?石之軒顯然沒有幾十年后邪王的風(fēng)采，這會(huì)兒他就是個(gè)還不成熟的小孩。石之軒乃是裴家的嫡子，他父母僅有他一子，這年頭，在漢人世家中，庶子對(duì)嫡子來(lái)說(shuō)，其實(shí)跟奴仆無(wú)異，因此，裴矩在家也是很是重視的，裴家之所以同樣石之軒拜入慕清流門下，也是知道慕清流和花間派的名聲，說(shuō)句老實(shí)話，都是魔門，但是花間派的名聲要比其他幾派要好很多，花間派傳人風(fēng)雅俊逸，往往是諸多世家豪門的座上賓，慕清流更是差點(diǎn)一手扶持了一個(gè)皇朝的人物，裴家雖說(shuō)顧忌著魔門的名聲，但是慕清流直接說(shuō)了，不需要用裴矩的本名，只要裴家這邊做得好，在外人眼里，裴矩就是一直在家念書，而不是在外面習(xí)武。
不管是因?yàn)榧彝サ木壒?，還是出于天性，石之軒本質(zhì)上是個(gè)極為霸道的人，從來(lái)沒什么分享的念頭，原本慕清流只有他一個(gè)徒弟還不覺得，結(jié)果又來(lái)了一個(gè)。
石之軒的性子的確很符合魔門的一貫價(jià)值理念，從來(lái)都是寧我負(fù)人，不要人負(fù)我的那種，自私自利，殘忍狠毒。見到陳沂的第一眼，石之軒就不喜歡他，覺得陳沂很有可能搶走他的東西，因此，對(duì)陳沂一直很有敵意。
陳沂顯然沒有緩解或者是消除這種敵意的意思，石之軒日后再如何，如今也不過(guò)是剛剛習(xí)武才幾年，雖說(shuō)心機(jī)很深，但是，陳沂一身嫩皮子下面卻是個(gè)活了快百年的人了，如何能真的叫石之軒占了便宜，何況，慕清流不是什么好糊弄的，他如今不怎么管江湖上的事情，干脆就全心調(diào)~教徒弟。
花間派要說(shuō)武功，在兩道六派中只能說(shuō)是中流，這么多年，也就是出了個(gè)天縱奇才的慕清流，有句話叫做，三流的高手，比的是招式變化，二流的高手，比的是內(nèi)力的深淺，而一流的高手，比的卻是胸襟氣度。慕清流胸懷天下，自個(gè)的立意早就超脫了花間派武功的立意，因此，無(wú)論是武功，還是胸中的韜略，都是一時(shí)之杰，將花間派幾乎推向了一個(gè)再也無(wú)人超越的巔峰，甚至，還得了補(bǔ)天閣的一卷天魔策，只是，對(duì)于已經(jīng)有了自個(gè)道路的慕清流來(lái)說(shuō)，就算是十卷天魔策都在他手中，也就只能作為一個(gè)參考而已，他卻是不會(huì)去修習(xí)的。而石之軒后來(lái)雖說(shuō)號(hào)稱是邪王，但是卻是得了花間和補(bǔ)天兩派的道統(tǒng)，又用佛門的心法，將兩種截然不同的武功融為一體，才推演出了天一心法和不死印法來(lái)，真要說(shuō)起來(lái)，卻是比慕清流大有不如。
石之軒跟陳沂兩人要說(shuō)天資，都是不差，石之軒少年早熟，陳沂又是幾世為人，甚至還修成了陽(yáng)神，智慧已經(jīng)到了虛室生白的境界，自然悟性更是不凡，因此，修煉起來(lái)進(jìn)度飛快，哪怕石之軒比陳沂多修煉了幾年呢，結(jié)果，不多久，兩人竟是已經(jīng)有了分庭抗禮之勢(shì)。
慕清流對(duì)此卻是樂見其成，兩個(gè)弟子之間因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因此，進(jìn)度飛快，慕清流正好可以從容選擇合適的傳人，不過(guò)，他對(duì)兩人都是半點(diǎn)也不藏私，將花間派的武功心法盡數(shù)傳了下去，花間派的功夫與逍遙派頗有些相似之處，逍遙派的一切理念跟花間派也有些相同，當(dāng)然，花間派秉承的是入世之念，而逍遙派卻算是道家的一支，一直以來(lái)卻是秉承著出世的理念，除此之外，頗有些相似之處。
陳沂本來(lái)就學(xué)過(guò)逍遙派的武功，如今再修習(xí)起有些類似的花間派武功的時(shí)候，簡(jiǎn)直是如魚得水，更是叫石之軒感覺到了嚴(yán)重的威脅。
慕清流卻是半點(diǎn)不管這些，將花間派的各種心法傳下去，又教導(dǎo)了諸多雜學(xué)還有縱橫之道之后，便撒手不管了，也不說(shuō)日后花間派到底交給誰(shuí)，直接就飄然離去，神龍見首不見尾，冷不丁才會(huì)突然傳個(gè)信回來(lái)，或者是露個(gè)面，后來(lái)，更是連面都不露了，有人傳言慕清流壽元已盡，已經(jīng)去世了。
陳沂對(duì)此傳言卻是嗤之以鼻，陳沂多年來(lái)修習(xí)道家心法，對(duì)于生機(jī)的感知最是靈敏不過(guò)，慕清流雖說(shuō)活了兩百多年，但是，身上生機(jī)盎然，甚至超過(guò)了尋常的青年，哪里有半點(diǎn)死相，陳沂倒是懷疑，慕清流是不是也感知到了破碎虛空之機(jī)，直接破碎離開了。
沒了慕清流的消息，自然也沒了約束之意，魔門之間從來(lái)沒有什么所謂的同門之情，何況，石之軒跟陳沂素來(lái)都是相看兩厭的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因此，在很久得不到慕清流的消息，江湖上傳出了慕清流已經(jīng)去世的消息，卻一直沒有得到任何反饋之后，石之軒雖說(shuō)不相信師尊去世了，但是，心中卻生出了一些念頭，覺得自己若是干掉了陳沂，即便日后師尊回來(lái)，只剩自個(gè)一個(gè)弟子，也只得認(rèn)了。何況，魔門不管哪一派，都沒有不得同門相殘的門規(guī)，甚至大多數(shù)門派是鼓勵(lì)這一行為的，因此，石之軒便生出了一些殺意。
其實(shí)慕清流走的時(shí)候也頗為糾結(jié)，陳沂悟性奇高，簡(jiǎn)直是天賜之才，武功一學(xué)即會(huì)，一會(huì)就通，諸多雜學(xué)也是非常擅長(zhǎng)，但是，對(duì)于縱橫之術(shù)卻沒多大興趣，也不是很關(guān)注天下興亡，甚至在陳沂眼中，圣門這么多年的努力，完全是瞎折騰，按照陳沂的說(shuō)法，說(shuō)白了學(xué)成文武藝，貨與帝王家，魔門重視武功，抱殘守缺，守著當(dāng)年的百家道統(tǒng)不放，卻不知道與時(shí)俱進(jìn)，在帝王那里展現(xiàn)真正的價(jià)值，難怪這么多年在江湖上被佛道打壓，朝堂上也沒有半點(diǎn)話語(yǔ)權(quán)，根本就是走錯(cuò)了路子，慕清流雖說(shuō)覺得陳沂說(shuō)得挺有道理，但是陳沂卻沒有這方面的志向，要是他統(tǒng)領(lǐng)花間派，只怕日后花間派也就是個(gè)尋常的江湖門派了，縱然武功能叫人畏懼，但也僅僅是武功而已。而石之軒在武功方面略微輸了半籌，卻在縱橫權(quán)謀之術(shù)上極為出挑，而且石之軒出身裴家，有裴家的運(yùn)作，很容易就能進(jìn)入朝堂，運(yùn)用其所學(xué)，實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。慕清流在兩個(gè)弟子之間猶豫不定，但是再仔細(xì)想想，有這么兩個(gè)徒弟，甭管到底將來(lái)誰(shuí)當(dāng)家，花間派都不會(huì)沒落了，除此之外，他也沒什么好惦記的，因此干脆徹底撒手不管了。
石之軒顯然沒有幾十年后邪王的風(fēng)采，這會(huì)兒他就是個(gè)還不成熟的小孩。石之軒乃是裴家的嫡子，他父母僅有他一子，這年頭，在漢人世家中，庶子對(duì)嫡子來(lái)說(shuō)，其實(shí)跟奴仆無(wú)異，因此，裴矩在家也是很是重視的，裴家之所以同樣石之軒拜入慕清流門下，也是知道慕清流和花間派的名聲，說(shuō)句老實(shí)話，都是魔門，但是花間派的名聲要比其他幾派要好很多，花間派傳人風(fēng)雅俊逸，往往是諸多世家豪門的座上賓，慕清流更是差點(diǎn)一手扶持了一個(gè)皇朝的人物，裴家雖說(shuō)顧忌著魔門的名聲，但是慕清流直接說(shuō)了，不需要用裴矩的本名，只要裴家這邊做得好，在外人眼里，裴矩就是一直在家念書，而不是在外面習(xí)武。
不管是因?yàn)榧彝サ木壒?，還是出于天性，石之軒本質(zhì)上是個(gè)極為霸道的人，從來(lái)沒什么分享的念頭，原本慕清流只有他一個(gè)徒弟還不覺得，結(jié)果又來(lái)了一個(gè)。
石之軒的性子的確很符合魔門的一貫價(jià)值理念，從來(lái)都是寧我負(fù)人，不要人負(fù)我的那種，自私自利，殘忍狠毒。見到陳沂的第一眼，石之軒就不喜歡他，覺得陳沂很有可能搶走他的東西，因此，對(duì)陳沂一直很有敵意。
陳沂顯然沒有緩解或者是消除這種敵意的意思，石之軒日后再如何，如今也不過(guò)是剛剛習(xí)武才幾年，雖說(shuō)心機(jī)很深，但是，陳沂一身嫩皮子下面卻是個(gè)活了快百年的人了，如何能真的叫石之軒占了便宜，何況，慕清流不是什么好糊弄的，他如今不怎么管江湖上的事情，干脆就全心調(diào)~教徒弟。
花間派要說(shuō)武功，在兩道六派中只能說(shuō)是中流，這么多年，也就是出了個(gè)天縱奇才的慕清流，有句話叫做，三流的高手，比的是招式變化，二流的高手，比的是內(nèi)力的深淺，而一流的高手，比的卻是胸襟氣度。慕清流胸懷天下，自個(gè)的立意早就超脫了花間派武功的立意，因此，無(wú)論是武功，還是胸中的韜略，都是一時(shí)之杰，將花間派幾乎推向了一個(gè)再也無(wú)人超越的巔峰，甚至，還得了補(bǔ)天閣的一卷天魔策，只是，對(duì)于已經(jīng)有了自個(gè)道路的慕清流來(lái)說(shuō)，就算是十卷天魔策都在他手中，也就只能作為一個(gè)參考而已，他卻是不會(huì)去修習(xí)的。而石之軒后來(lái)雖說(shuō)號(hào)稱是邪王，但是卻是得了花間和補(bǔ)天兩派的道統(tǒng)，又用佛門的心法，將兩種截然不同的武功融為一體，才推演出了天一心法和不死印法來(lái)，真要說(shuō)起來(lái)，卻是比慕清流大有不如。
石之軒跟陳沂兩人要說(shuō)天資，都是不差，石之軒少年早熟，陳沂又是幾世為人，甚至還修成了陽(yáng)神，智慧已經(jīng)到了虛室生白的境界，自然悟性更是不凡，因此，修煉起來(lái)進(jìn)度飛快，哪怕石之軒比陳沂多修煉了幾年呢，結(jié)果，不多久，兩人竟是已經(jīng)有了分庭抗禮之勢(shì)。
慕清流對(duì)此卻是樂見其成，兩個(gè)弟子之間因?yàn)檫@種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因此，進(jìn)度飛快，慕清流正好可以從容選擇合適的傳人，不過(guò)，他對(duì)兩人都是半點(diǎn)也不藏私，將花間派的武功心法盡數(shù)傳了下去，花間派的功夫與逍遙派頗有些相似之處，逍遙派的一切理念跟花間派也有些相同，當(dāng)然，花間派秉承的是入世之念，而逍遙派卻算是道家的一支，一直以來(lái)卻是秉承著出世的理念，除此之外，頗有些相似之處。
陳沂本來(lái)就學(xué)過(guò)逍遙派的武功，如今再修習(xí)起有些類似的花間派武功的時(shí)候，簡(jiǎn)直是如魚得水，更是叫石之軒感覺到了嚴(yán)重的威脅。
慕清流卻是半點(diǎn)不管這些，將花間派的各種心法傳下去，又教導(dǎo)了諸多雜學(xué)還有縱橫之道之后，便撒手不管了，也不說(shuō)日后花間派到底交給誰(shuí)，直接就飄然離去，神龍見首不見尾，冷不丁才會(huì)突然傳個(gè)信回來(lái)，或者是露個(gè)面，后來(lái)，更是連面都不露了，有人傳言慕清流壽元已盡，已經(jīng)去世了。
陳沂對(duì)此傳言卻是嗤之以鼻，陳沂多年來(lái)修習(xí)道家心法，對(duì)于生機(jī)的感知最是靈敏不過(guò)，慕清流雖說(shuō)活了兩百多年，但是，身上生機(jī)盎然，甚至超過(guò)了尋常的青年，哪里有半點(diǎn)死相，陳沂倒是懷疑，慕清流是不是也感知到了破碎虛空之機(jī)，直接破碎離開了。
沒了慕清流的消息，自然也沒了約束之意，魔門之間從來(lái)沒有什么所謂的同門之情，何況，石之軒跟陳沂素來(lái)都是相看兩厭的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，因此，在很久得不到慕清流的消息，江湖上傳出了慕清流已經(jīng)去世的消息，卻一直沒有得到任何反饋之后，石之軒雖說(shuō)不相信師尊去世了，但是，心中卻生出了一些念頭，覺得自己若是干掉了陳沂，即便日后師尊回來(lái)，只剩自個(gè)一個(gè)弟子，也只得認(rèn)了。何況，魔門不管哪一派，都沒有不得同門相殘的門規(guī)，甚至大多數(shù)門派是鼓勵(lì)這一行為的，因此，石之軒便生出了一些殺意。
其實(shí)慕清流走的時(shí)候也頗為糾結(jié)，陳沂悟性奇高，簡(jiǎn)直是天賜之才，武功一學(xué)即會(huì)，一會(huì)就通，諸多雜學(xué)也是非常擅長(zhǎng)，但是，對(duì)于縱橫之術(shù)卻沒多大興趣，也不是很關(guān)注天下興亡，甚至在陳沂眼中，圣門這么多年的努力，完全是瞎折騰，按照陳沂的說(shuō)法，說(shuō)白了學(xué)成文武藝，貨與帝王家，魔門重視武功，抱殘守缺，守著當(dāng)年的百家道統(tǒng)不放，卻不知道與時(shí)俱進(jìn)，在帝王那里展現(xiàn)真正的價(jià)值，難怪這么多年在江湖上被佛道打壓，朝堂上也沒有半點(diǎn)話語(yǔ)權(quán)，根本就是走錯(cuò)了路子，慕清流雖說(shuō)覺得陳沂說(shuō)得挺有道理，但是陳沂卻沒有這方面的志向，要是他統(tǒng)領(lǐng)花間派，只怕日后花間派也就是個(gè)尋常的江湖門派了，縱然武功能叫人畏懼，但也僅僅是武功而已。而石之軒在武功方面略微輸了半籌，卻在縱橫權(quán)謀之術(shù)上極為出挑，而且石之軒出身裴家，有裴家的運(yùn)作，很容易就能進(jìn)入朝堂，運(yùn)用其所學(xué)，實(shí)現(xiàn)心中的抱負(fù)。慕清流在兩個(gè)弟子之間猶豫不定，但是再仔細(xì)想想，有這么兩個(gè)徒弟，甭管到底將來(lái)誰(shuí)當(dāng)家，花間派都不會(huì)沒落了，除此之外，他也沒什么好惦記的，因此干脆徹底撒手不管了。