?（49）重振少林

    當(dāng)所有的事情處理完畢之后，就是歸于平靜的時(shí)候。

    小五在處理完少林的瑣事后，終于可以放松一下自己了，對(duì)于這些瑣事，要不是想完成師傅的夢(mèng)想，自己猜懶得去管呢？逍遙自在不是就很好嗎？闖蕩江湖不是就很刺激嗎？走遍祖國(guó)的大江南北，甩手走天下不是就很有趣嗎？

    何必要站在這青燈古剎，束縛了自己的人生，浪費(fèi)了自己的青春，還不能吃肉，這是要多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力才堅(jiān)持得下來(lái)，也難怪這些僧人吃肉喝酒的才待得下去，的確，如果不是一心想修佛道，一心向佛是待不了多長(zhǎng)時(shí)間的！

    但是，如今的少林已經(jīng)不再是以前的少林了，想要一下子就恢復(fù)如初，這談何容易呢？這就像是要讓一個(gè)十惡不赦的人一下子就改變的多好多好，怎么可能呢？

    就說(shuō)那些所謂的少林僧人吧，在胖和尚的帶領(lǐng)下為金錢而不擇手段，將少林所有有價(jià)值的地方都拿出來(lái)論斤賣了，只是古剎搬不動(dòng)了，不然非得被他們吃得連渣都不剩，這個(gè)時(shí)代，不再是刀耕火種的小農(nóng)生活，而是進(jìn)一步與國(guó)際接軌的以商業(yè)性為目的現(xiàn)代化蒸汽時(shí)代了。

    這樣跟隨時(shí)代變化而變化的少林不是不好，而是其本身的性質(zhì)已經(jīng)完全改變，大部分僧眾，除了較老的古僧以外，與胖和尚為主的那些都是些道貌岸然的假和尚，你見(jiàn)過(guò)吃肉喝酒還有媳婦的真和尚嗎？有做了壞事，十惡不赦的好人嗎？

    如今的少林，像這樣的和尚不說(shuō)有一千也有個(gè)八百，而在隨著時(shí)代的發(fā)展下，所有的一切都是以金錢掛鉤，占有最主要的地位，以名譽(yù)為輔，聲望為主，地位………………曾經(jīng)的那種：佛家以慈悲為懷，講究的是佛緣六根清凈，這里一片凈土之地早已經(jīng)不復(fù)存在。

    而最為根本的就不是僧人已經(jīng)知道何為真正的佛，他們的目的不是修佛，修心，而是修金。

    曾經(jīng)的少林可不是這樣的，就比如一些苦行僧來(lái)說(shuō)，他們走遍祖國(guó)的大江南北，身上從始到終都沒(méi)有過(guò)一分錢，吃飯靠化齋飯，只要齋飯，其他什么都不要，而現(xiàn)在的和尚，只要錢不要齋飯，其他的什么也不要，這就是區(qū)別，那你說(shuō)這是不是假的和尚呢？而所謂的真假，怕是只有佛祖知道吧，我們這些凡夫俗子怎么能辨別得出來(lái)呢？

    青燈古剎，佛理寺家，古樸精致，笑傲天下。

    當(dāng)初的古風(fēng)依舊，變化的卻是人心，世事無(wú)常，人生難料，不該存在的總會(huì)消散在歲月之中，不該流失的總有歷史將它收藏。

    小五雖然已經(jīng)思索著少林的重新規(guī)劃，但還是感覺(jué)到心有余而力不足，畢竟這一方面并不是他所擅長(zhǎng)的方面，除了功夫，他幾乎什么都提不起半點(diǎn)興趣，而對(duì)于如今少林的現(xiàn)狀，他干脆吩咐給那五個(gè)老頭子去做好，他們身為一代老祖，子子孫孫自然輩有才人出，對(duì)于少林的管理和運(yùn)營(yíng)方面自有人才。

    而自己根本就不是那塊料，何必要去瞎折騰呢？還是讓他們?nèi)プ霭?，相信他們看在自己教他們功法的情分上?yīng)該會(huì)好好的幫自己打理吧！而自己做一個(gè)逍遙自在的人多好！我怎么現(xiàn)在再想到呢？這不是聰明一世糊涂一時(shí)??！

    小五想通了這之后，就吩咐寺里的人將那五個(gè)還在少林悟道的老頭子給召集了過(guò)來(lái)，對(duì)他們?cè)V說(shuō)了自己這些日子對(duì)于少林方面重新改造方面的問(wèn)題，想讓他們幫忙解決一下，隨意他們?cè)趺凑垓v，只要是這少林越來(lái)越好就行，其他的不必管。

    五個(gè)老頭子還以為是什么重要的事情呢？他們可是早悟道??！哎！還真的是飽漢子不懂餓漢子饑，你一個(gè)不懂現(xiàn)代運(yùn)營(yíng)模式的高手瞎折騰什么呢？有那份閑工夫，還不如直接來(lái)教導(dǎo)我們練那功法呢？

    他們五個(gè)老頭子也是聽(tīng)后輩的匯報(bào)才懂那么一點(diǎn)點(diǎn)的管理之道，不讓還不是一無(wú)所知的大文盲，只是此時(shí)的小五還比他們更不懂罷了。

    但是，他們都很有自知之明，敢怒而不敢言，最后還是一口答應(yīng)了幫助小五解決這些問(wèn)題，他們各自的家族，門派自有這樣的管理人才，至于那些對(duì)于人才的重新招收，那黑衣教主則是列出這些方案：招收和尚的標(biāo)準(zhǔn)要求都是以學(xué)歷和金錢掛鉤的，

    男生，本科以上學(xué)歷(研究生優(yōu)先)。

    電子工程/通信工程優(yōu)先，英語(yǔ)六級(jí)，三證齊全。

    獲獎(jiǎng)學(xué)金者優(yōu)先，信佛教者優(yōu)先，有其他教派信仰的也歡迎皈依我佛。

    會(huì)背誦《金剛經(jīng)》、《法華經(jīng)》等佛書經(jīng)典者優(yōu)先。

    待遇：4000/月，8小時(shí)工作制，包吃包住，出差上門做法事，按小時(shí)發(fā)放出差補(bǔ)貼。做滿3年7000以上，方丈30000以上/月（免稅）.

    下班之后，不干預(yù)私生活。

    各地分寺住持，實(shí)習(xí)期一年。齋薪每月10000，視香油多少而加分紅，績(jī)效。

    實(shí)習(xí)期滿，可由少林寺方丈大師傳授少林寺72絕技，任選2種，限選3種，必修1種對(duì)的！

    這就是最基本的招收條件，也是重新振作少林的方法之一，想要與國(guó)際接軌，就必須提高僧人的綜合素質(zhì)，現(xiàn)在的少林已經(jīng)不是以武為主了，又不是什么動(dòng)蕩的年代，在大宋時(shí)期，用文官就達(dá)到了華夏文化歷史的頂峰時(shí)期，而如今的幾百年內(nèi)，是不會(huì)爆發(fā)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)的。

    所以就多招收一些高文化，高素質(zhì)的綜合性人才吧。而對(duì)于佛家文化來(lái)說(shuō)這樣又不會(huì)斷了傳承，還能更進(jìn)一步的，這樣的事情何樂(lè)而不為呢？

    黑衣教主對(duì)于這一方面明顯要比其他的老頭子知道得多，而且是侃侃而談。

    小五聽(tīng)得是頭頭是道，很有道理，覺(jué)得黑衣人在這方面應(yīng)該來(lái)說(shuō)是很不錯(cuò)的，所以，他打算將這一方面的事情都交由他來(lái)做。

    黑衣人也不推辭，爽快地就答應(yīng)了，這重振少林的任務(wù)不知不覺(jué)就落在了這位黑衣教主的身上，不知道這是不是件好事情，還是命運(yùn)的的安排？

    正教？邪教？誰(shuí)在乎那么多？五個(gè)老頭子早已經(jīng)不在乎那么多，誰(shuí)說(shuō)邪教就一定是壞的，正教就是好的！所謂正邪不兩立？那正派中的惡人算什么？邪派中的好人又算什么？這世界上的對(duì)與錯(cuò)，誰(shuí)又能有個(gè)正確的規(guī)范呢？

    而對(duì)事不對(duì)人，這一般人誰(shuí)能做得到辦得好呢？既然說(shuō)不清的！那就不說(shuō)，不明白的，那就去自己探索！

    未完待續(xù)》》》》》》》》》》》》》》》》》

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