?第九章香巴拉之謎（1）

    “香巴拉”譯作藏語是“香格里拉”，它是一片絕塵凈域，美麗得讓人一見傾心，神圣得讓人頂禮膜拜的地方。可是，這一片人間凈土到底是一個怎樣的世界？它到底在哪里？有什么神秘的風(fēng)情？不同的觀點也許有著不同的解釋。

    “香巴拉”譯作藏語是“香格里拉”，英文寫作“Shangrila”?！跋惆屠笔遣卣Z的音譯，其意為“極樂園”，是藏傳佛教徒向往追求的理想凈土，即“極樂世界”、“人間仙境”，也稱“壇城”。

    傳說香巴拉是一片絕塵凈域，美麗得讓人一見傾心；是一方曠古秘境，神奇得讓人如入夢境；是一座七色樂土，神圣得讓人頂禮膜拜。總之，香巴拉是人神向往的世外桃源。但是，香巴拉究竟是一個怎樣的世界？它又在哪里呢？

    關(guān)于香巴拉，藏文史籍中有很詳細的記載：香巴拉位于雪山中央的西端，圓形如同蓮瓣，周圍被雪山環(huán)抱。從白雪皚皚的山頂?shù)缴侥_下的森林，生長著各種鮮花和藥草，大小湖泊星羅棋布，青草茂盛，綠樹成蔭，有許多修行圣地。其中央聳立著富麗堂皇的迦羅波王宮殿，宮殿中央是各個國王的寢宮寶座，王們擁有許多大臣和軍隊，可以乘騎的獅子、大象、駿馬無數(shù)。這里物產(chǎn)豐富，人民安居樂業(yè)，從王臣權(quán)貴到庶民百姓都虔信佛法，供奉三寶……

    那么，香巴拉這樣一個有著史籍記載的美妙的極樂世界是否真正存在呢？半個多世紀(jì)以來，人們一直眾說紛紜。

    據(jù)說，香巴拉在喜馬拉雅群山之中。風(fēng)光秀美、空氣清新的喜馬拉雅山腳下，散居著幾個隱士國：不丹、錫金、尼泊爾。隱士國中的居民分屬不同的國家和種族，生活方式卻是一樣。他們與世隔絕，守護著自己的文明。小小而寧靜的石造小屋，是他們安身立命的家園。這里沒有任何運輸工具，他們常常要背負四五十千克重的物品步行一二十千米。平常要忍受物資缺乏和疾病侵襲，甚至地震、洪水、山崩等自然災(zāi)害。這是一場人與自然的爭斗??！然而，面對著喜馬拉雅山云氣撩人的綺麗風(fēng)光，沒有人會厭倦的！重重疊疊的山巒，濃淡遠近的氣象，是任何畫家都難以描繪的。

    現(xiàn)在，隨著登山風(fēng)氣的逐漸盛行，喜馬拉雅山區(qū)已漸為大眾所知。但是，這里的隱士生活仍絲毫未變。數(shù)十戶石造小屋集成一個村落，每一戶人家屋外都種滿了高莖圣誕紅；老人們在門邊劈竹編籃，孩童裸身在小河里玩耍，而健碩的壯年人就荷鋤到梯田里去干活。在農(nóng)閑之時，大伙兒便坐在小廟前的廣場上閑話。這種淳樸、與世無爭的生活，正是人們所描繪的理想生活！

    關(guān)于香巴拉隱秘歷史的記載和傳說，大量存在于現(xiàn)在西藏文化的各個組成部分當(dāng)中。藏經(jīng)、西藏口頭文學(xué)、詩歌、流浪說唱藝人等，都對香巴拉的隱秘歷史給予了極大的關(guān)注。

    藏傳佛教徒更在藏經(jīng)中查到，早在12世紀(jì)的《時輪經(jīng)》就有香巴拉這個詞；16世紀(jì)吉達王子曾用藏文寫成香巴拉史詩；1775年，六世班禪大師羅桑華丹益希，根據(jù)大藏經(jīng)中的經(jīng)典，寫了一部通俗的《香巴拉王國指南》。除此之外，在藏傳佛教中，還有很多關(guān)于怎樣前往香巴拉的類似指南。根據(jù)“指南”，要想在香巴拉圣境入境，要經(jīng)過許多高山和沙漠，克服無數(shù)的雪山險峰和江河湖泊，除此之外，還必須得到香巴拉保護神的青睞和幫助，以降伏路途上阻撓行者前行的惡魔，才能最終順利到達。2k閱讀網(wǎng)