第十九章佛道之爭

    張?zhí)珮O等人被安排到坤院客房，那里已經(jīng)準(zhǔn)備了上好的素齋。一番折騰之下大家都是饑腸轆轆，也不等知客道士客氣，靈兒坐下來就大吃大嚼。夫人韓月娥自然不能失了禮數(shù)，連忙向知客道士告罪。知客道士倒也識(shí)趣，道了聲“慢用?！彪S即退出客房，不在打擾他們用餐。

    等大家差不多吃飽飯，韓月娥才問起張?zhí)珮O剛才的事情。張?zhí)珮O如實(shí)回答，說自己只是跪在那里發(fā)了一會(huì)兒呆，想到了一些問題，并沒有感覺到什么奇異的情況發(fā)生！韓月娥聽完張?zhí)珮O的回答，溫言說了聲“沒事就好！”接著問起那篇文章又是怎么回事？張?zhí)珮O推說是以前看過的文章，內(nèi)容就是在山下借宿時(shí)給小伙伴們講過的故事。韓月娥知道兒子從小就有主見，聰明伶俐，做事周全，料想也不會(huì)吃虧！便不在多問其他，開始計(jì)劃明天，拜見自己師傅的事情。說起來這些年家中事物繁忙，再加上有靈兒和張?zhí)珮O要照顧，所以一直沒有前來拜見師傅。雖然常有書信來往，時(shí)常都有香火供奉。但是每每憶起少年時(shí)隨師學(xué)藝的情景，也不免感嘆：‘時(shí)光荏苒，歲月如梭！一轉(zhuǎn)眼就是十多年??！’

    大家正在喝茶休息的時(shí)候，知客道士帶人進(jìn)來收拾碗筷。并且小聲對(duì)張?zhí)珮O說道：“師尊有請(qǐng)。”張?zhí)珮O沒有回答，轉(zhuǎn)眼看向母親韓月娥，韓月娥略一思量開口道：“我們先到客房休息，你隨道長去吧，切記不可造次！”張?zhí)珮O點(diǎn)頭應(yīng)承，隨著知客道士前往后殿，從知客道士口中打聽到，太清宮的宮主，俗家名字叫做李志明，號(hào)隱真子，是全真道祖師王重陽之徒孫。今年已有七十歲，仍步履輕健，在嶗山度弟子幾百人。經(jīng)過三官殿時(shí)，見殿前栽種一株‘耐冬’，嶗山以前是沒有‘耐冬’的。傳說正是那位邋遢道士張三豐，從海外移植到嶗山的。張?zhí)珮O重生以前，就知道關(guān)于這棵‘耐冬’的傳說，那時(shí)這棵樹，已經(jīng)活了六百多年。張?zhí)珮O也是因?yàn)檫@棵樹，才斷定邋遢道士就是張三豐的。

    不一會(huì)兒張?zhí)珮O隨知客道士來到后殿。殿門前站著兩人，一人是太清宮主隱真子李志明；另一人赫然是邋遢道士張三豐，此時(shí)張三豐身上的道袍整潔，頭發(fā)胡須也修整過，看上去也是一副世外高人的做派。兩人正在低聲交談，見張?zhí)珮O走來，兩人停住話頭，目光朝他看來。張?zhí)珮O一見兩人在殿門前等候，‘降階相迎’這可是大禮數(shù)，以兩人的身份可不用如此。張?zhí)珮O很識(shí)趣的小跑到兩人面前，一恭到地，然后開口說道：“兩位仙長在上，小子這廂有禮了。”張三豐笑著沒有說話，李志明伸手虛扶：“小道友不必客氣，快請(qǐng)進(jìn)來。隨我到殿中一敘?！闭f完扭頭走進(jìn)殿中。

    張?zhí)珮O跟著進(jìn)到殿來，只見殿中陳設(shè)古樸簡單，四周除了幾張桌椅之外沒有其它擺設(shè)，正中央的墻上掛著一副《老子騎青牛圖》筆簡意賅，神完氣足，一看就是出自名人之手，三人分賓主落座，道童上茶，張?zhí)珮O裝模做樣的品著茶。心里琢磨著這兩個(gè)老道士把自己叫來能有什么事。不多時(shí)張三豐先開口說道：“小友可是想好要讓貧道做何事了？”張?zhí)珮O笑笑說道：“小子想讓仙長教我一些容易學(xué)習(xí)的功法，不知可否？”

    “不知小友想學(xué)怎樣的功法，貧道雖說多年學(xué)道，奈何愚鈍，所會(huì)的可是不多。”張三豐連忙自謙。心中暗想“這個(gè)小孩古怪的緊，可得問清楚才行，免得又被他戲耍。他真要跟自己學(xué)什么飛天遁地的功法，自己可教不了他”

    張?zhí)珮O故作天真的說道：“仙長根據(jù)我的資質(zhì)，隨便教些簡單的就好?！睆埲S琢磨一陣兒才說道：“小友的資質(zhì)可是萬中無一，貧道就算是傾畢生所學(xué)恐，怕也難以滿足小友的要求??！”張?zhí)珮O知道張三豐說的話看似夸獎(jiǎng)自己，實(shí)際的意思是‘他一時(shí)大意才讓張?zhí)珮O贏了賭約！必須答應(yīng)張?zhí)珮O一個(gè)要求。只是一個(gè)賭約，聽張?zhí)珮O剛才的要求，難道要他教導(dǎo)張?zhí)珮O一輩子？’

    張?zhí)珮O隨即認(rèn)真的說道：“仙長功法已入化境，小子自知不能學(xué)其萬一。只要仙長教導(dǎo)小子三年，小子自當(dāng)感激不盡！”張三豐點(diǎn)點(diǎn)頭，答應(yīng)道：“如此甚好，那咱們一言為定。”張?zhí)珮O聽完，起身就要對(duì)張三豐行大禮叩拜，張三豐動(dòng)作多快，連忙拉著他說道：“你我本是一個(gè)約定，不必如此?！币慌砸恢焙炔璧睦钪久餍χf道：“君寶道友，可莫要錯(cuò)過如此高徒啊！”張三豐搖頭一笑，心說“這個(gè)小子太滑頭，收了他做徒弟不知道要給自己惹什么貨”但是口中卻是說道：“我觀小友生性豁達(dá)，志向高遠(yuǎn)，想必受不得學(xué)道的清苦，還是不要勉強(qiáng)的好?！崩钪久鲹u搖頭說道：“貧道不敢茍同，小友天資極高，又得天尊點(diǎn)化開悟，正是百年難得一遇的修道奇才?！鞭D(zhuǎn)頭對(duì)張?zhí)珮O說道：“小友可愿隨我修習(xí)道法？”

    饒是張?zhí)珮O心思敏捷，這時(shí)也有些轉(zhuǎn)不過彎來?！@是什么情況？一個(gè)自己要拜師，人家不收；一個(gè)自己全然沒準(zhǔn)備，卻說自己是修道奇才，要收自己學(xué)道。’張?zhí)珮O沉默良久，開口問道：“仙長乃是神仙中人，法外開恩要收小子為徒，小子自然是受寵若驚、誠惶誠恐。只是小子想不明白，世間資質(zhì)上乘的不計(jì)其數(shù)，愿意拜在仙長門下的如過江之鯽。為何單單是我受此殊榮？”

    聽完張?zhí)珮O的話，李志明站起來在廳中來回走了幾步，嘆息一聲說道：“小友可能不知，無論佛、道，雖說都是修心養(yǎng)性，清心寡欲，吃齋參道。遠(yuǎn)離塵世的煩擾。但是只要達(dá)不到羽化登仙、白日飛升之境，就要食人間煙火，又怎能完全的脫離紅塵”

    說起佛道之爭，自從佛教由天竺傳入華夏就開始了，道家對(duì)于佛教之輸入中土，因信奉者日多，遂與之發(fā)生沖突。佛道之爭歷漢、魏、晉、南北朝迄于隋唐……。

    自從李志明的祖師王重陽創(chuàng)立全真教以來，香火鼎盛、信徒眾多、人才輩出。長春真人丘處機(jī)，更是被朝廷授予掌管天下教派的權(quán)力，道教勢(shì)力空前強(qiáng)大。這狀況自然引起了佛門弟子的不滿。元憲宗時(shí)期爆發(fā)了空前慘烈的佛道大辯論。道教在辯論會(huì)上一敗涂地！??！失敗后只能如約行罰，忽必烈派使臣脫歡將道士樊志應(yīng)等17人帶到龍光寺削發(fā)為僧，焚毀道教“偽經(jīng)”45部。天下佛寺為道教所占237區(qū)，全部命歸佛教所有。從此之后，佛教始終對(duì)道教處于壓倒性優(yōu)勢(shì)??！

    道教總結(jié)失敗的原因，其中重要的一條就是道教人才不濟(jì)。當(dāng)時(shí)，上一任掌門李志常剛剛?cè)ナ溃抡崎T人張志敬真人、蠻子王先生、道錄樊志應(yīng)、通判魏志陽、講師周志立等人雖說也是一時(shí)精英。但是當(dāng)時(shí)年僅23歲的薩迦派教主八思巴、白教教主二世活佛噶瑪拔稀兩人更是百年難得一出的奇才，就是與全真道祖師王重陽、長春真人丘處機(jī)相比也高下難分。（八思巴從小聰慧好學(xué)，八歲時(shí)能向人們講經(jīng)說法；噶瑪拔稀六歲學(xué)識(shí)字，九歲至十歲時(shí)，便閱遍佛教經(jīng)論，并能領(lǐng)悟其意。）正是由于八思巴大放異彩，在辯論中步步緊逼，道教方面逐漸不支，最終慘敗的。因此道教這么多年來，也是遍尋天下，搜羅早慧少年加入道教，寄希望能夠出現(xiàn)一兩個(gè)不世出的奇才，帶領(lǐng)道教恢復(fù)往日興盛。

    張?zhí)珮O正是李志明所渴求的天才少年，。不論是一歲能言，四歲作詩，傳說中的‘彌勒佛附體降臨’還有今天在天尊面前表現(xiàn)出的機(jī)智不凡，出口成章！都顯示出張?zhí)珮O是不世出的奇才。這種人才值得太清宮宮主李志明，降階相迎，主動(dòng)要求收做弟子。要不然被佛教搶了先，那對(duì)道教又會(huì)是不小的打擊！！

    張?zhí)珮O會(huì)答應(yīng)嗎？他此時(shí)也在認(rèn)真的思考中

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