?“滄桑過(guò)往，靡靡萬(wàn)象，自古而來(lái)，唯不見(jiàn)天泱。穿林入夢(mèng)似奔涌之金浪，絲出指畔以箭躍于晨光。一曲為眾生，解眉無(wú)盡思量?！?br/>
喬雨和姐姐出山已經(jīng)七天了，清心普凡咒也已經(jīng)練得無(wú)比純熟，可陳易沫心里總覺(jué)得有些欠缺，說(shuō)不清道不明，好像這首曲子他還可以彈得更進(jìn)一層，如果他有元?dú)?，一定?huì)將體內(nèi)元?dú)赓x予指尖，或許這就是喬雨說(shuō)的用元?dú)鈴椬唷?br/>
“滄桑過(guò)往，靡靡萬(wàn)象……”
陳易沫反復(fù)默念著琴上孟巖的親筆題詩(shī)，似乎有所領(lǐng)悟，只見(jiàn)他雙眼輕合，十指微撥，如同一片翎羽緩緩掠過(guò)平靜的湖面，淺淺的漣漪逐漸擴(kuò)散，直到看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。
“自古而來(lái)，唯不見(jiàn)天泱……”
那看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方，孕育了萬(wàn)物生靈，每種生靈都有著迥然各異的靈氣，浩浩蕩蕩，奔涌不息。
“穿林入夢(mèng)似奔涌之金浪，絲出指畔以箭躍于晨光……”
一切的力量，都由那遠(yuǎn)方而來(lái)，似是無(wú)盡的遠(yuǎn)古，似是清涼的陽(yáng)光。
“一曲為眾生，解眉無(wú)盡思量……”
一曲終了，易沫心中也豁然開(kāi)朗，雙眼未睜，嘴角微挑，卻在喃喃私語(yǔ)，“鳳鳴”？想必是喬大哥自己起的名字吧，你原本的名字，應(yīng)該叫“天泱”！
“是了，就是這樣，我無(wú)元?dú)?，卻可以把感知力滲透于天泱之中，隨琴音散播，心中頓時(shí)清亮了許多。這便是人琴合一么？”
這是他第一次彈得如此忘我，陳易沫低頭看向手中的古琴，就像看待親密的戰(zhàn)友，突然發(fā)現(xiàn)，在孟巖題詩(shī)之處，“天泱”二字不知何時(shí)已經(jīng)消失不見(jiàn)，取而代之的，是一個(gè)長(zhǎng)方形的凹槽，長(zhǎng)約有小半尺，寬不過(guò)二指，兩寸多深，正在易沫疑惑之時(shí)，忽然想起一件事，趕緊從喬雨給的空間戒指里掏出幾件衣服來(lái)。
自從拿到空間戒指以來(lái)，易沫就覺(jué)得戒指里這么大的空間，只放一張古琴似乎有些浪費(fèi)，于是就多放了幾件衣服和一些書(shū)，直到戒指被裝得沉甸甸為止，因?yàn)槿魏蝺?chǔ)物空間都不能改變物品的重量，裝得東西太多了，他也拿不動(dòng)。
陳易沫從一件衣服的口袋里翻出一個(gè)黑色物體，正是前些日子二嬸從虎頭魚(yú)腹中取出的東西，當(dāng)時(shí)因?yàn)檎{(diào)查噬心蟲(chóng)，后來(lái)遇到喬雨，這東西一直放在衣服里，差點(diǎn)就忘記了，如今看到天泱琴上的凹槽，陳易沫拿起手中之物一比較，果然，大小形狀一模一樣！只是凹槽中并沒(méi)有古怪的文字。
“難道這東西原本就是存在天泱琴當(dāng)中的嗎？那是誰(shuí)把它拿出來(lái)的？為什么會(huì)跑到魚(yú)肚子里？還有天泱琴上的凹槽為什么之前沒(méi)有？這東西到底是什么材質(zhì)的？天泱琴又是什么材料做的？題詩(shī)出自孟巖的手筆，這天泱琴和孟巖又有什么關(guān)系？”
看著手中的黑色物體，腦海中一連串的問(wèn)號(hào)，陳易沫知道，僅憑已知的線索，再怎么想也是徒勞。
“既然你原本就存于天泱琴中，那么，我就叫你‘天泱子’吧！”說(shuō)著，便把此物置于天泱琴的凹槽之中，嚴(yán)絲合縫。
這時(shí)，琴上凹槽突然不見(jiàn)，又恢復(fù)了最初的模樣，依然是孟巖手書(shū)的“天泱”二字。
陳易沫一陣驚訝，“此物如此神奇，定有不凡之處！”可是翻來(lái)覆去看了幾遍，卻再也找不出一絲異樣，易沫思索片刻，雙手十指搭上琴弦，又一遍彈起無(wú)比熟練的曲子。
清風(fēng)拂孤松，細(xì)雨覓朦朧，這一遍清心普凡咒，陳易沫彈得大汗淋漓，未及一半，便是一陣眩暈，雙臂癱軟，再繼續(xù)不下去了。
“看來(lái)這天泱琴絕不是普通的古物！”
剛才陳易沫和上次一樣，將感知力賦予天泱琴中，本想試探一下此琴融合了天泱子之后到底有何不同，誰(shuí)料，感知力一入琴弦，不僅沒(méi)有隨弦音發(fā)散，反而如石沉大海一般，一下沒(méi)注意，差點(diǎn)讓此琴將感知力抽空，等到回過(guò)神來(lái)，已然有些眩暈。
稍作休息，易沫突然想到一個(gè)問(wèn)題，感知力只是一種感覺(jué)而已，如喬雨所說(shuō)，強(qiáng)大與否只取決于對(duì)周圍事物的敏感度，他可沒(méi)說(shuō)過(guò)這東西還可以量化，如果不能量化，那我剛才怎么會(huì)有一種快要被抽空的感覺(jué)？也就是說(shuō)，感知力應(yīng)該是可以量化的，是有總量的，就跟人的力氣一樣，雖然看不見(jiàn)，但是力氣用完了人就會(huì)虛脫，人體內(nèi)的元?dú)庖彩侨绱耍徊贿^(guò)元?dú)饪梢园纯偭康亩嗌俸途兂潭确譃椴煌木辰?，難道感知力也可以如此？就像秦儒鴻那樣？
想到這里，易沫掏出喬雨送給他的那本。這本書(shū)他已然通讀過(guò)一遍，很多地方都不甚理解，而且這些日子忙著練習(xí)琴曲，并沒(méi)有開(kāi)始修煉感知力?，F(xiàn)在拿出來(lái)仔細(xì)觀瞧，雖然還是很多地方不能理解，不過(guò)，心中突然閃現(xiàn)出一個(gè)念頭，“感知力不僅是一種能力，更是一種力量！”
這念頭一生出來(lái)，就如觸電一般，而且一發(fā)不可收拾，易沫頓時(shí)來(lái)了興致。
“感之所至，于心于腦，猶魂于身。修魂用于身，乃為馭魂?！?br/>
“魂可馭，鑒于萬(wàn)物，則天地可馭?！?br/>
“守心、清腦，則萬(wàn)物可容，納百川于胸，則可馭百川于魂?！?br/>
“由百入千，為增魂之苦法；由萬(wàn)入一，乃馭魂之妙法?！?br/>
…………
…………
一連三天，除了吃飯，易沫都在研究，三天不睡也不覺(jué)得絲毫困倦，反而精神異常飽滿。
“原來(lái)如此！天地萬(wàn)物萬(wàn)法，只可積少成多，循序漸進(jìn)，而中所記載之法，卻是反其道行之，‘由萬(wàn)入一’？呵呵，若是平常，我也定然無(wú)法理解，不過(guò)……嘿嘿，只可惜喬大哥手持‘天泱’多年，居然不知此物用途。不過(guò)也難怪，只有天泱琴而無(wú)天泱子，也是無(wú)法察覺(jué)。”
原來(lái)中所說(shuō)的由萬(wàn)入一，乃是對(duì)天泱琴中天泱子的描述。
按照中的方法，通過(guò)利用天泱子的特性，配合天泱琴，就可以鍛煉自身感知力，使之無(wú)限增強(qiáng)，就像是提升感知力的功法。
而整本書(shū)還是一部特殊的武技，天下武技都是元?dú)獾倪\(yùn)用之法，而這部書(shū)，卻是感知力的運(yùn)用之法，不過(guò)此種武技必須要有特殊的武器才能施展，那就是天泱琴，具體來(lái)說(shuō)，是裝備了天泱子的天泱琴。
易沫想到與“天泱”之間的聯(lián)系，這本書(shū)恐怕也是自古有之，并非秦儒鴻所著，這只是一本手抄本而已，而喬雨所說(shuō)其師父與秦儒鴻比武之時(shí)，靈魂子秦儒鴻并沒(méi)有天泱琴，只是空手對(duì)招，天泱琴是之后喬雨無(wú)意間得到的，并且琴中也沒(méi)有天泱子，據(jù)此推測(cè)，喬雨所說(shuō)的龍巖山席陽(yáng)峰上比武之事，恐怕也不一定真實(shí)，可是，那赤陽(yáng)峰被秦儒鴻炸掉五百米卻是喬雨親眼所見(jiàn)，這又如何解釋？
易沫想來(lái)想去，也只有兩種可能，要么喬雨在撒謊，不過(guò)以喬雨的身份，僅僅為了讓自己接受這本書(shū)而撒出這么大的謊，這似乎有些夸張；要么，席陽(yáng)峰上比武之事原本就是個(gè)騙局，是喬雨的師父和秦儒鴻聯(lián)手制造的騙局，可是，他們制造這場(chǎng)騙局來(lái)騙喬雨，又是為了什么呢？
易沫始終想不通，也就不再去想，“撒謊也好，騙局也罷，總之現(xiàn)在天泱琴、天泱子和都在我手中，還是多加練習(xí)，學(xué)一種武技也不是壞事?！?br/>
之中自然記有利用天泱子而不會(huì)傷到自身的方法，雖然字句比較隱晦，不過(guò)易沫稍一揣摩便心下明了，這才又一次手搭琴弦，彈奏起來(lái)。
琴音裊裊，已不是那首熟悉的，而是易沫此時(shí)的隨心而奏。
時(shí)高時(shí)低，忽疾忽疏，
如箭離弦，錚錚之骨，霎那間逐日到天邊，
又似扁舟一葉，浮浮沉沉，終此一生，漂泊在人世汪洋。
圣賢？摯愛(ài)？
苦難？幻影？
世間的榮耀？
夢(mèng)境的蒼涼？
這一曲，無(wú)謂情義，無(wú)謂是非，無(wú)謂成敗，無(wú)謂榮辱，無(wú)謂神與圣，無(wú)謂生與死，無(wú)謂天地萬(wàn)物，無(wú)謂今來(lái)古往。
這一曲，烏鸞大陸不知，漓沫島不知，遙逸山不知，清逸寨不知，山中鳥(niǎo)獸不知，寨中人畜不知，神不知，鬼不知，天地不知，手捻琴絲而顫于心弦，唯天泱可知。
這一曲，默默無(wú)聞，而終將載入史冊(cè)，一個(gè)傳奇，即將走來(lái)，向著烏鸞世界，向著億萬(wàn)生靈!
這是一對(duì)索命的銅鑼!這是一枚和平的勛章!這是一段千轉(zhuǎn)的柔腸!這是一部血染的江山!2k閱讀網(wǎng)