?六.

    血棺。光從名字來(lái)看，似乎不是什么能讓人往好地方去想的東西，但凡血啊棺材之類(lèi)的詞，聽(tīng)著總讓人覺(jué)得不大吉利。

    但到底是口怎么樣特別的棺材，能讓冥公子在提起時(shí)神情那樣興味盎然？

    他沒(méi)說(shuō)，那個(gè)老道也沒(méi)接茬，只在聽(tīng)到‘血棺’這個(gè)詞時(shí)默認(rèn)地笑了笑，然后說(shuō)，其實(shí)當(dāng)時(shí)他們也完全沒(méi)想到，自己竟然有這樣的運(yùn)氣，能在有生之年見(jiàn)到這種東西。因?yàn)樵舅麄冎皇乔浦@段樹(shù)胎著實(shí)神奇，所以動(dòng)了一個(gè)原本從沒(méi)奢望過(guò)的念頭。

    說(shuō)到這里，老道朝冥公子看了一眼，問(wèn)：“兄弟，既然你連樹(shù)胎和血棺都知道，那么想必應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)，很早以前茅山派曾有過(guò)一種挺特別的修煉方式，這種修煉所需用的法器，叫‘背魂棺’”。

    “聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！郴旯?，魂背千里鬼神驚’。能以這樣一句話來(lái)概括，想來(lái)應(yīng)該是件非常了不得的物什?！?br/>
    一聽(tīng)他這番回答，老道嘿嘿一笑，手指再次朝著桌面用力叩了兩下：“兄弟果然見(jiàn)多識(shí)廣，連魂背千里這說(shuō)法居然也知道，倒真叫我們這些活了一大把歲數(shù)卻后知后覺(jué)的人有些慚愧?！?br/>
    “道爺說(shuō)笑，只是曾經(jīng)遇見(jiàn)過(guò)一位修道的老先生，所以湊巧從他那里聽(tīng)說(shuō)的而已。不過(guò)那時(shí)并未當(dāng)真，畢竟關(guān)于這種棺材的傳聞最早始于秦漢，到了唐朝后期基本銷(xiāo)聲匿跡，所以，即便它真的曾在歷史中出現(xiàn)過(guò)，只怕制作和使用的方法早已失傳。但如今聽(tīng)道長(zhǎng)這一番話，倒真是出乎意料，沒(méi)想到這種詭異的法器竟然是真的，而且還被道長(zhǎng)制作了出來(lái)，但不知它是否真的如傳說(shuō)中那般神奇，又緣何會(huì)變成‘血棺’？”

    “實(shí)不相瞞，其實(shí)最初做那口棺材，不過(guò)是出于一閃念間的好奇，所以根據(jù)咱道館里留存的一本古書(shū)依葫蘆畫(huà)瓢給做出來(lái)的。當(dāng)時(shí)一來(lái)是想試試，看古書(shū)上的記載到底是真是假；二來(lái)，那塊樹(shù)胎是從被雷劈開(kāi)的棗樹(shù)里生出，天然帶著劇烈的煞氣和罡氣，實(shí)在是那本古書(shū)里所描繪的制造‘背魂棺’的不二之選，又恰好是在我們途徑時(shí)，以那樣奇緣巧合的方式出現(xiàn)在我們眼前，不能不說(shuō)是一種天意……”

    “所以，道爺們就順應(yīng)了天意，制造出了這口棺材。”

    “沒(méi)錯(cuò)。”

    “那為何又成了血棺？”

    “這個(gè)么……”微微沉默了陣，老道苦笑著答道：“這個(gè)么，說(shuō)來(lái)有些話長(zhǎng)，主要也是因了好奇心的緣故。”

    就像冥公子所說(shuō)的那樣，關(guān)于‘背魂棺’的傳聞，最早起源于秦漢時(shí)期，是當(dāng)時(shí)一些能力特別強(qiáng)大的茅山道士用來(lái)幫助自己修行餓一種法器。南北朝時(shí)期，這種東西被使用得最多，也最明目張膽，但到了唐代，由于某些道士使用此法不當(dāng)出了事，驚動(dòng)了朝廷，覺(jué)得此法過(guò)于詭異可怕，所以就明令禁止了，并對(duì)繼續(xù)偷偷使用這種法器修行的道士進(jìn)行極為嚴(yán)厲的懲罰。

    那之后，這種法器和關(guān)于它的制作方法就漸漸失傳，至今人們對(duì)它知道得最多的，就是它是件可以控制鬼神的工具，相當(dāng)厲害，但并不是隨便什么樣的木頭都能將它制作出來(lái)，這可能也是導(dǎo)致它最后失傳的一個(gè)根本性原因。

    老道說(shuō)，從保存在他們道館中的那本古書(shū)里看，那時(shí)候制造這種法器所用的木頭，一般是用萬(wàn)年花梨之稱(chēng)的海南黃花梨，以及一種如今已然滅絕的檀木——焦尾鐵檀。

    其中以焦尾鐵檀為最佳。這里頭就提到了雷劈木一說(shuō)，因?yàn)榻刮茶F檀就是遭雷電劈打后所形成，顏色比一般的鐵檀更烏，質(zhì)地更硬，并且非常完美地具備了制作‘背魂棺’所需的特質(zhì)——陰陽(yáng)和合，罡煞并存。

    所以當(dāng)一看到雷劈古棗樹(shù)，并從中劈出了那塊樹(shù)胎后，老道就想到了那本古書(shū)，以及古書(shū)中所記載的那口詭異又神奇的棺材。他尋思，既然不可能為了制作這么口棺材而特意去尋找一大塊罕見(jiàn)的萬(wàn)年花梨，那么眼下這塊樹(shù)胎，無(wú)疑就像上蒼賜給他們的一個(gè)天意。

    又是打雷又是樹(shù)生樹(shù)，豈不就是天意么。

    天意既然將這么一塊木頭以如此神奇的方式送到他們面前，何不借此機(jī)會(huì)，試試看將那古書(shū)中記載的神奇法器給制造出來(lái)？所以趁著一時(shí)不會(huì)再有人上山，老道便帶著他的兩個(gè)徒弟七手八腳把那塊濕漉漉，甚至似乎還帶著點(diǎn)溫?zé)岬哪绢^從棗樹(shù)里徹底拖出，然后連夜將它繞道抬下了山。

    說(shuō)起來(lái)，也著實(shí)講不清這樹(shù)胎到底算是什么質(zhì)地。它雖然脫胎于古棗樹(shù)，但質(zhì)地和紋理都不同于普通棗樹(shù)，雖然不像那棵古棗樹(shù)那么堅(jiān)硬異常，卻也是比尋常的棗樹(shù)要硬得多，但同時(shí)卻又很輕，仿佛內(nèi)部是空心的似的，所以盡管只有三個(gè)人，將它一口氣抬下山倒也并不是什么難事。

    就這樣，到了山下匆匆遠(yuǎn)離了那個(gè)山村后，這三個(gè)道士用了幾個(gè)星期的時(shí)間，按著古書(shū)上的方式將那塊木頭風(fēng)干去皮，然后制成了一口‘背魂棺’。

    但盡管制作過(guò)程完全一絲不茍，全是照著古法而來(lái)，但畢竟不是書(shū)里所提到的那些木材，所以對(duì)于自己所制作的法器到底是不是真正意義的法器，到底靈不靈，老道始終抱有懷疑。

    但若一定要打消這懷疑，除非能用這棺材實(shí)實(shí)在在地去做一次法。

    可現(xiàn)如今這社會(huì)，科技當(dāng)?shù)?，電腦手機(jī)橫行，還有幾個(gè)人能真正信得這一套牛鬼蛇神，更何況是接受別人用棺材來(lái)做法。

    想來(lái)想去，似乎根本就不可能找到機(jī)會(huì)去證明，因此有些悶悶然，于是在棺材制成的第七天，他離開(kāi)了他們?nèi)说呐R時(shí)住處，到他們借住地方隔壁的小鎮(zhèn)里，獨(dú)自兜了一圈。

    誰(shuí)想這一兜，倒是給他兜出個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)。

    那時(shí)他正打算找個(gè)地方喝杯悶酒，順便散散心里的悶氣，但路過(guò)一戶人家院外時(shí)，發(fā)覺(jué)那半堵矮墻里里外外站了好多人，都在對(duì)屋里一個(gè)年長(zhǎng)的女人又是安慰又是勸。

    但那女人無(wú)論別人怎么安慰，都好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)似的，固執(zhí)地伏在一塊蓋著白布的木板上嚎啕大哭。老道看著有些奇怪，就過(guò)去跟人大聽(tīng)，一來(lái)二去，把這家的事來(lái)龍去脈算是打聽(tīng)了個(gè)清清楚楚。

    原來(lái)木板上那層白布，下面蓋著一具尸體。

    在這屋里停了都快十天了，仍沒(méi)有下葬，一個(gè)是因?yàn)檫@嚎啕大哭的女人死活不肯把尸體埋了；另一個(gè)原因，則是因?yàn)檫@尸體就是這個(gè)女人的女兒，今年才十五歲，可能考試考得不好，怕家里人罵，一時(shí)想不開(kāi)就上吊自殺了。

    但奇怪的是，當(dāng)時(shí)天已經(jīng)蠻熱了，但尸體停了這么多天，不知為什么一直都沒(méi)爛，所以女孩的媽媽無(wú)論別人怎么好說(shuō)歹說(shuō)，就是不肯把自己女兒下葬，因?yàn)槊看沃灰|碰到自己女兒完好的尸身，以及那張幾乎沒(méi)有什么變化的臉，她就怎么也接受不了自己女兒已經(jīng)死去多日的事實(shí)，非說(shuō)她女兒還活著，甚至還讓鎮(zhèn)上的醫(yī)生來(lái)查過(guò)兩三次。

    但無(wú)論是鎮(zhèn)里的醫(yī)生，還是市里請(qǐng)來(lái)的醫(yī)生，得出的結(jié)論都是，這姑娘真的是死了。

    只是無(wú)法說(shuō)得清為什么死后尸體多日都沒(méi)有腐爛，一副栩栩如生的樣子。

    聽(tīng)完，老道心想，機(jī)會(huì)來(lái)了。

    因此立刻發(fā)消息給自己徒弟，讓他們準(zhǔn)備準(zhǔn)備，將那口‘背魂棺’做好隨時(shí)要請(qǐng)出門(mén)的準(zhǔn)備。一面排開(kāi)人群擠進(jìn)了那個(gè)女人的家門(mén)，也不拐彎抹角，照直了就跟她說(shuō)：

    大嫂，您也瞧見(jiàn)了，我是個(gè)游方的道士。跟和尚一樣，都是出家人，出家人不打誑語(yǔ)，所以我也不胡吹自己有什么法術(shù)或者能開(kāi)什么壇做什么法。但在道館里修行了幾十年，好歹也稍微學(xué)了點(diǎn)小本事，剛才路過(guò)時(shí)聽(tīng)說(shuō)您家出了很不幸的事，知道您這會(huì)兒心里悲痛得很，也知道您遲遲不愿將女兒下葬的原因。正所謂人死不腐必有隱情，如若大嫂不嫌棄，您看，能否讓老道我現(xiàn)在試著給您想個(gè)法子，讓您這閨女開(kāi)開(kāi)口？”