玉陽(yáng)仙門(mén)與暢天仙門(mén)交界處，一條大河從陶陽(yáng)湖流出。大河寬有十幾丈，叫做青澤河。

    青澤河的西北岸有一塊高三丈的石碑，上書(shū)四字：‘常與善人。’石碑右下方用小字落款'玉陽(yáng)'二字。

    河對(duì)岸同樣高立一塊石碑，同樣上書(shū)‘常與善人’四字，落款則是‘暢天’二字。

    陶陽(yáng)湖岸四大仙門(mén)，皆是以石碑為線(xiàn)，劃界而治。玉陽(yáng)仙門(mén)所立石碑則被稱(chēng)為玉陽(yáng)碑，暢天仙門(mén)則為暢天碑。

    作為仙門(mén)的臉面，所立石碑自然不是一般的石碑，同用云篆上書(shū)‘常與善人’四字，帶給人的感覺(jué)卻截然不同。

    玉陽(yáng)碑上四字，即使不識(shí)字的人見(jiàn)到了，也能感受到一股暖意從心中流淌，心中的麻木、痛苦、悲傷等情緒，像那初春時(shí)分，暖陽(yáng)霽雪，消失不見(jiàn)。

    心情像那“春風(fēng)一夜三千里，桃李芬芳送梅竹。”

    暢天碑上四字，與前者相比，帶給人的又是另一番意境，單獨(dú)從字的形體，四字筆畫(huà)銜接連貫有序，實(shí)則不如前者隨意自然，卻又讓人感覺(jué)四字“遠(yuǎn)近宜均，上下得所”。給人一種萬(wàn)物有序，自由演變，人是萬(wàn)物萬(wàn)靈中的一員，應(yīng)該順應(yīng)天意，遵從自然規(guī)則，正理氣象蔚然而生。

    從石碑上收回目光，李草本站在長(zhǎng)桌上，壓住心中不斷涌出的感悟，疑惑的問(wèn)道：“你確定我們要從青澤河進(jìn)陶陽(yáng)湖？”

    “有什么問(wèn)題嗎？”

    抽了抽胡須，李草本用眼神示意兩座石碑后不遠(yuǎn)處的檐角飛起的二層高樓，以及附近不少開(kāi)墾的農(nóng)田和稻田中，些許忙碌的弟子 。

    “你自己都說(shuō)了，有元嬰期的外門(mén)長(zhǎng)老駐扎在此地，他們又不是傻子，必然在附近設(shè)下了陣法，我們這樣傻乎乎的過(guò)去，這不是自投羅網(wǎng)嗎？”

    “那你說(shuō)我們應(yīng)該怎么辦?！?br/>
    “當(dāng)然是從這里向回繞，來(lái)的路上我都觀察過(guò)了，中間有部分區(qū)域沒(méi)有人巡視，離仙門(mén)距離也足夠遠(yuǎn)，我們可以從那片區(qū)域的地下鉆過(guò)去?！?br/>
    “你能想到的事情，其他妖族想不到嗎？其他妖族能想到的事情，仙門(mén)中的人自然也能想到?！?br/>
    李草本這才恍然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，仙門(mén)也不是傻子，不可能沒(méi)有防范，那片區(qū)域看似沒(méi)有危險(xiǎn)，必然此地危險(xiǎn)。

    子齊古說(shuō)完后甩了甩寬大的衣袖，從元鼠中取出一張青色云紋紙箋，一桿青竹白毫筆，一方圓形硯臺(tái)，硯邊有一條細(xì)蛟緩緩游動(dòng)仿若活物，硯底刻有‘小只硯’三字。

    “啪~”

    那條緩緩游動(dòng)的細(xì)蛟從硯邊一躍而起，“啪”的一聲撞在硯中化作一灘濃墨。子齊古右手提筆，左手挽住衣袖，白毫毫尖輕輕探入硯中，硯中濃墨升起一條小細(xì)蛟，環(huán)繞而上，浸入白毫下半部分，白毫上下，黑白分明。

    子齊古輕輕吸一口氣，緩緩提起筆懸于青色云紋紙箋上，用一種李草本看不懂，但異常熟悉的文字書(shū)寫(xiě)。

    和大日金烏訣一樣的文字。

    李草本眼神微微瞇起，果然是妖族的字，至少就一點(diǎn)看，妖族的傳承尚未斷絕，即使是那位妖圣仙逝，妖族仍舊保存著自己傳承體系。

    為什么能夠判定這一點(diǎn)，很簡(jiǎn)單，藍(lán)星得出的經(jīng)驗(yàn)，比如上下五千年的華夏文明，為什么能夠融合諸多民族，其中就是文化吞并融合，皇朝幾次變異，少數(shù)民族也有一統(tǒng)的時(shí)候，最后卻融于一體，成就了五千年的華夏文明。就拿現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，九年義務(wù)教育為什么一直要有外語(yǔ)，漫威英雄主義電影的入侵，哪里是那么簡(jiǎn)單一件事情。

    文化的包容吞并，才能代表著另一種文明的的斷絕。當(dāng)他看到子齊古落筆的時(shí)就明白，妖族保留下自己的種子。

    頃刻之間，子齊古雖然行筆緩慢，卻是穩(wěn)如泰山，在收筆時(shí)青色云紋紙箋上瞬間亮起淡淡的光芒。

    子齊古放筆在硯臺(tái)上，筆尖黑色的部分，化作一只迷你小蛟，帶著一縷清氣躍向一灘濃墨中，硯中濃墨化作一條細(xì)蛟，把清氣和小蛟吞入體內(nèi)后快速在硯上游動(dòng)幾圈，這才緩緩圍繞硯臺(tái)趴了下來(lái)，似乎陷入了熟睡中。

    “呼~(yú)”

    子齊古輕輕吐出一口氣，用衣袖擦了擦頭上冒出的微汗，雙手小心翼翼的拿起青色云紋紙箋，臉上帶著滿(mǎn)意的笑容點(diǎn)了點(diǎn)頭，用手指輕彈紙箋，瓏璁一聲，仿佛金石玉木相互碰撞發(fā)出的脆響。

    李草本從桌上跳到他的肩上，低下頭看著這張紙箋，字是熟悉，卻是看不懂其內(nèi)容，好奇的問(wèn)道：“你畫(huà)的是符？”

    瞥了一眼站在肩頭的李草本，子齊古心中想的卻是，這是一跟金大腿，忍了?！靶×兓?。”他輕輕出聲解釋道。

    “傳說(shuō)中的六耳獼猴？”

    子齊古已經(jīng)見(jiàn)怪不怪，不問(wèn)他為什么知道這么多，溫聲回道：“沒(méi)錯(cuò)，那位傳說(shuō)中的大妖，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。”

    李草本趕緊問(wèn)道：“前輩聽(tīng)過(guò)比六耳獼猴還要出名的靈猴嗎？”

    “你是想說(shuō)那位齊天大圣孫悟空吧。”說(shuō)到這里，即使是他臉上也露出崇敬之情，在李草本的催促下這才接著說(shuō)道：“那位當(dāng)初跟隨大唐的玄奘西游取經(jīng)，現(xiàn)在已經(jīng)皈依佛門(mén)，成了斗戰(zhàn)勝佛?！?br/>
    對(duì)上了，終于對(duì)上了，自己怎么就沒(méi)有想到呢，那場(chǎng)大戰(zhàn)子齊古不清楚，可是作為妖族明星的大圣孫悟空，只要是妖族，哪有不清楚的，除非在犄角旮旯，收不到任何外界的消息，子齊古祖上作為外界來(lái)的妖族，必然有孫悟空的消息。

    “那前輩你知道距離大圣取經(jīng)已經(jīng)過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間嗎？”

    “已經(jīng)過(guò)了一元會(huì)又七會(huì)。”

    李草本連忙心算，一元會(huì)是十二萬(wàn)九千六百年，一會(huì)是一萬(wàn)八百年，相當(dāng)于已經(jīng)過(guò)了二十萬(wàn)五千二百年。

    不對(duì)，不對(duì)啊，怎么可能過(guò)去了二十多萬(wàn)年。華夏也不過(guò)是五千年的歷史，唐朝時(shí)玄奘西游距離現(xiàn)代也不過(guò)一千四百年左右，怎么可能過(guò)去了二十多萬(wàn)年。

    自己是穿越到了幾十萬(wàn)年后？還是說(shuō)自己穿越到不同的時(shí)空，和地球歷史些許相似，卻完全不同的時(shí)空中。對(duì)于這一點(diǎn)，只需要自己知道現(xiàn)在是哪個(gè)朝代就知道了。

    “前輩你知道大唐還存在嗎，或者是哪個(gè)皇朝接替了唐朝？？”

    “根據(jù)以前上界前輩留下的記載，一萬(wàn)年五千年前大唐還存在，你要知道，這方世界以前不過(guò)是個(gè)小世界，即使靈氣提升成為大世界，也沒(méi)有辦法跟上界交流。”

    子齊古頓了一下，瞧了瞧李草本的臉色，這才接著說(shuō)道：“而我祖上所在的上界，離大唐所在的南贍部洲也相距甚遠(yuǎn)。若不是大圣反天，其實(shí)上界也很少關(guān)心南贍部洲的事情，除非發(fā)生天大的事情。所以對(duì)于大唐，祖上除了知道這是一方很大的勢(shì)力，其他所知，而現(xiàn)在大唐還存在不存在我就更不清楚了?！?br/>
    李草本哭喪著一張臉，頓時(shí)知道自己怕是穿越到了另一個(gè)時(shí)空，滅世大戰(zhàn)，一場(chǎng)導(dǎo)致歷史改變的大戰(zhàn)。而這樣自己想要找到家，起碼要達(dá)到圣人的境界，何其之難！在這個(gè)圣人都能仙逝的時(shí)空里，鬼知道會(huì)發(fā)生什么。

    李草本一臉悲苦的同時(shí)，子齊古也在暗暗觀察和思考，心中判斷李草本是不是一元會(huì)又七會(huì)之前的存在，若是輪回至今還有大能護(hù)持轉(zhuǎn)世重生，難道跟那位玄奘一樣，劫會(huì)將起，又要掀起風(fēng)浪了？

    好在從穿越以來(lái)，李草本受到的打擊已經(jīng)不計(jì)其數(shù)，當(dāng)下最重要的事情還是要提高自己的修為境界。而且自己靈臺(tái)里那座神殿，一看就不是簡(jiǎn)單的寶貝，說(shuō)不定其中就有成圣的契機(jī)。

    兩妖之間各藏心事，一個(gè)想著如何回家，一個(gè)想著如何抱著大腿。

    很快李草本整理好心情，與其在瞎想亂問(wèn)，不如提高修為，于是跳到桌上抬起頭說(shuō)道：“前輩，既然符已畫(huà)好，我們現(xiàn)在趕緊出發(fā)吧。”

    子齊古裝作什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)的樣子，立刻回道：“好，事不宜遲，現(xiàn)在出發(fā)，此次還需要你進(jìn)入我袖中?！?br/>
    李草本應(yīng)好后，主動(dòng)從桌上走入袖中。

    隨后子齊古把桌子、筆硯放入元鼠中。

    捻起那張畫(huà)好的小六耳變化符，掐指念訣打入體內(nèi)，這才微微一笑從元鼠中取出一顆拇指大小的藍(lán)色珠子放入嘴中，最后收起布置在周?chē)年嚻?，陣法消失前，便主?dòng)跳入青澤河中。

    說(shuō)來(lái)也怪，明明是人形，在空中卻是變成了一條銀色白魚(yú)，“噗通”一聲落入水中。

    落入青澤河中的子齊古和最常見(jiàn)的魚(yú)類(lèi)一模一樣，很快就與魚(yú)群混在一起，再也分不出來(lái)哪一條是哪一條。

    六耳獼猴，善聆音，知前后，萬(wàn)物皆明，變化之道更是一種與生俱來(lái)的天賦。即使是一張小六耳變化符，也足以以假亂真。

    子齊古化作的銀色白魚(yú)順著青澤河，跟著魚(yú)群向上流游去，大約二十里后，終于看到了陶陽(yáng)湖和青澤河的交叉河道口。感受到河道口布置的陣法，子齊古終于從魚(yú)群中脫穎而出，主動(dòng)帶著魚(yú)群沖向河道口。

    像是感應(yīng)到魚(yú)群，河道口位置升起一道淡淡的靈光化成一道光門(mén)，上書(shū)“龍門(mén)”二字，百條銀色白魚(yú)開(kāi)始沖撞龍門(mén)，不少白魚(yú)撞得頭破血流，龍門(mén)卻紋絲不動(dòng)。

    在龍門(mén)升起的同時(shí)，兩岸的高樓里，兩個(gè)仙門(mén)的外門(mén)長(zhǎng)老頓時(shí)有所感應(yīng)，連忙通過(guò)陣石投影出河道口發(fā)生了什么，當(dāng)看到是一群白魚(yú)想要躍龍門(mén)后，這才松了一口氣。

    （本章完）