀態(tài)，這個(gè)階段人的各種靈魂方面異能會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)。

    感知他人精神、讀心、修改他人記憶、入夢(mèng)、從精神層次發(fā)動(dòng)幻術(shù)...等。

    元神之后的路更加通暢。

    出竅，元神出竅，神游大地。

    但要注意，這不是靈魂出竅，更不是神魂離體。

    是人在喚醒元神后，自身念頭神游大地，參悟宇宙玄機(jī)。

    不需要奇門術(shù)數(shù)也可以【算命、看風(fēng)水】，或是創(chuàng)造屬于自己的奇門術(shù)數(shù)。

    陸川有理由相信，那些推演各自流派奇門術(shù)數(shù)的鬼才，一定是在某個(gè)時(shí)刻調(diào)動(dòng)過元神。

    只可惜礙于規(guī)則，無法順勢(shì)成為超凡。

    出竅之后的兩個(gè)境界就是陰神、陽神。

    這是兩個(gè)境界代表自身神魂的....等級(jí)吧，可以說是等級(jí)。

    陰神，清靈之鬼，得陰成神。

    做到這一步，人死可兵解，成鬼仙之流。

    下一步是陽神。

    在道教的神話體系之中，成就陽神已然是真人之流，可陽神升天，得到天庭玉符成為【神仙】。

    若無命體便止步于此，只能憑借天官官職繼續(xù)強(qiáng)大。

    到這里，陸川的構(gòu)思已經(jīng)有了雛形。

    肉體：練筋、鍛骨、練臟、洗髓、換血。

    靈魂：開光、凝神、入定、元神、出竅、陰神、陽神。

    肉體暫時(shí)只有五個(gè)階段，精神有七個(gè)。