所謂模因，其起源的定義是“在諸如語(yǔ)言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過(guò)程中與基因在生物進(jìn)化過(guò)程中所起的作用相類似的事物”。

    簡(jiǎn)而言之，模因是指概念、信息、思想、文化方面的指數(shù)型傳播效應(yīng)，因類似作為遺傳因子的基因而得名。

    知曉了某段信息或概念思想，然后大肆宣揚(yáng)，在人群當(dāng)中廣泛傳播――這就是模因效應(yīng)。宗教就是一種典型的模因現(xiàn)象。

    而對(duì)于那些只在信息層面上存在的生物，或許模因就是它們的“基因”也說(shuō)不定。

    二號(hào)說(shuō)他發(fā)現(xiàn)了模因生物，這句話的可信度應(yīng)該不低。但是當(dāng)前的人類社會(huì)中并未出現(xiàn)任何異常的模因傳播現(xiàn)象，如果真的有模因生物，它為什么要克制自己本身存在的模因效應(yīng)？

    現(xiàn)在的狀況是連其具體存在形式都無(wú)法知曉，也就無(wú)從判斷它會(huì)不會(huì)是四號(hào)。

    就算真的是四號(hào)……已經(jīng)被自己剝離了“生命”，所留存下來(lái)的也只有模因的本質(zhì)了吧，連意識(shí)都不一定具有。

    沒(méi)有威脅性。

    一號(hào)沒(méi)再接著想下去，隨著時(shí)間流逝，一切都將會(huì)水落石出。地球那邊有那人看著，短時(shí)間內(nèi)應(yīng)該不會(huì)出事。

    現(xiàn)在的問(wèn)題是――眼前這個(gè)送上門來(lái)的水晶世界要怎么處理？

    本是試圖與這個(gè)世界一觸而過(guò)，卻在接觸的那一刻被空間奇點(diǎn)轉(zhuǎn)移至此，暫時(shí)“卡死”無(wú)法脫出。

    “竟然是規(guī)則型，這可比較少見(jiàn)?！笨刂浦儍糁N越過(guò)空間邊界進(jìn)入這個(gè)空間，飛速開(kāi)始生長(zhǎng)蔓延，并將所探知到的一切信息反饋回來(lái)。

    他本身根本沒(méi)有邁過(guò)這道界限的意圖，甚至連被送入的純凈之種也沒(méi)有附著任何自我意志，就是單純的新生類植物生命。

    除了邢黎，沒(méi)有人能夠把世界之外的事物帶進(jìn)來(lái)――如果說(shuō)次級(jí)世界互相之間的觸碰和從次級(jí)世界進(jìn)入主世界都只是一種世界循環(huán)內(nèi)部的流通，那么這些主神和與之相關(guān)的一切都是全然的外來(lái)物體。

    守門人不放行，沒(méi)有人可以進(jìn)入。

    除非它們手上有另外的鑰匙。

    人格型、智能型、規(guī)則型，已知的主神大多都分屬于這三類，其中人格型數(shù)量最多，質(zhì)量參差不齊，規(guī)則型數(shù)量最少，處理起來(lái)也最麻煩。

    但規(guī)則型主神一般都沒(méi)有自我意識(shí)，只是遵循一定的規(guī)則行事，甚至它們存在的本身就是某種自然現(xiàn)象，最后形成了類主神模式的運(yùn)行形態(tài)。

    所以說(shuō)――這一個(gè)為什么要想不開(kāi)趟這一趟渾水？也不對(duì)，它根本不能想，哪兒來(lái)的想不開(kāi)？

    意外？還是有人設(shè)計(jì)的？

    希望探知得到的信息可以告訴他答案。

    近乎透明的淺白色枝蔓從種子上延伸而出，吸收著一切可以接觸到的物質(zhì)與能量，沒(méi)有任何顧忌地蔓延肆虐。在無(wú)盡光明中螺旋上升，聚合壯大，形成一棵望不到邊際的參天巨樹(shù)，前所未有的濃烈生命氣息播散，直至撞上這個(gè)空間的邊界。

    純凈者――『世界之種』

    這就是沒(méi)有受到壓制的情況下，一號(hào)本應(yīng)具有的擴(kuò)張能力。

    整個(gè)空間沒(méi)有對(duì)自身被侵蝕的現(xiàn)狀做出一絲一毫的反抗。

    “不是水晶……概念體？還是說(shuō)是靈質(zhì)？”一號(hào)在這方面并不是很擅長(zhǎng)，他的專長(zhǎng)方向是生態(tài)進(jìn)化和生命集群，而這些一看就是靈魂方面的――是三號(hào)掌握的領(lǐng)域。

    并沒(méi)有更多時(shí)間留給他用來(lái)分辨，空間重疊的邊界突然交錯(cuò)，掙脫了奇點(diǎn)的吸引力，回歸到本來(lái)的軌道上。

    主世界的信息隔絕立刻切斷了他得知更多信息的可能，不過(guò)種子已經(jīng)留下，最后能夠長(zhǎng)成什么樣的結(jié)果就看命運(yùn)了。

    ……

    “回來(lái)了？”不愧是邢黎的親生母親，邢牧穎一眼就看出了誰(shuí)才是從自己肚子里爬出來(lái)的兒子，隨手指了指旁邊招呼他，“去那邊坐著！”

    邢黎默默蹭過(guò)去和沈淇奧坐到一張沙發(fā)上，和該坐席已經(jīng)有的兩個(gè)人對(duì)了對(duì)眼，全都不說(shuō)話。

    外表看起來(lái)非常威嚴(yán)，行事風(fēng)格在外人眼中也非常威嚴(yán)的沈正則從兜里摸出了一包煙，抽出一根叼進(jìn)嘴里，愣是沒(méi)敢點(diǎn)燃。

    瞟了眼發(fā)現(xiàn)邢牧穎還在打量自己無(wú)故多出來(lái)的兩個(gè)“兒子”，一時(shí)半會(huì)兒不會(huì)注意到這邊，他連忙越過(guò)中間的沈淇奧戳了戳邢黎，壓低聲音問(wèn)道：“不是說(shuō)只有一個(gè)嗎？怎么有兩個(gè)？”

    “我看到的時(shí)候的確只有一個(gè)，中間這段時(shí)間又發(fā)生什么了？”沈淇奧也接著問(wèn)道。

    邢黎跟著一起壓低了聲音：“發(fā)生了很多事……待會(huì)兒說(shuō)！”邢牧穎似乎聽(tīng)到了他們說(shuō)話的聲音，皺眉看過(guò)來(lái)一眼，三個(gè)人瞬間噤聲。

    收回威懾全場(chǎng)的視線，她才針對(duì)看起來(lái)就更靠譜一些的二號(hào)發(fā)問(wèn)：“關(guān)于你們的情況，我也了解一些了。能和我具體講解一下嗎？你們將要做的事對(duì)小黎有什么影響？”

    身為中心人物的母親，而且本身社會(huì)不低，邢牧穎自有能夠獲得資料的渠道，現(xiàn)在她所知道的信息說(shuō)不定比沈淇奧還要全面一些。正是因?yàn)榱私饬搜矍皟扇说纳矸?，她才?huì)這么直截了當(dāng)?shù)嘏c之交流。

    在她觀察二號(hào)的同時(shí)，二號(hào)也在觀察她。

    不得不說(shuō)邢牧穎是個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的美人，即使已經(jīng)年過(guò)四十，身上依舊帶著年輕時(shí)候的意氣與從未消失的驕傲。

    強(qiáng)勢(shì)、果決，該行動(dòng)時(shí)絕不含糊，盡力想要把一切都掌握在自己手里，這樣的母親能夠教出來(lái)邢黎這種人物……中間到底發(fā)生了些什么？

    邢黎的性格和她一點(diǎn)兒也不像?。?br/>
    “沒(méi)問(wèn)題，你想知道的一切我都可以告訴你，媽媽?！倍?hào)微笑著回應(yīng)，并用上和邢黎相同的稱呼――即使演化機(jī)械師根本沒(méi)有母親這一概念。

    旁邊的四號(hào)簡(jiǎn)直佩服地五體投地，這招數(shù)他學(xué)不來(lái)。

    “別套近乎，我跟你沒(méi)什么關(guān)系?！毙夏练f一身雞皮疙瘩都起來(lái)了，她的兒子只有一個(gè)，就算能夠接受面前這人是邢黎的同位體，也至多將其作為重要的合作者來(lái)看待，不可能直接投入親情。

    “那好吧，”二號(hào)對(duì)她的態(tài)度比起對(duì)待自己主體也不差多少了，“您想問(wèn)些什么？”