邪靈秉天地戾氣而生，邪惡而慘毒，尤其是由人的陰神轉(zhuǎn)化而成的邪靈，一但形成，必會對世間為禍不小。有些則更進一步，修身成魔，最后歸于魔界。

    在魔界，傳統(tǒng)觀念是物竟天擇，強者生存。視天地萬物為謅狗，人命賤如草，甚至上位的魔以吞噬下位魔的生命為修魔的捷徑，尤其是慣于以修真者的元神、元嬰為“極品料理”。

    因此，邪靈一旦現(xiàn)身，修真界往往群起而攻之。

    由其他生物生成的邪靈還好辦，除之則已。但是由修真者死后形成的邪靈，一般都是生前功力修為高深之輩，極不好惹。而且該邪靈還保有著生前的全部記憶和功力修為，甚至更上層樓。因而使得修真人士在剿滅其身時，往往束手束腳，有諸多的顧忌。

    因此，這時就體現(xiàn)出了“煉獄門”的重要性了，從剿滅邪靈一事來說，歷代“煉獄門”傳人都是心狠手辣之輩，撞到他們手中的邪靈，往往魂飛魄散，徹底在人間蒸發(fā)。

    邪靈對“煉獄門”人的畏懼自有來因，被其覆滅尤在其次，關(guān)鍵是煉獄門人消滅邪靈的過程――

    在煉化邪靈時，其過程非常之慘烈。

    佛祖曾云：一沙一世界。在煉獄門的道法之中就體現(xiàn)出這點。在凝煉邪靈的過程中，針對其生前所犯罪孽，都會出現(xiàn)相應(yīng)的地獄懲罰，邪靈被困在一個上古結(jié)界之中，經(jīng)歷著慘不忍睹的諸般酷刑，仿佛是地獄活現(xiàn)人間。

    直到邪靈的生前所犯罪孽被徹底消弭之后，才會被抹滅神識，本體的能量被化成一顆黑色的舍利。煉獄門人服食了這顆舍利之后，會增長自身的功力。雖然這顆舍利內(nèi)含極大的能量，但是其他門派的人如果一旦吞食，則后果不堪設(shè)想――輕者走火入魔，重者魂飛魄散。

    因此緣故，邪靈一旦碰到煉獄門人是能躲則躲，能避則避，如果被擒，往往會想盡辦法自爆以求解脫。

    煉獄門在修真界，從某種意義上講，就是地獄的代言人，人世的閻羅王。實際上他們也正是肩負(fù)著消弭天地戾氣，警示世人，警誡修真之人，不可上干天和，逆天而行。

    由于煉獄門的特殊性，幾乎每代的煉獄門人基本上都是上天的仙佛轉(zhuǎn)世，自有百靈相護。而且三界曾經(jīng)共同約定，煉獄門破例擁有仙佛之術(shù)，各界不得隨便干涉，包括外三界中的魔界在內(nèi)。同時煉獄門人施行仙佛之術(shù)是有著嚴(yán)格的條件限制的，只有那些確實會在世間造成逆天浩劫，或嚴(yán)重威脅生靈安危的邪靈才可令其湮滅。否則就要將其神識送入魔界，從這個意義上講，他們等于變相的為魔界輸送了很多人才。只是這個過程僅有少數(shù)幾個各界領(lǐng)袖知曉而已。所以在世人傳誦之中，煉獄門人把所有遇到的邪靈全部煉化得魂飛魄散！

    而煉獄門人也任其以訛傳訛，順其自然。所以在口口相傳之中，煉獄門成了閻王的化身，讓人敬而遠(yuǎn)之，煉獄門人也樂得逍遙。卻也因為他們太過逍遙，又由于他們的特殊體質(zhì)，而產(chǎn)生了諸多的風(fēng)liu神仙故事――

    這里不得不提一下魔界，魔界獨立于三界之外，自成體系。

    說到魔界，就不能不提到地藏王菩薩。他與魔界的淵源頗深，雖然他身屬佛門一位菩薩，但是他卻出身于魔界，所謂“一念成魔，一念成佛”，說的就是他了。

    魔界的存在，對維持三界的平衡同樣非常重要。

    如果一個朝代維持較長的時間，往往會人欲膨脹，物欲橫流，人世間戾氣沖天。這時往往就會有魔君下界轉(zhuǎn)世，亂世而行，往往會推動整個朝代的土崩瓦解，最終達到破而后立的目的。重新還人間一個清平世界。

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