因?yàn)槌晒Φ卮_定了一個(gè)最重要的法術(shù)，“安眠之觸”，所以“夢(mèng)境建設(shè)小組”三人之間的氣氛也變得輕松了不少。

    在那之后，艾哲和小風(fēng)以及艾格蒂爾，又確定了三個(gè)法術(shù)：

    第一個(gè)法術(shù)是“靈魂視界”：施法者在一定時(shí)間內(nèi)可以看到靈魂態(tài)的存在。

    第二個(gè)法術(shù)是“亡者感應(yīng)”：施法者在一定時(shí)間內(nèi)可以感應(yīng)到附近一定范圍內(nèi)的亡者的靈魂。感應(yīng)范圍以及效果同施法者的靈魂等級(jí)相關(guān)。

    第三個(gè)法術(shù)是“安眠之石”：創(chuàng)造一塊附魔了安眠之觸法術(shù)的寶石。

    當(dāng)然，這三個(gè)法術(shù)都是艾格蒂爾提議的?！办`魂視界”和“亡者感應(yīng)”是用于尋找已死但是未能得到解脫的靈魂的；而“安眠之石”則是用于為自己提前設(shè)定一條保險(xiǎn)，以求死后能立刻能夠被接入“夢(mèng)境”之中。

    就艾格蒂爾的解釋?zhuān)ＭO(shè)置這三條法術(shù)，是為了應(yīng)對(duì)“可能沒(méi)能被發(fā)現(xiàn)的意外姓死亡”這種可能姓的。

    事實(shí)上在伊斯伊爾，‘靈魂視界’和‘亡者感應(yīng)’這兩條法術(shù)也都是存在的。只不過(guò)“安眠之石”這樣的方便法術(shù)并不存在，因此野外經(jīng)常出現(xiàn)各類(lèi)的幽靈。

    “我們凡人的法師們已經(jīng)通過(guò)許多不同的辦法探尋過(guò)這個(gè)法術(shù)了，但是伊斯伊爾的世界并不認(rèn)可我們的申請(qǐng)?！睂?duì)此，當(dāng)時(shí)艾格蒂爾是這么解釋的。

    “可能是因?yàn)槲覀儗?duì)靈魂的理解還不夠透徹，也可能是這樣的法術(shù)會(huì)對(duì)世界帶來(lái)太大的變動(dòng)。伊斯伊爾歷史上的各個(gè)法師組織都曾嘗試過(guò)申請(qǐng)能夠達(dá)到類(lèi)似功能的法術(shù)，但是無(wú)一成功?！?br/>
    “不過(guò)，在這方面也不是毫無(wú)進(jìn)展。至少對(duì)于南方諸環(huán)的那些信徒們來(lái)說(shuō)，如果信仰足夠堅(jiān)定的話，他們?cè)谒乐盎蛟S還能聯(lián)系到他們的神明，請(qǐng)求他們的神明來(lái)遠(yuǎn)距離地為他們超生?！?br/>
    說(shuō)到這里，艾格蒂爾看了看小風(fēng)：“是這樣吧？”

    “唔……”小風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭“這種事情，我也會(huì)做的?！?br/>
    “所以說(shuō)，‘安眠之石’這個(gè)法術(shù)，只是我個(gè)人的一點(diǎn)期望。是不是合理，我自己也無(wú)法做出判斷，但是我希望能有這樣一個(gè)法術(shù)?！?br/>
    “大概是……可以的吧？”小風(fēng)思考了一下，回答道：“或者我們可以試行，如果有問(wèn)題的話再進(jìn)行調(diào)整？”

    小風(fēng)再次看了看艾哲。

    “嗯，因?yàn)槭墙⑽拿鞯某跗冢赃@樣的調(diào)整應(yīng)該還會(huì)有很多。盡量膽大心細(xì)地去做出決定吧。”這回艾哲給出了肯定的答復(fù)。

    于是，關(guān)于基本的法術(shù)的討論，就暫時(shí)進(jìn)行到這里了。

    接下來(lái)需要討論的，就是如何建立一個(gè)用于維持“夢(mèng)境”運(yùn)作的組織了。

    ☆~

    人死之后，被束縛在尸體附近的亡靈自然不能想管就管，不想管就不管。雖然就艾格蒂爾的描述，伊斯伊爾世界的人死后就是只會(huì)有凡人來(lái)處理，但是就“輔助啟發(fā)模塊”所給出的建議來(lái)說(shuō)，“夢(mèng)境”這樣的機(jī)制，應(yīng)該有一個(gè)“官方的靈魂收割者”才對(duì)。

    也就是通常意義上來(lái)講的“死神”。

    死神會(huì)將無(wú)人處理地亡靈帶到特定的夢(mèng)境中，并交給裁判者，最后分配其去到一個(gè)合適的夢(mèng)境之中。

    “‘死神’……？”剛剛聽(tīng)到艾哲的說(shuō)法時(shí)，艾格蒂爾似乎還有些驚訝。然后接著說(shuō)道：“北方諸環(huán)的不少傳說(shuō)中提到過(guò)死神，但是我們普遍的觀點(diǎn)是認(rèn)為死神不存在，至少現(xiàn)在不存在?！?br/>
    “嗯，你的意思我明白了。但是，我覺(jué)得我們的位面上應(yīng)該有一些‘死神’這樣的職業(yè)，畢竟每少回收一個(gè)靈魂對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是有所損失的?！卑芑卮鸬?。事實(shí)上，艾哲也并不清楚為什么伊斯伊爾現(xiàn)在沒(méi)有“死神”。如果說(shuō)“安眠之石”還算是可有可無(wú)的法術(shù)的話；那么“死神”這個(gè)職業(yè)，就算是“輔助啟發(fā)模塊”中，也是被強(qiáng)烈推薦去設(shè)置一個(gè)的。

    “嗯。這樣對(duì)于這里的居民們來(lái)說(shuō)也是好事情?！卑竦贍栆颤c(diǎn)了點(diǎn)頭表示支持。

    艾哲看了看小風(fēng)，小風(fēng)也“嗯”了一聲表示愿意接受。于是艾哲便接著說(shuō)道：

    “關(guān)于死神這個(gè)職業(yè)，我決定給‘死神’們恒定上一套加強(qiáng)的‘靈魂視界’和‘亡靈感知’法術(shù)，讓他們總是能發(fā)現(xiàn)周邊未能回歸‘夢(mèng)境’的亡靈――而這個(gè)‘周邊’所指的范圍，大概要有空之圓環(huán)的百分之一大?。涣硗馕疫€會(huì)為死神們準(zhǔn)備‘強(qiáng)制安眠之觸’的法術(shù)，讓他們的‘安眠之觸’可以使目標(biāo)無(wú)法抵抗地必然回歸夢(mèng)境?！?br/>
    “死神這個(gè)職業(yè)所需要的各種基礎(chǔ)法術(shù)由我來(lái)創(chuàng)建和管理。不過(guò)任命誰(shuí)為死神這樣的權(quán)利，我決定交給你們。畢竟我不能和他們直接交流，因?yàn)槟菢訒?huì)使他們變成‘守護(hù)者’，而‘守護(hù)者’的數(shù)量是有很?chē)?yán)格的限制的?！?br/>
    艾哲說(shuō)完之后，再次命令白在小風(fēng)和艾格蒂爾的面前展示出淡藍(lán)色的浮空光屏。而在這些光屏上，則上面記載著關(guān)于“死神”可以使用的各種特化魔法。

    除了強(qiáng)化過(guò)的“安眠之觸”、“靈魂視界”和“亡靈感知”法術(shù)之外，也有“死神斗篷”（強(qiáng)化防御能力、隔擋風(fēng)雨。）和“死神飛行術(shù)”這樣的實(shí)用法術(shù)。

    “目前我能想到的就是這些，你們?cè)倏纯从惺裁葱枰a(bǔ)充的嗎？”

    小風(fēng)和艾格蒂爾盯著光屏看了許久，然后都搖了搖頭表示沒(méi)什么想要補(bǔ)充的。

    “嗯，這樣就好。然后，接下來(lái)，我們要開(kāi)始討論今天的議題中，最重要也是最緊迫的一部分了：關(guān)于‘夢(mèng)境教派’的創(chuàng)建?！?br/>
    “夢(mèng)境教派？……是要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)新的教派嗎？”聽(tīng)了艾哲的話之后，小風(fēng)疑惑地問(wèn)道，語(yǔ)氣中似乎是有些不愿意的樣子――顯然，作為“圣子”的經(jīng)歷對(duì)于小風(fēng)來(lái)說(shuō)并不愉快。

    事實(shí)上，就艾格蒂爾，似乎也在旁邊微微皺了一下眉頭。

    但是艾哲并沒(méi)有改變自己的決定的打算，反而是坐直身體，用更為嚴(yán)肅的語(yǔ)氣宣布道：

    “沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)我已經(jīng)決定好了。這次回到伊斯伊爾并徹底粉碎南方諸環(huán)聯(lián)合教會(huì)的計(jì)劃的核心，就是這個(gè)‘夢(mèng)境教派’！”

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