據(jù)說在少昊時(shí)期,黃河發(fā)生了大洪水,淹沒了帝都犬城,許多人都慘死在洪水中。
金天氏帶著剩余的部落人員,靠著獨(dú)木舟,躲到了山上,吃山果,喝山泉,打野物為生,山上竹林成片,建立了箐城。金虹氏就是這個(gè)時(shí)候出生在竹林里,他從小沒有見過平原,七八歲的時(shí)候,他的力量就大得出奇,能搬起幾百斤的重物,被箐城的人們稱為神童。
早上,他爬到山頂,看著四處洪水淹沒,除了山脈連在一起,可以穿梭,各處都是孤立的山頭,只靠著木筏來往。母親常告訴他,以前住在山下,有木架的草棚,有雞,有羊,部落里的人,日出而作,日落而息,他聽了,覺得很神奇,問母親:“平地是什么樣子?”
母親說:“像這洪水一樣,一望無際,大家不用坐舟,四處走動(dòng),還可以養(yǎng)羊,養(yǎng)牛,織布,建木房子?!?br/>
“那什么時(shí)候洪水可以走呢?我們可以在平地上住呢?”
“有一天,洪水退了,我們就可以下山,住在平地里?!?br/>
金虹氏于是盼著洪水退去的那一天,與母親重新下山居住,后來,漸漸長大成人,他力量也越來越大,甚至雙手一抱,就能撥出一棵參天大樹,這對(duì)他來說,都是雕蟲小技,人們嘖嘖稱奇,金天氏看他力大無窮,就封他為勇士,讓他保護(hù)部落。
這時(shí),四處仍是洪水滔天,天空長期烏云密布,在箐城山下的水里,竄出一條毒蟒,蛇長數(shù)十米,見牲畜便張開血盆大口把它吃掉,聞之色變,人們只要沾到一點(diǎn)蛇毒,便中毒而亡。金天氏為此整日茶飯不思,憂心忡忡,正無計(jì)可施之時(shí),金虹氏自告奮勇:“首領(lǐng),我愿為你除去這毒蟒,只缺一把順手的武器?!?br/>
金天氏聽了大喜,說道:“我這里有一塊上好的鎢鐵,你可將它鑄成一把寶劍,然后用它來刺殺毒蟒。”
金虹氏拿了這鎢鐵,花了七年的時(shí)間,終于煉成了一把鋒利無比的寶劍,寶劍燒成之后,金虹式別了母親,告別鄉(xiāng)里,跋山涉水,循著巨蛇的蹤跡,終于找到了毒蟒的巢穴。巢穴就在一個(gè)幽深的峽谷之間,此時(shí)霧氣繚繞,陰沉恐怖,那蛇把身子一半藏在山谷之后,仰頭露出半截身子,白光閃閃,很是嚇人,只見兩個(gè)紅色蛇頭,對(duì)著天空不停探試,靠近一看,金虹氏才發(fā)現(xiàn),這哪里是什么蛇頭,不過是那巨蟒的信子罷了,只見它嘴如巨斗,眼如鑼鼓,一眼望不到頭。金虹式手握寶劍,趁著那蛇一時(shí)疏忽,跳到空中,攔腰砍了下去,這一砍不要緊,方才感到蛇鱗硬過龜甲,不僅沒砍傷它,反倒把它驚動(dòng),巨蛇順勢(shì)一轉(zhuǎn)身,張口便咬了下來。說時(shí)遲,那時(shí)快,金虹式朝它嘴角便劈了下去,只見那蛇躲閃不及,嘴部被劃開一道長長的口子,血流了出來,痛得蛇渾身直抖,噴出一口毒液,金虹氏急忙閃到一邊。等到巨蛇再低頭向他撲來之時(shí),金虹氏一躍而起,跳到半空,朝著它的眼里刺了下去,這時(shí),血涌如注,又朝他噴出毒水來,金虹式此時(shí)心里有底,不慌不忙地跳到一邊,就這樣,他們?cè)谏焦乳g,殺得天昏地暗,大戰(zhàn)了七天七夜,直到雙方都精疲力竭,此時(shí),河水已經(jīng)被染紅,毒蟒終于被他殺死,不過,金虹式也因?yàn)橹辛松叨?,死在了河里?br/>
金天氏聽聞金虹氏戰(zhàn)死在蛇巢,悲痛無比,封他為泰山神,自從泰山神把蛇殺死以后,就再也沒有毒蛇禍害百姓了。
泰山神死了以后成了東岳大帝,掌管著世間一切生命的生死大權(quán),還能召人魂魄,執(zhí)掌人間壽命,供人祭拜;那巨蛇死了以后,卻變成了孤魂,游蕩于山川五洲,無處安生,東帝怕它再來為害鄉(xiāng)里,便把它鎮(zhèn)壓在南方的一座大山里,此山便叫方正山。
他命此蛇化作一條小溪,把它困在此處,滋養(yǎng)山下的鄉(xiāng)民,又教它攝魂大法,專門震懾此處的妖魔鬼怪,收了魂魄,讓東帝發(fā)落。不知過了多少年,山下有了兩個(gè)村,靠近山下的村,叫方正山村,自從來了人后,人們便改姓為方,從山腳穿過此村,沿著山下的小路,再從一條僅能容一人寬的山路過去,又有一村,此村人姓牧,名叫牧家口,這兩村世代為農(nóng),過著與世無爭(zhēng)的日子。
那蛇雖然被東帝鎮(zhèn)壓,可是心里卻時(shí)時(shí)不服,總想找機(jī)會(huì)逃脫,只要東帝不來管它,到了谷雨季節(jié),就生了洪水,禍害鄉(xiāng)里,把人淹死,專食小孩的靈魂,以便得到法力,將來逃脫東帝的管制。
東帝來時(shí),?;饕话醉毜朗?,經(jīng)過鄉(xiāng)里,與村民招呼,來到山上,設(shè)壇作法,管束蛇怪,便能平安數(shù)年,山下人口漸漸就興旺了起來,到了宋元年間,兩個(gè)村里,已經(jīng)有幾百號(hào)人口,還有了不少外姓進(jìn)來。
只不過,蛇怪在此,人們始終不得安寧,又沒有什么辦法,就在方正山上建了一座土廟,修在小溪旁邊,敬奉東帝,希望蛇怪不要作亂。
那時(shí),在牧家口有一戶人家,祖姓危,是一個(gè)官員的后代,隱居在此,因?yàn)榧依镄值芴?,東帝不在時(shí),蛇怪出來作亂,沒有收成,實(shí)在沒有辦法,便去了村里幾十里外的西海市里討生活,給一個(gè)鹽商作苦力,過了幾十年,經(jīng)過兩代努力,到了危世同時(shí),成了西海最大的鹽土商。
此時(shí),危世同已經(jīng)有了一兒一女,兒子叫危世才,年方十六;女兒叫危奴嵐,那年才十四歲。
一天,奴嵐起床時(shí),世才正在書堂上早讀四書五經(jīng),危世同遞給他一本黃黃的書,只見他拿過書,大聲朗誦著:“早葉初鶯,晚風(fēng)孤蝶,幽思何限。檐角縈云,階痕積雨,一夜苔生遍。玉窗閑掩,瑤琴慵理,寂寞水沈煙斷。消無言、春歸無覓處,卷簾見雙飛燕。
風(fēng)亭泉石,煙林薇蕨,夢(mèng)繞舊時(shí)曾見。江上閑鷗,心盟猶在,分得眼沙半。引觴浮月,飛談卷霧,莫管悉深歡淺。起來倚闌干,拾得殘紅一片。”
世才讀了半晌,也沒有背得下來,危世同看著他吃力的樣子,把他叫到身邊,笑道:“你可知道你讀的是什么嗎?”
“孩兒不知?!?br/>
“父親告訴你吧,這是父親的祖父,祖父的祖父,他當(dāng)初在宋朝做了大官,后來到元朝,元帥郭昂薦為儒學(xué)官,教那蒙古人學(xué)習(xí)咱們漢文,后來因不愿為朝廷效力,便隱居在西海,在那方正山里寫的一首詞,再后來,我們祖先便住在那山下一個(gè)村莊,那村因?yàn)樵瓉碜≈良乙粋€(gè)大族,所以,叫牧家口,我們便是從那兒出來的?!?br/>
“祖父的祖父,那就是高祖父?!?br/>
“對(duì)啊,是父親的高祖父,是你的天祖父。”
“那他叫什么名啊?!?br/>
“天祖父叫危復(fù)之,那是我們危家祖祖輩輩里唯一一個(gè)做官之人,自從住到牧家口后,耕田為生,你的曾祖父一家五兄弟,他排行最小,因?yàn)樘?,便帶著祖父來到西海,起先靠出賣體力為生,后來,又販賣鹽土,六七十年來,我們也成了西海數(shù)一數(shù)二的大戶了?!?br/>
世才說:“父親,原來我們也是種田為生的人?。 ?br/>
“可不是嗎,我們祖輩都沒有忘記讀書,學(xué)好四書五經(jīng),將來再考一個(gè)功名啊,指望你為族爭(zhēng)光呢?!?br/>
奴嵐覺得很有意思,便跑過來問父親說:“原來這詩是天祖父寫的,那風(fēng)亭泉石是哪里呢?”
危世同笑道:“我們嵐兒又在后面偷聽你兄長讀書啊?!?br/>
奴嵐笑了起來:“就兄長那讀書勁兒,他念了三遍,我早聽會(huì)了,他到現(xiàn)在還背不清呢,誰愛聽他的啊?!?br/>
“哈哈,嵐兒比你兄長厲害多了。一聽就會(huì),那你背給我聽一遍。”
奴嵐立即背了一遍,危世同聽了很是高興,回她剛才問的話:“說起這風(fēng)亭泉石,可就有故事羅。”
“那父親講給我們聽吧,我們喜歡聽?!?br/>
“說起這方正山,它四面環(huán)繞,孤峰兀立,山上繁茂,翠竹成陰,山壁陡峭,一股清澈的山泉從那山頂下來,半山中蓄一水池,泉水甘甜,不過,傳說那山上的小溪是一條蛇怪所變,被東帝鎮(zhèn)壓在此。高祖父剛來時(shí),到了山上游玩,覺得這里山水十分迷人,出錢修了一座亭子在半山中的土廟旁邊,名叫方正亭,立于水邊的泉石之上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,正對(duì)山下的方正山村和牧家口,走路來時(shí),也不到半日的功夫,每日上山飲酒作詩,過著悠閑地隱居生活。”
危世同接著又說道:“有一天,高祖喝得有點(diǎn)多,微微醉了,正準(zhǔn)備下山,突然下起了雨,無法下山,無奈只好在亭子里等著,天色漸漸暗了下來。突然,天空出現(xiàn)一道白光,從天際飄來,又從天而降,朝著山頂?shù)哪菐r石而下,沒入林中,一聲巨響,好似閃電,但又分明不是,緊接著后面也跟著一道白光,在山頭停了一會(huì),便唆的一下,沖向了牧家口,高祖這時(shí)酒也醒了,哪里見過此等怪事,連連稱奇,心想,這是哪路神仙路過此地,好似兩個(gè)調(diào)皮的頑童般,一前一后,最奇的是后面那光,明明在山頭盤旋好一會(huì),好像是在找前面那光,最后沒找到,就落在了山下,不知所終?!?br/>
“從此,每年到了谷雨時(shí)節(jié),連降大雨,家家顆粒無收,高祖父把這事說給鄉(xiāng)里人聽,大家認(rèn)為肯定是不該在山上修亭,得罪了方正山上的蛇怪,蛇怪發(fā)怒了,不如推了土廟,建廟祭神,再請(qǐng)東帝,做好供養(yǎng),求得來年風(fēng)調(diào)雨順。大家紛紛表示贊成,于是,高祖父帶領(lǐng)大家修了一個(gè)方正廟,建在山腰的亭后,第二年,便來了一個(gè)白須道士,專門來此修道,又設(shè)壇作法。就在那一年,方正村和牧家口的百姓就有了大豐收,人們又在山下修了牧危兩家祠堂,把東帝神位供在中間,從此高祖父每日便上山與那道士飲酒作詩,好不自在?!?