蕭氏宗族族比的掰手腕與普通人之間的掰手腕不同,就是兩個(gè)真力等級(jí)相同的人,左手互握,然后溶出真力,互相將真力逼入對(duì)方體內(nèi),此時(shí)他們的手只是緊緊互握,手腕和手臂并沒(méi)有用力,真正進(jìn)行交鋒的是真力。
一旦其中一人被另一人的真力侵入身體,真力沿著手臂上行,一般到達(dá)手肘部位時(shí),被真力入侵的一方就會(huì)感到半條胳膊酸麻無(wú)力,此時(shí)對(duì)方只需輕輕將手腕一壓,輸贏立判。
族比的第二項(xiàng)叫“真力點(diǎn)燈”。
所謂真力點(diǎn)燈,就是以自身真力將一定距離之外的油燈點(diǎn)燃,距離最遠(yuǎn)者獲勝,當(dāng)然,前提也是同級(jí)別的人進(jìn)行比賽。
族比的第三項(xiàng)名為“拔槍”。
在蕭氏祠堂的后院有一口枯井,這口枯井中插著一條鐵槍,據(jù)說(shuō)這條鐵槍比祠堂的歷史還要久遠(yuǎn),沒(méi)有祠堂的時(shí)候,鐵槍已經(jīng)插在井中了。
而最神奇的是,這條鐵槍能在真力的激發(fā)下發(fā)出金光,而且能被拔動(dòng),也僅僅是拔動(dòng)而已,卻從未被拔出來(lái)過(guò)。
與前兩項(xiàng)族比有所不同的是,“拔槍”比賽不再以功力等級(jí)來(lái)劃分,所有族人都可以來(lái)嘗試拔槍,誰(shuí)拔得最高誰(shuí)獲勝。
“拔槍”比賽其實(shí)更像是一種祈福活動(dòng),不管能否拔動(dòng),族人借著“拔槍”比賽摸一下族中的老物件,沾一些福氣,這與寺廟中“摸佛手”等祈?;顒?dòng)類似。
這三項(xiàng)比賽已經(jīng)成為蕭氏宗族的傳統(tǒng),小時(shí)候的蕭傳奇和村里的其他小孩一樣,最喜歡看族比,直到他因?yàn)樾逕捳纨堅(jiān)E一直無(wú)法入門,被村民冠以“廢物”的稱呼之后,他才開始厭惡并有意回避族比。
一直以來(lái),蕭傳奇家都是蕭志華參加族比,而從蕭志華的角度來(lái)看,他更希望蕭傳奇能夠參加族比,就算他拿不到好成績(jī),他也希望自己的兒子能像村里其他孩子那樣,斗志昂揚(yáng)地上場(chǎng)一試身手。
然而,由于蕭傳奇一直無(wú)法入門,也就不能參加族比的前兩項(xiàng),而最后一項(xiàng)雖然對(duì)真力沒(méi)有要求,但如果不能參加前兩項(xiàng),只參加最后一項(xiàng)又有什么意義呢。
zj;
現(xiàn)在蕭傳奇入了門,蕭志華有了一種揚(yáng)眉吐氣的快感,自己的兒子不是廢物,他要在族比那天,讓全村人都知道,他蕭志華的兒子入門了。
既然老爸這么希望自己參加族比,就連老媽都用一種近乎祈求的眼神望著他,蕭傳奇心里雖然是非常不愿意,但仍然是答應(yīng)了。
今年的中秋節(jié),他蕭傳奇,要參加族比。
吃完飯,蕭傳奇給馬如龍打了個(gè)電話,讓馬如龍開車來(lái)接他。
過(guò)了將近一個(gè)小時(shí)的時(shí)間,馬如龍到了,他手里拎著煙酒、水果、糕點(diǎn)等幾大包禮品進(jìn)了院子,蕭志華和鄭玲飛見(jiàn)了趕忙迎接出去,把馬如龍迎入屋中沏茶倒水。
蕭傳奇簡(jiǎn)單收拾了一下,臨走之時(shí),給老爸老媽留了一張銀行卡,他也沒(méi)說(shuō)卡里有多少錢,只是囑咐爸爸媽媽不要太辛苦了,平時(shí)多保養(yǎng)身體,想吃什么、用什么就刷卡。
下午兩點(diǎn)多鐘回到城里,由于-->>